ତେଷାଂ ମନ୍ଯୁପ୍ରଶାଂତ୍ଯର୍ଥମୃଷୀଣାଂ ଭାଵିତାତ୍ମନାମ୍ । ସୃଷ୍ଟା ତୁ କୋଟିରୁଦ୍ରାଣାମୃଷୀଣାମଗ୍ରତଃ ସ୍ଥିତା
ଏହି ଶୁଦ୍ଧ ମନ ଥିବା ଋଷିମାନଙ୍କର କ୍ରୋଧ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ, ଏକ କୋଟି ରୁଦ୍ର ସୃଷ୍ଟି ହୋଇ ଋଷିମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଦଢ଼ି ରହିଲେ।
ମଯା ପୂର୍ଵଂ ହରୋ ଦୃଷ୍ଟୋ ଇତି ତେ ମେନିରେ ପୃଥକ୍ । ତେଷାଂ ତୁଷ୍ଟୋ ମହାଦେଵ ଋଷୀଣାମୁଗ୍ରତେଜସାମ୍
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାବିଲେ—'ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ହରଙ୍କୁ ଦେଖିଛି'। ଏବଂ ମହାଦେବ ଏହି ଉଗ୍ର ତେଜ ଥିବା ଋଷିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ।
ଭକ୍ତ୍ଯା ପରମଯା ରାଜନ୍ଵରଂ ତେଷାଂ ପ୍ରଦତ୍ତଵାନ୍ । ଅଦ୍ଯପ୍ରଭୃତି ଯୁଷ୍ମାକଂ ଧର୍ମଵୃଦ୍ଧିର୍ଭଵିଷ୍ଯତି
ଓ ରାଜା, ସେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭକ୍ତିରେ ତାଙ୍କୁ ଦୟା କରି ଏକ ଦାନ ଦେଲେ । ଆଜିଠୁ ତୁମମାନଙ୍କର ଧର୍ମ ଦିନେଦିନେ ବୃଦ୍ଧି ହେବ ।
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ରୁଦ୍ରକୋଟ୍ଯାଂ ନରଃ ଶୁଚିଃ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି କୁଲଂ ଚୈଵ ସମୁଦ୍ଧରେତ୍
ସେଠାରେ, ରୁଦ୍ରକୋଟିରେ ସ୍ନାନ କରି ଶୁଦ୍ଧ ମନୁଷ୍ୟ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ ଏବଂ ନିଜ ପରିବାରକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ସଂଗମଂ ଲୋକଵିଶ୍ରୁତମ୍ । ସରସ୍ଵତ୍ଯାଂ ମହାପୁଣ୍ଯମୁପାସୀତ ଜନାର୍ଦନମ୍
ତାପରେ, ଓ ରାଜା, ଲୋକମାନେ ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିବା ସଂଗମକୁ ଯିବା ଉଚିତ । ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀରେ ଜନାର୍ଦନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ ।
ଯତ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋ ଦେଵା ଋଷଯଃ ସିଦ୍ଧଚାରଣାଃ । ଅଭିଗଚ୍ଛଂତି ରାଜେଂଦ୍ର ଚୈତ୍ରଶୁକ୍ଲଚତୁର୍ଦଶୀମ୍
ସେଠାରେ, ଓ ରାଜା, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା, ଋଷି, ସିଧ୍ଧ ଓ ଚାରଣମାନେ ଚୈତ୍ର ଶୁକ୍ଳ ଚତୁର୍ଦଶୀ ଦିନରେ ଏଠାକୁ ଆସନ୍ତି ।
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ଵିଂଦେଦ୍ବହୁସୁଵର୍ଣକମ୍ । ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ଶିଵଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ସେଠାରେ, ମନୁଷ୍ୟ ସ୍ନାନ କରି ଅନେକ ସୁନା ପାଏ, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଶୁଦ୍ଧ ହୁଏ ଏବଂ ଶିବଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରେ ।
ଋଷୀଣାଂ ଯତ୍ର ସତ୍ରାଣି ସମାପ୍ତାନି ନରାଧିପ । ତତ୍ରାଵସାନମାସାଦ୍ଯ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ଯେଠାରେ ଋଷିମାନଙ୍କର ଯଜ୍ଞ ସମାପ୍ତ ହୋଇଛି, ଓ ରାଜା, ସେଠାରେ ଯିଏ ଯାଏ ସେ ହଜାର ଗାଁ ଦାନର ଫଳ ପାଏ ।
ନାରଦଉଵାଚ-। ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରମଭିଷ୍ଟୁତମ୍ । ପାପେଭ୍ଯୋ ଵିପ୍ରମୁଚ୍ଯଂତେ ତଦ୍ଗତାଃ ସର୍ଵଜଂତଵଃ
ନାରଦ କହିଲେ— ତାପରେ, ଓ ରାଜା, ଅତି ପ୍ରଶଂସିତ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯିବା ଉଚିତ । ସେଠାକୁ ଯିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ।
କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରଂ ଗମିଷ୍ଯାମି କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରେ ଵସାମ୍ଯହମ୍ । ଯ ଏଵଂ ସତତଂ ବ୍ରୂଯାତ୍ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ଯିଏ ସଦା କହେ— 'ମୁଁ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯିବି, କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ରହିବି', ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ ।
ତତ୍ର ମାସଂ ଵସେଦ୍ଧୀରଃ ସରସ୍ଵତ୍ଯାଂ ନରାଧିପ । ଯତ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋ ଦେଵା ଯତ୍ର ବ୍ରହ୍ମର୍ଷିଚାରଣାଃ
ସେଠାରେ, ଓ ରାଜା, ଦୃଢ଼ ମନ ଥିବା ଲୋକ ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀକୁ ଏକ ମାସ ରହିବା ଉଚିତ । ଯେଠାରେ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା, ବ୍ରହ୍ମର୍ଷି ଓ ଚାରଣମାନେ ଅଛନ୍ତି ।
ଗଂଧର୍ଵାପ୍ସରସୋ ଯକ୍ଷାଃ ପନ୍ନଗାଶ୍ଚ ମହୀପତେ । ବ୍ରହ୍ମକ୍ଷେତ୍ରଂ ମହାପୁଣ୍ଯମଭିଗଚ୍ଛଂତି ଭାରତ
ଗନ୍ଧର୍ବ, ଅପ୍ସରା, ଯକ୍ଷ ଓ ନାଗମାନେ, ଓ ରାଜା, ସେ ମହାପୁଣ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯାନ୍ତି, ଓ ଭାରତ ।
ମନସାପ୍ଯଭିକାମସ୍ଯ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରେ ଯୁଧିଷ୍ଠିର । ପାପାନି ଵିପ୍ରଣଶ୍ଯଂତି ବ୍ରହ୍ମଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ଯଦି କେବଳ ମନରେ ଇଚ୍ଛା କରିଥିବା ଯୁଧିଷ୍ଠିର, କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ସେ ପାପ ନଶ୍ଟ ହୁଏ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରେ ।
ଗତ୍ଵା ହି ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ଯୁକ୍ତଃ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରଂ କୁରୂଦ୍ଵହ । ଵାଜପେଯାଶ୍ଵମେଧ୍ଯାଭ୍ଯାଂ ଫଲଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ମାନଵଃ
ସ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯିବା ପରେ, ଓ କୁରୁମାନଙ୍କ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ମନୁଷ୍ୟ ଵାଜପେୟ ଓ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ ।
ତତୋ ମତ୍ତର୍ଣକଂ ରାଜନ୍ଦ୍ଵାରପାଲଂ ମହାବଲମ୍ । ଯଂ ଵୈ ସମଭିଵାଦ୍ଯୈଵ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ, ଓ ରାଜା, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦ୍ୱାରପାଳ ମତ୍ତର୍ଣ୍ଣକଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିଲେ, ହଜାର ଗାଁ ଦାନର ଫଳ ପାଏ ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ଧର୍ମଜ୍ଞ ଵିଷ୍ଣୋଃ ସ୍ଥାନମନୁତ୍ତମମ୍ । ସତତଂ ନାମ ରାଜେଂଦ୍ର ଯତ୍ର ସନ୍ନିହିତୋ ହରିଃ
ତାପରେ, ଧର୍ମଜ୍ଞ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ଥାନକୁ ଯିବା ଉଚିତ । ଓ ରାଜା, ଯେଠାରେ ହରି ସଦା ବସିଛନ୍ତି ।
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ଚ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଚ ତ୍ରିଲୋକପ୍ରଭଵଂ ହରିମ୍ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ଵିଷ୍ଣୁଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ସେଠାରେ, ସ୍ନାନ କରି ଏବଂ ତିନି ଲୋକର ଉତ୍ପତ୍ତିକାରଣ ହରିଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଫଳ ପାଏ ଏବଂ ବିଷ୍ଣୁଲୋକକୁ ଯାଏ ।
ତତଃ ପାରିପ୍ଲଵଂ ଗଚ୍ଛେତ୍ତୀର୍ଥଂ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯଵିଶ୍ରୁତମ୍ । ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମାତିରାତ୍ରାଭ୍ଯାଂ ଫଲଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ମାନଵଃ
ତାପରେ, ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପାରିପ୍ଲବ ତୀର୍ଥକୁ ଯିବା ଉଚିତ । ମନୁଷ୍ୟ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଓ ଅତିରାତ୍ର ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ ।
ପୃଥିଵ୍ଯାଂ ତୀର୍ଥମାସାଦ୍ଯ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ତତଃ ଶାଲ୍ଵିକିନୀଂ ଗତ୍ଵା ତୀର୍ଥସେଵୀ ନରାଧିପ
ପୃଥିବୀରେ ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ହଜାର ଗାଁ ଦାନର ଫଳ ପାଏ । ତାପରେ, ଶାଲ୍ବିକିନୀକୁ ଯିବା, ତୀର୍ଥର ସେବକ, ଓ ରାଜା—
ଦଶାଶ୍ଵମେଧିକେ ସ୍ନାତ୍ଵା ତଦେଵ ଲଭତେ ଫଲମ୍ । ସର୍ପନୀଵିଂ ସମାସାଦ୍ଯ ନାଗାନାଂ ତୀର୍ଥମୁତ୍ତମମ୍
ଦଶାଶ୍ୱମେଧିକରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ସେ ଫଳ ପାଏ । ସର୍ପନୀବିକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ନାଗମାନଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତୀର୍ଥ ପାଏ ।
ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମମଵାପ୍ନୋତି ନାଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ଧର୍ମଜ୍ଞ ଦ୍ଵାରପାଲମତର୍ଣକମ୍
ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇଁଥିବା ପରେ, ସେ ନାଗମାନ୍ୟର ଲୋକକୁ ଯାଏ; ତାପରେ, ଧର୍ମକୁ ଜଣାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି, ଦ୍ୱାରପାଳ ଅତର୍ଣକଙ୍କୁ ଯାଉଛି।
ତତ୍ରୋଷ୍ଯ ରଜନୀମେକାଂ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ତତଃପଂଚନଦଂଗତ୍ଵାନିଯତୋନିଯତାଶନଃ
ସେଠାରେ ଏକ ରାତି ରହିଲେ, ଏକ ହଜାର ଗାଁର ଫଳ ଲଭିଥାଏ; ତାପରେ, ପଞ୍ଚନଦକୁ ଯାଇ, ନିୟମିତ ଆଚରଣ ଓ ନିୟମିତ ଖାଦ୍ୟ ନେଇଥାଏ।
କୋଟିତୀର୍ଥମୁପସ୍ପୃଶ୍ଯ ହଯମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ଅଶ୍ଵିନୀତୀର୍ଥମାଗମ୍ଯ ରୂପଵାନଭିଜାଯତେ
କୋଟିତୀର୍ଥକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିଲେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ; ଅଶ୍ୱିନୀ ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ସେ ରୂପବାନ ହୋଇ ଜନ୍ମ ନେଉଥାଏ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ଧର୍ମଜ୍ଞ ଵାରାହଂ ତୀର୍ଥମୁତ୍ତମମ୍ । ଵିଷ୍ଣୁର୍ଵାରାହରୂପେଣ ପୁରା ଯତ୍ର ସ୍ଥିତୋଽଭଵତ୍
ତାପରେ, ଧର୍ମକୁ ଜଣାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି, ଉତ୍ତମ ବାରାହ ତୀର୍ଥକୁ ଯାଉଛି; ଯେଉଁଠାରେ ବିଷ୍ଣୁ ବାରାହ ରୂପରେ ଥିଲେ।
ତତ୍ର ସ୍ଥିତ୍ଵା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ତତୋ ଜଯିନ୍ଯାଂ ରାଜେଂଦ୍ର ସୋମତୀର୍ଥଂ ସମାଵିଶେତ୍
ସେଠାରେ ରହି, ମନୁଷ୍ୟମାନ୍ୟର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ; ତାପରେ, ରାଜା, ଜୟିନୀରେ ସୋମ ତୀର୍ଥକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଥାଏ।
ସ୍ନାତ୍ଵା ଫଲମଵାପ୍ନୋତି ରାଜସୂଯସ୍ଯ ମାନଵଃ । ଏକହଂସେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ମନୁଷ୍ୟ ରାଜସୂୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ; ଏକହଂସେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଏକ ହଜାର ଗାଁର ଫଳ ଲଭିଥାଏ।
କୃତଶୌଚଂ ସମାସାଦ୍ଯ ତୀର୍ଥସେଵୀ କୁରୂଦ୍ଵହ । ପୁଂଡରୀକମଵାପ୍ନୋତି କୃତଶୌଚୋ ଭଵେଚ୍ଚ ସଃ
ଶୌଚ କରି, କୁରୁମାନ୍ୟର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ତୀର୍ଥରେ ଭକ୍ତି କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପୁଣ୍ଡରୀକ ଲଭିଥାଏ, ଏବଂ ସେ ପବିତ୍ର ହୋଇଯାଏ।
ତତୋ ମୁଂଜାଵଟଂ ନାମ ମହାଦେଵସ୍ଯ ଧୀମତଃ । ତତ୍ରୋଷ୍ଯ ରଜନୀମେକାଂ ଗାଣପତ୍ଯମଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ତାପରେ, ମହାଦେବଙ୍କର ମୁଞ୍ଜାବଟ ନାମକ ସ୍ଥାନକୁ ଯାଉଛି; ସେଠାରେ ଏକ ରାତି ରହିଲେ, ଗଣପତିଙ୍କର କୃପା ଲଭିଥାଏ।
ତତ୍ରୈଵ ଚ ମହାରାଜ ଜଯାଂ ଲୋକପରିଶ୍ରୁତାମ୍ । ସ୍ନାତ୍ଵାଭିଗମ୍ଯ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵକାମମଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ସେଠାରେ, ମହାରାଜା, ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଜୟା ଅଛି; ସ୍ନାନ କରି ଏବଂ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ, ରାଜା, ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୋଇଯାଏ।
କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରସ୍ଯ ତଦ୍ଦ୍ଵାରଂ ଵିଶ୍ରୁତଂ ଭରତର୍ଷଭ । ପ୍ରଦକ୍ଷିଣମୁପାଵୃତ୍ଯ ତୀର୍ଥସେଵୀ ସମାଵୃତଃ
ଏହି ସ୍ଥାନଟି କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଦ୍ୱାର, ଭରତମାନ୍ୟର ଶ୍ରେଷ୍ଠ; ଏହାକୁ ପରିକ୍ରମା କରି, ତୀର୍ଥରେ ଭକ୍ତି କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଯାଏ।