ମଣିମଂତଂ ସମାସାଦ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ସମାହିତଃ । ଏକରାତ୍ରୋଷିତୋ ରାଜନ୍ନଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଫଲଂ ଲଭେତ୍
ମଣିମନ୍ତ ସ୍ଥାନକୁ ଯାଇ, ଏକ ରାତି ରହିଥିବା ଏକାଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ।
ଅଥ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ଦେଵିକାଂ ଲୋକଵିଶ୍ରୁତାମ୍ । ପ୍ରସୂତିର୍ଯତ୍ର ଵିପ୍ରାଣାଂ ଶ୍ରୂଯତେ ଭରତର୍ଷଭ
ତାପରେ, ରାଜା, ସମସ୍ତ ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଦେବିକାକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ସେଠାରେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା କଥା ଶୁଣାଯାଏ।
ତ୍ରିଶୂଲପାଣେଃ ସ୍ଥାନଂ ଯତ୍ତ୍ରିଷୁଲୋକେଷୁ ଵିଶ୍ରୁତମ୍ । ଦେଵିକାଯାଂ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଅଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ଚ ମହେଶ୍ଵରମ୍
ସେଠି ତ୍ରିଶୂଳଧାରୀଙ୍କର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଅଛି, ଯାହା ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ଦେବିକାରେ ସ୍ନାନ କରି, ମହେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜା କଲେ,
ଯଥାଶକ୍ତି ନରସ୍ତତ୍ର ନିଵେଦ୍ଯ ଭରତର୍ଷଭ । ସର୍ଵକାମସମୃଦ୍ଧସ୍ଯ ଯଜ୍ଞସ୍ଯ ଲଭତେ ଫଲମ୍
ସେଠି, ନିଜ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ଦାନ କରି, ମଣିଷ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରୁଥିବା ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଲାଭ କରେ।
କାମାଖ୍ଯଂ ତତ୍ର ରୁଦ୍ରସ୍ଯ ତୀର୍ଥଂ ଦେଵର୍ଷିସଂମତମ୍ । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରଃ କ୍ଷିପ୍ରଂ ସିଦ୍ଧିମାପ୍ନୋତି ଭାରତ
ସେଠାରେ କାମାଖ୍ୟା ଅଛି, ଯାହା ରୁଦ୍ରଙ୍କର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଏବଂ ଦେବତା ଓ ଋଷିମାନେ ଗଭୀର ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି। ଏଠାରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ମନୁଷ୍ୟ ଶୀଘ୍ର ସଫଳତା ପାଇଥାଏ, ଭାରତ।
ଯଜନଂ ଯାଜନଂ ଗତ୍ଵା ତଥୈଵ ବ୍ରହ୍ମଵାଲକମ୍ । ପୁଷ୍ପନ୍ଯାସ ଉପସ୍ପୃଶ୍ଯ ନ ଶୋଚେନ୍ମରଣଂ ତତଃ
ଯଜ୍ଞ ସ୍ଥାନ ଓ ଯଜ୍ଞ କରୁଥିବା ପୁରୋହିତଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଇ, ବ୍ରହ୍ମବାଳକ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଯାଇ, ପୁଷ୍ପ ଅର୍ପଣ କରି ଶୁଦ୍ଧି କରିଲେ, ପରେ ମୃତ୍ୟୁକୁ ନିମିତ୍ତି କେହି ଦୁଃଖ କରିବାକୁ ପଡ଼େନି।
ଅର୍ଦ୍ଧଯୋଜନଵିସ୍ତାରାଂ ପଂଚଯୋଜନମାଯତାମ୍ । ଏତାଵଦ୍ଦେଵିକାମାହୁଃ ପୁଣ୍ଯାଂ ଦେଵର୍ଷିସଂମତାମ୍
ଦେବତା ଓ ଋଷିମାନେ ସମ୍ମାନ କରୁଥିବା ପବିତ୍ର ଦେବିକା ଅର୍ଦ୍ଧ ଯୋଜନ ପ୍ରସ୍ତାର ଏବଂ ପାଞ୍ଚ ଯୋଜନ ଲମ୍ବା ଅଟେ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ଧର୍ମଜ୍ଞ ଦୀର୍ଘସତ୍ରଂ ଯଥାକ୍ରମମ୍ । ଯତ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋ ଦେଵାଃ ସିଦ୍ଧାଶ୍ଚ ପରମର୍ଷଯଃ
ତାପରେ, ଧର୍ମକୁ ଜଣା ଲୋକ ଯଥାକ୍ରମେ ଦୀର୍ଘସତ୍ରକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା, ସିଦ୍ଧମାନେ ଓ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଋଷିମାନେ ଅଛନ୍ତି।
ଦୀର୍ଘସତ୍ରମୁପାସଂତେ ଦୀକ୍ଷିତା ନିଯତଵ୍ରତାଃ । ଗମନାଦେଵ ରାଜେଂଦ୍ର ଦୀର୍ଘସତ୍ରମରିଂଦମ
ଦୀର୍ଘସତ୍ରରେ ଦୀକ୍ଷିତ ଏବଂ ନିୟମିତ ବ୍ରତରେ ଅଟୁଟ ଲୋକମାନେ ଉପାସନା କରନ୍ତି। ଏଠାକୁ ଯିବା ମାତ୍ରରେ, ରାଜା, ଶତ୍ରୁ ଦମନ କରୁଥିବା ଲୋକ, ଉତ୍ତମ ଫଳ ମିଳେ।
ରାଜସୂଯାଶ୍ଵମେଧାଭ୍ଯାଂ ଫଲଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ମାନଵଃ । ତତୋ ଵିନାଶନଂ ଗଚ୍ଛେନ୍ନିଯତୋ ନିଯତାଶନଃ
ରାଜସୂୟ ଓ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମନୁଷ୍ୟ ପାଇଥାଏ। ତାପରେ, ନିୟମିତ ଓ ସଂଯମିତ ଖାଦ୍ୟ ରଖି, ଭିନାଶନକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ଗଚ୍ଛଂତ୍ଯଂତର୍ହିତା ଯତ୍ର ମେରୁପୃଷ୍ଠେ ସରସ୍ଵତୀ । ଚମସେ ଚ ଶିଵୋଦ୍ଭେଦେ ନାଗୋଦ୍ଭେଦେ ଚ ଦୃଶ୍ଯତେ
ଯେଉଁଠାରେ ଲୁଚିଥିବା ସରସ୍ୱତୀ ମେରୁ ପୃଷ୍ଠରେ ବହିଯାଏ, ସେଠାରେ ସେ କମସ, ଶିବୋଦ୍ଭେଦ ଓ ନାଗୋଦ୍ଭେଦରେ ଦେଖାଯାଏ।
ସ୍ନାତ୍ଵା ତୁ ଚମସୋଦ୍ଭେଦେ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ଶିଵୋଦ୍ଭେଦେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
କମସୋଦ୍ଭେଦରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ। ଶିବୋଦ୍ଭେଦରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ ମନୁଷ୍ୟ ହଜାର ଗାଁ ଦାନର ଫଳ ପାଏ।
ନାଗୋଦ୍ଭେଦେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ନାଗଲୋକମଵାପ୍ନୁଯାତ୍ । ଶଶଯାନଂ ଚ ରାଜେଂଦ୍ର ତୀର୍ଥମାସାଦ୍ଯ ଦୁର୍ଲଭମ୍
ନାଗୋଦ୍ଭେଦରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ ମନୁଷ୍ୟ ନାଗମାନଙ୍କର ଲୋକକୁ ପାଇଥାଏ। ଏବଂ, ରାଜା, ଦୁର୍ଲଭ ଶଶୟାନ ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚିଥାଏ।
ଶଶରୂପପ୍ରତିଚ୍ଛନ୍ନା ପୁଷ୍କରା ଯତ୍ର ଭାରତ । ସରସ୍ଵତ୍ଯାଂ ମହାଭାଗ ଅନୁସଂଵତ୍ସରଂହିତେ
ଭାରତ, ଯେଉଁଠାରେ ପୁଷ୍କର ଶଶକ ଆକାରରେ ଲୁଚିଥାଏ, ସେଠାରେ ପବିତ୍ର ସରସ୍ୱତୀ ଏକ ବର୍ଷ ଅବଧି ରହିଥାଏ।
ସ୍ନାଯଂତେ ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ ଵୃତ୍ତା ଵୈ କାର୍ତ୍ତିକୀଂ ସଦା । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ଦ୍ଯୋତତେ ଶିଵଵତ୍ସଦା
ଭାରତମାନଙ୍କ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେଠାରେ ଲୋକମାନେ ସାଧାରଣତଃ କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି। ଏଠାରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ମନୁଷ୍ୟ ଶିବଙ୍କ ପରି ଚମକିଉଠେ।
ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଚୈଵ ପ୍ରାପ୍ନୁଯାଦ୍ଭରତର୍ଷଭ । କୁମାରକୋଟିମାସାଦ୍ଯ ନିଯତଃ କୁରୁନଂଦନ
ଭାରତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏଠାରେ ହଜାର ଗାଁ ଦାନର ଫଳ ପାଯାଏ। ନିୟମିତ ରହି କୁମାରକୋଟିକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, କୁରୁମାନଙ୍କ ଆନନ୍ଦ।
ତତ୍ରାଭିଷେକଂ କୁର୍ଵୀତ ପିତୃଦେଵାର୍ଚନେ ରତଃ । ଗଵାମଯୁତମାପ୍ନୋତି କୁଲଂ ଚୈଵ ସମୁଦ୍ଧରେତ୍
ସେଠାରେ, ପିତୃ ଓ ଦେବତାଙ୍କର ପୂଜାରେ ଲାଗି ଅଭିଷେକ କରିବା ଉଚିତ। ଏଠାରେ ଦଶ ହଜାର ଗାଁ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ନିଜ କୁଳକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିପାରିବ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ଧର୍ମଜ୍ଞ ରୁଦ୍ରକୋଟିଂ ସମାହିତାଃ । ପୁରା ଯତ୍ର ମହାରାଜ ଋଷିକୋଟିଃ ସମାହିତା
ତାପରେ, ଧର୍ମକୁ ଜଣା ଲୋକ ଏକାଗ୍ର ମନରେ ରୁଦ୍ରକୋଟିକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ଯେଉଁଠାରେ ପୂର୍ବରୁ ମହାରାଜା, ଅନେକ ଋଷି ଏକାଗ୍ର ହୋଇଥିଲେ।
ଵର୍ଷେଣ ଚ ସମାଵିଷ୍ଟା ଦେଵଦର୍ଶନକାଂକ୍ଷଯା । ଅହଂପୂର୍ଵମହଂପୂର୍ଵଂ ଦ୍ରକ୍ଷ୍ଯାମି ଵୃଷଭଧ୍ଵଜମ୍
ଏକ ବର୍ଷ ଅବଧି ଦେବତାଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଏଠାରେ ରହିଥିଲେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାବିଲେ—'ମୁଁ ପ୍ରଥମେ ବୃଷଧ୍ୱଜଙ୍କୁ ଦେଖିବି।'
ଏଵଂ ସଂପ୍ରସ୍ଥିତା ରାଜନୃଷଯଃ କିଲଭାରତ । ତତୋ ଯୋଗୀଶ୍ଵରେଣାପି ଯୋଗମାସ୍ଥାଯ ଭୂପତେ
ଏଭଳି ଭାବେ, ରାଜା, ଋଷିମାନେ ଯାତ୍ରା କରିଲେ, ଭାରତ। ତାପରେ, ଭୂପତି, ଯୋଗୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯୋଗ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିଲେ।
ତେଷାଂ ମନ୍ଯୁପ୍ରଶାଂତ୍ଯର୍ଥମୃଷୀଣାଂ ଭାଵିତାତ୍ମନାମ୍ । ସୃଷ୍ଟା ତୁ କୋଟିରୁଦ୍ରାଣାମୃଷୀଣାମଗ୍ରତଃ ସ୍ଥିତା
ଏହି ଶୁଦ୍ଧ ମନ ଥିବା ଋଷିମାନଙ୍କର କ୍ରୋଧ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ, ଏକ କୋଟି ରୁଦ୍ର ସୃଷ୍ଟି ହୋଇ ଋଷିମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଦଢ଼ି ରହିଲେ।
ମଯା ପୂର୍ଵଂ ହରୋ ଦୃଷ୍ଟୋ ଇତି ତେ ମେନିରେ ପୃଥକ୍ । ତେଷାଂ ତୁଷ୍ଟୋ ମହାଦେଵ ଋଷୀଣାମୁଗ୍ରତେଜସାମ୍
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାବିଲେ—'ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ହରଙ୍କୁ ଦେଖିଛି'। ଏବଂ ମହାଦେବ ଏହି ଉଗ୍ର ତେଜ ଥିବା ଋଷିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ।
ଭକ୍ତ୍ଯା ପରମଯା ରାଜନ୍ଵରଂ ତେଷାଂ ପ୍ରଦତ୍ତଵାନ୍ । ଅଦ୍ଯପ୍ରଭୃତି ଯୁଷ୍ମାକଂ ଧର୍ମଵୃଦ୍ଧିର୍ଭଵିଷ୍ଯତି
ଓ ରାଜା, ସେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭକ୍ତିରେ ତାଙ୍କୁ ଦୟା କରି ଏକ ଦାନ ଦେଲେ । ଆଜିଠୁ ତୁମମାନଙ୍କର ଧର୍ମ ଦିନେଦିନେ ବୃଦ୍ଧି ହେବ ।
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ରୁଦ୍ରକୋଟ୍ଯାଂ ନରଃ ଶୁଚିଃ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି କୁଲଂ ଚୈଵ ସମୁଦ୍ଧରେତ୍
ସେଠାରେ, ରୁଦ୍ରକୋଟିରେ ସ୍ନାନ କରି ଶୁଦ୍ଧ ମନୁଷ୍ୟ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ ଏବଂ ନିଜ ପରିବାରକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ସଂଗମଂ ଲୋକଵିଶ୍ରୁତମ୍ । ସରସ୍ଵତ୍ଯାଂ ମହାପୁଣ୍ଯମୁପାସୀତ ଜନାର୍ଦନମ୍
ତାପରେ, ଓ ରାଜା, ଲୋକମାନେ ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିବା ସଂଗମକୁ ଯିବା ଉଚିତ । ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀରେ ଜନାର୍ଦନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ ।
ଯତ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋ ଦେଵା ଋଷଯଃ ସିଦ୍ଧଚାରଣାଃ । ଅଭିଗଚ୍ଛଂତି ରାଜେଂଦ୍ର ଚୈତ୍ରଶୁକ୍ଲଚତୁର୍ଦଶୀମ୍
ସେଠାରେ, ଓ ରାଜା, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା, ଋଷି, ସିଧ୍ଧ ଓ ଚାରଣମାନେ ଚୈତ୍ର ଶୁକ୍ଳ ଚତୁର୍ଦଶୀ ଦିନରେ ଏଠାକୁ ଆସନ୍ତି ।
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ଵିଂଦେଦ୍ବହୁସୁଵର୍ଣକମ୍ । ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ଶିଵଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ସେଠାରେ, ମନୁଷ୍ୟ ସ୍ନାନ କରି ଅନେକ ସୁନା ପାଏ, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଶୁଦ୍ଧ ହୁଏ ଏବଂ ଶିବଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରେ ।
ଋଷୀଣାଂ ଯତ୍ର ସତ୍ରାଣି ସମାପ୍ତାନି ନରାଧିପ । ତତ୍ରାଵସାନମାସାଦ୍ଯ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ଯେଠାରେ ଋଷିମାନଙ୍କର ଯଜ୍ଞ ସମାପ୍ତ ହୋଇଛି, ଓ ରାଜା, ସେଠାରେ ଯିଏ ଯାଏ ସେ ହଜାର ଗାଁ ଦାନର ଫଳ ପାଏ ।
ନାରଦଉଵାଚ-। ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରମଭିଷ୍ଟୁତମ୍ । ପାପେଭ୍ଯୋ ଵିପ୍ରମୁଚ୍ଯଂତେ ତଦ୍ଗତାଃ ସର୍ଵଜଂତଵଃ
ନାରଦ କହିଲେ— ତାପରେ, ଓ ରାଜା, ଅତି ପ୍ରଶଂସିତ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯିବା ଉଚିତ । ସେଠାକୁ ଯିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ।
କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରଂ ଗମିଷ୍ଯାମି କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରେ ଵସାମ୍ଯହମ୍ । ଯ ଏଵଂ ସତତଂ ବ୍ରୂଯାତ୍ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ଯିଏ ସଦା କହେ— 'ମୁଁ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯିବି, କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ରହିବି', ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ ।