ସ୍ଵମଗ୍ନିଂ ଚୈଵ ହସ୍ତେନ ସ୍ପୃଶେନ୍ନାପ୍ସୁଚିରଂ ଵସେତ୍ । ନ ପକ୍ଷକେଣୋପଧମେନ୍ନ ଶୂର୍ପେଣ ଚ ପାଣିନା
ନିଜ ଅଗ୍ନିକୁ ହାତରେ ଛୁଇଁବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ଜଳରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ରହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ପଖା କିମ୍ବା ଚାଲୁଣିକୁ ହାତରେ ଧରି ହଳାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ମୁଖେନାଗ୍ନିଂ ସମିଂଧୀତ ମୁଖାଦଗ୍ନିରଜାଯତ । ପରସ୍ତ୍ରିଯଂ ନ ଭାଷେତ ନାଯାଜ୍ଯଂ ଯାଜଯେଦ୍ବୁଧଃ
ମୁଁହରେ ଅଗ୍ନିକୁ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ କରିବା ଉଚିତ୍, କାରଣ ଅଗ୍ନି ମୁଁହରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି। ପରସ୍ତ୍ରୀ ସହ କଥା ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଅଯୋଗ୍ୟ ଯଜ୍ଞରେ ଯଜ୍ମାନ ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନୈକଶ୍ଚରେତ୍ସଦା ଵିପ୍ରଃ ସମୁଦାଯଂ ଚ ଵର୍ଜଯେତ୍ । ନ ଦେଵାଯତନଂ ଗଚ୍ଛେତ୍କଦାଚିଦ୍ଵାଽପ୍ରଦକ୍ଷିଣମ୍
ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣ ସଦା ଏକାକି ଘୁରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଏବଂ ସମ୍ମିଳନକୁ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। କେବେ ମଧ୍ୟ ଦେଉଳକୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା ନ କରି ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ ପୀଡଯେଦ୍ଵା ଵସ୍ତ୍ରାଣି ନ ଦେଵାଯତନେ ସ୍ଵପେତ୍ । ନୈକୋଧ୍ଵାନଂ ପ୍ରପଦ୍ଯେତ ନାଧାର୍ମିକଜନୈ ସହ
କପଡ଼ା ମୋଡ଼ିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଦେବମନ୍ଦିରରେ ଶୋଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଏକାକି ଯାତ୍ରା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଅଧର୍ମୀ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ମିଶିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ ଵ୍ଯାଧିଦୂଷିତୈର୍ଵାପି ନ ଶୂଦ୍ରୈଃ ପତିତେନ ଵା । ନୋପାନଦ୍ଵର୍ଜିତୋ ଵାଥ ଜଲାଦିରହିତସ୍ତଥା
ଯେଉଁମାନେ ରୋଗରେ ପୀଡ଼ିତ, ଶୂଦ୍ର, କିମ୍ବା ପତିତ, ତଥା ଯେଉଁମାନେ ଚପ୍ପଲ ବିନା କିମ୍ବା ପାଣି ଓ ଏହାଦିକର ଅଭାବରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କେବେ ମଧ୍ୟ ଏହା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ ଵର୍ତ୍ମନି ଚିତିଂ ଵାମମତିକ୍ରାମେତ୍କ୍ଵଚିଦ୍ଦ୍ଵିଜଃ । ନ ନିଂଦେଦ୍ଯୋଗିନଃ ସିଦ୍ଧାନ୍ଵ୍ରତିନୋ ଵା ଯତୀଂସ୍ତଥା
ଦ୍ୱିଜମାନେ କେବେ ମଧ୍ୟ ମୃତଦେହ ରଖାଯାଇଥିବା ସ୍ଥାନକୁ ରାସ୍ତାରେ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଏହାପରି, ଯୋଗୀ, ସିଦ୍ଧ, ବ୍ରତୀ କିମ୍ବା ସନ୍ନ୍ୟାସୀଙ୍କୁ କେବେ ନିନ୍ଦା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଦେଵତାଯତନଂ ପ୍ରାଜ୍ଞା ଦେଵାନାଂ ଚୈଵ ସତ୍ରିଣାମ୍ । ନାକ୍ରାମେତ୍କାମତଶ୍ଛାଯାଂ ବ୍ରାହ୍ମଣାନାଂ ଚ ଗୋରପି
ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକେ ଦେବତାଙ୍କ ମନ୍ଦିର, ଯଜ୍ଞ କରୁଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଗାଁଠିଆ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଗାଈଙ୍କ ଛାୟାକୁ ଇଚ୍ଛାକୃତ ଭାବେ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ସ୍ଵାଂ ତୁ ନାକ୍ରାମଯେଚ୍ଛାଯାଂ ପତିତାଦ୍ଯୈର୍ନ ରୋଗିଭିଃ । ନାଂଗାରଭସ୍ମକେଶାଦିଷ୍ଵଧିତିଷ୍ଠେତ୍କଦାଚନ
ନିଜର ଛାୟା, ପତିତ କିମ୍ବା ରୋଗୀଙ୍କ ଛାୟା ଉପରେ କେବେ ଚାଲିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଏହାପରି, ଅଂଗାର, ଖାକ, କିମ୍ବା କେଶ ଇତ୍ୟାଦି ଉପରେ କେବେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଵର୍ଜଯେନ୍ମାର୍ଜନୀ ରେଣୁଂ ସ୍ନାନଵସ୍ତ୍ର ଘଟୋଦକମ୍ । ନ ଭକ୍ଷଯେଦଭକ୍ଷ୍ଯାଣି ନାପେଯଂ ଚ ପିବେଦ୍ଦ୍ଵିଜଃ
ଝାଡ଼ୁର ଧୁଳି, ସ୍ନାନବସ୍ତ୍ର କିମ୍ବା ଘଡ଼ିର ପାଣି ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍। ଦ୍ୱିଜମାନେ ନିଷିଦ୍ଧ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଓ ନିଷିଦ୍ଧ ପାନୀୟ ପିଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଵ୍ଯାସ ଉଵାଚ- ନାଦ୍ଯାଚ୍ଛୂଦ୍ରସ୍ଯ ଵିପ୍ରୋନ୍ନଂ ମୋହାଦ୍ଵା ଯଦି କାମତଃ । ସ ଶୂଦ୍ରଯୋନିଂ ଵ୍ରଜତି ଯସ୍ତୁ ଭୁଂକ୍ତେ ତ୍ଵନାପଦି
ବ୍ୟାସ ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ— ବ୍ରାହ୍ମଣ ମାନେ ମୂଢ଼ତା କିମ୍ବା ଇଚ୍ଛାବଶତଃ ଶୂଦ୍ରଙ୍କ ହାତରୁ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଯେଉଁଠାରେ ଆପତ୍କାଳ ନୁହେଁ, ଏପରି କଲେ ସେ ଶୂଦ୍ର ଜନ୍ମ ପାଉଛନ୍ତି।
ଷଣ୍ମାସାନ୍ଯୋ ଦ୍ଵିଜୋ ଭୁଂକ୍ତେ ଶୂଦ୍ରସ୍ଯାନ୍ନଂ ଵିଗର୍ହିତମ୍ । ଜୀଵନ୍ନେଵ ଭଵେଚ୍ଛୂଦ୍ରୋ ମୃତଃ ଶ୍ଵା ଚାଭିଜାଯତେ
ଯଦି କୌଣସି ଦ୍ୱିଜ ଛଅ ମାସ ଧରି ନିନ୍ଦିତ ଶୂଦ୍ରଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ଭୋଜନ କରେ, ସେ ଜୀବନ୍ତାବସ୍ଥାରେ ଶୂଦ୍ର ହୋଇଯାଏ, ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ କୁକୁର ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ।
ବ୍ରାହ୍ମଣକ୍ଷତ୍ରିଯଵିଶାଂ ଶୂଦ୍ରସ୍ଯ ଚ ମୁନୀଶ୍ଵରାଃ । ଯସ୍ଯାନ୍ନେନୋଦରସ୍ଥେନ ମୃତସ୍ତଦ୍ଯୋନିମାପ୍ନୁଯାତ୍
ହେ ଋଷିମାନେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ ଓ ଶୂଦ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯେଉଁଠାରେ ଅନ୍ୟ ଜନଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ପେଟରେ ରଖି ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରେ, ସେ ତାହାର ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ।
ରାଜାନ୍ନଂ ଵର୍ତକାନ୍ନଂ ଚ ଷଂଢାନ୍ନଂ ଚର୍ମ୍ମକାରିଣାମ୍ । ଗଣାନ୍ନଂ ଗଣିକାନ୍ନଂ ଚ ଷଡନ୍ନଂ ଚ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍
ରାଜା, ବ୍ୟବସାୟୀ, ନପୁଂସକ, ଚର୍ମକାମି, ସମିତି, ବେଶ୍ୟା ଓ ଏହି ଛଅ ପ୍ରକାର ଖାଦ୍ୟ ଭୋଜନ କରିବା ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ଚକ୍ରୋପଜୀଵି ରଜକ ତସ୍କରଧ୍ଵଜିନାଂ ତଥା । ଗାଂଧର୍ଵଲୋହକାରାନ୍ନଂ ମୃତକାନ୍ନଂ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍
ଚକ୍ର ଚଲାଇ ଜୀବିକା କରୁଥିବା, ଧୋବୀ, ଚୋର, ପତାକାଧାରୀ, ଗାନ୍ଧର୍ବ, କଠାଳି, ଏବଂ ମୃତ ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
କୁଲାଲ ଚିତ୍ରକାରାନ୍ନଂ ଵାର୍ଧୁଷେଃ ପତିତସ୍ଯ ଚ । ପୌନର୍ଭଵଚ୍ଛତ୍ରିକଯୋରଭିଶପ୍ତସ୍ଯ ଚୈଵ ହି
କୁମ୍ଭକାର, ଚିତ୍ରକାର, ନାପିତ, ପତିତ, ପୁନର୍ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା, ଛତା କରୁଥିବା ଓ ଶାପିତ ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ସୁଵର୍ଣକାର ଶୈଲୂଷ ଵ୍ଯାଧ ଵଂଧ୍ଯାତୁରସ୍ଯ ଚ । ଚିକିତ୍ସକସ୍ଯ ଚୈଵାନ୍ନଂ ପୁଂଶ୍ଚଲ୍ଯା ଦଂଡକସ୍ଯ ଚ
ସୁନାର, ଅଭିନେତା, ଶିକାରୀ, ବନ୍ଧ୍ୟା କିମ୍ବା ରୋଗୀ, ଚିକିତ୍ସକ, ବେଶ୍ୟା ଓ ଦଣ୍ଡିତ ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ସ୍ତେନ ନାସ୍ତିକଯୋରନ୍ନଂ ଦେଵତାନିଂଦକସ୍ଯ ଚ । ସୋମଵିକ୍ରଯିଣଶ୍ଚାନ୍ନଂ ଶ୍ଵପାକସ୍ଯ ଵିଶେଷତଃ
ଚୋର, ନାସ୍ତିକ, ଦେବତାଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା, ସୋମ ଚାଲାଣ କରୁଥିବା ଓ ବିଶେଷକରି କୁକୁର ମାଂସ ପାକ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ଭାର୍ଯ୍ଯାଜିତସ୍ଯ ଚୈଵାନ୍ନଂ ଯସ୍ଯ ଚୋପପତିର୍ଗୃହେ । ଉତ୍ସୃଷ୍ଟସ୍ଯ କଦର୍ଯସ୍ଯ ତଥୈଵୋଚ୍ଛିଷ୍ଟଭୋଜିନଃ
ଯାହାଙ୍କ ଭାର୍ଯ୍ୟା ଜିତ ହୋଇନାହିଁ, ଘରେ ଉପପତି ଅଛନ୍ତି, କଞ୍ଜୁଷ, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟର ଅବଶିଷ୍ଟ ଭୋଜନ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ପାପୀଯୋନ୍ନଂ ଚ ସଂଘାନ୍ନଂ ଶସ୍ତ୍ରାଜୀଵସ୍ଯ ଚୈଵ ହି । ଭୀତସ୍ଯ ରୁଦିତସ୍ଯାନ୍ନମଵକ୍ରୁଷ୍ଟଂ ପରିକ୍ଷତମ୍
ପାପୀ, ଦଳ, ତଳୱାର ଚଳାଇ ଜୀବିକା କରୁଥିବା, ଭୟଭୀତ, କାନ୍ଦିଥିବା, ଅପମାନିତ କିମ୍ବା ଆହତ ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ବ୍ରହ୍ମଦ୍ଵିଷଃ ପାପରୁଚେଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧାନ୍ନଂ ମୃତକସ୍ଯ ଚ । ଵୃଥାପାକସ୍ଯ ଚୈଵାନ୍ନଂ ଶାଵାନ୍ନଂ ଚାତୁରସ୍ଯ ଚ
ବ୍ରାହ୍ମଣ ଦ୍ୱେଷୀ, ଦୁଷ୍ଟ ରୁଚି, ଶ୍ରାଦ୍ଧ ପାଇଁ ତିଆରି ଖାଦ୍ୟ, ଭଲ ଭାବେ ରାନ୍ଧା ନଥିବା, ଶବ ଓ ଚାରି ଜାତିର ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ଅପ୍ରଜାନାଂ ତୁ ନାରୀଣାଂ କୃତଘ୍ନସ୍ଯ ତଥୈଵ ଚ । କାରୁକାନ୍ନଂ ଵିଶେଷେଣ ଶସ୍ତ୍ରଵିକ୍ରଯିଣସ୍ତଥା
ନିସନ୍ତାନ ମହିଳା, କୃତଘ୍ନ, ବିଶେଷକରି କାରିଗର ଓ ଅସ୍ତ୍ର ବିକ୍ରେତାଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ଶୌଂଡାନ୍ନଂ ଘାଂଟିକାନ୍ନଂ ଚ ଭିଷଜାମନ୍ନମେଵ ଚ । ଵିଦ୍ଵତ୍ପ୍ରଜନନସ୍ଯାନ୍ନଂ ପରିଵେତ୍ରନ୍ନମେଵ ଚ
ମଦପାନ କରୁଥିବା, ଗୀତକାର, ଚିକିତ୍ସକ, ପଣ୍ଡିତ ସନ୍ତାନ ଦେଇଥିବା ଓ ପରିଚାରକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦୂରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ପୁନର୍ଭୁଵୋ ଵିଶେଷେଣ ତଥୈଵ ଦିଧିଷୂପତେଃ । ଅଵଜ୍ଞାତଂ ଚାଵଧୂତଂ ସରୋଷଂ ଵିସ୍ମଯାନ୍ଵିତମ୍
ପୁନି, ଯେଉଁମାନେ ଶାସନ କରିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ଅପମାନିତ, ତ୍ୟାଗ କରାଯାଇଥିବା, କ୍ରୋଧରେ କିମ୍ବା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଖାଦ୍ୟ କେବେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଗୁରୋରପି ନ ଭୋକ୍ତଵ୍ଯମନ୍ନଂ ସଂସ୍କାରଵର୍ଜିତମ୍ । ଦୁଷ୍କୃତଂ ହି ମନୁଷ୍ଯସ୍ଯ ସର୍ଵମନ୍ନେ ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତମ୍
ଗୁରୁଙ୍କ ଠାରୁ ଯଥାଯଥ ଶୁଦ୍ଧି ହୋଇନଥିବା ଖାଦ୍ୟ କେବେ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; କାରଣ ମଣିଷର ସମସ୍ତ ଦୁଷ୍କର୍ମ ଖାଦ୍ୟରେ ଥାଏ।
ଯୋ ଯସ୍ଯାନ୍ନଂ ସମଶ୍ନାତି ସ ତସ୍ଯାଶ୍ନାତି କିଲ୍ବିଷମ୍ । ଅର୍ଦ୍ଧକା କୁଲଂ ମିତ୍ରଂ ଚ ଗୋପାଲୋ ଵାହନାପି ତୌ
ଯେଉଁଠାରୁ ଜଣେ ଅନ୍ୟର ଖାଦ୍ୟ ଖାଏ, ସେ ତାଙ୍କର ପାପ ଭାଗୀ ହୁଏ; ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧ ତାଙ୍କର ପରିବାର, ବନ୍ଧୁ, ଗୋପାଳ ଓ ଯାନବାହନ ଉପରେ ପଡ଼େ।
ଏତେ ଶୂଦ୍ରେଷୁ ଭୋଜ୍ଯାନ୍ନା ଯଶ୍ଚାତ୍ମାନଂ ନିଵେଦଯେତ୍ । କୁଶୀଲଵଃ କୁଂଭକଶ୍ଚ କ୍ଷେତ୍ରକର୍ମକ ଏଵ ଚ
ଶୂଦ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେବଳ ଯିଏ ନିଜକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ, ଯେପରିକି ନଟ, କୁମ୍ଭକାର କିମ୍ବା କ୍ଷେତ୍ରମଜୁର, ସେମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଖାଦ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ।
ଏତେ ଶୂଦ୍ରେଷୁ ଭୋଜ୍ଯାନ୍ନା ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ସ୍ଵଲ୍ପଗୁଣଂ ବୁଧୈଃ । ପାଯସଂ ସ୍ନେହପକ୍ଵଂ ଚ ଗୋରସଶ୍ଚୈଵ ସକ୍ତଵଃ
ଶୂଦ୍ରମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଯଦି ବୁଦ୍ଧିମାନମାନେ ଦେଖନ୍ତି ଯେ ଖାଦ୍ୟର ଦୋଷ କମ୍, ତେବେ ପାୟସ, ଘିଅରେ ପକାଯାଇଥିବା ଖାଦ୍ୟ, ଗୋଧୂଧ ଉତ୍ପାଦନ ଓ ଚିଡ଼ା ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ।
ପିଣ୍ଯାକଂ ଚୈଵ ତୈଲଂ ଚ ଶୂଦ୍ରାଦ୍ଗ୍ରାହ୍ଯଂ ଦ୍ଵିଜାତିଭିଃ । ଵୃଂତାକଂ ନାଲିକାଶାକଂ କୁସୁଂଭଂ ଭସ୍ମକଂ ତଥା
ଦ୍ୱିଜମାନେ ଶୂଦ୍ରଙ୍କ ଠାରୁ ପିଣ୍ଯାକ (ତେଲ ତିଆରି ପରେ ଅବଶିଷ୍ଟ), ତେଲ, ବେଗୁନ, ପଦ୍ମନାଳ ଶାଗ, କୁସୁମ୍ଭ ଓ ଭସ୍ମକ ଧାନ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ।
ପଲାଂଡୁଂ ଲଶୁନଂ ଶୁକ୍ତଂ ନିର୍ଯ୍ଯାସଂ ଚୈଵ ଵର୍ଜଯେତ୍ । ଛତ୍ରାକଂ ଵିଡ୍ଵରାହଂ ଚ ସ୍ଵିନ୍ନଂ ପୀଯୂଷମେଵ ଚ
ପିଆଜ, ରସୁଣ, ତିଆରି ଖାଦ୍ୟ, ରସ ଓଝାଡ଼ା, ଛତୁ, ବନଶୁଅର, ସିଧା ଅମୃତ ଓ ଏପରି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଵିଲଯଂ ଵିମୁଖଂ ଚୈଵ କୋରକାଣି ଵିଵର୍ଜଯେତ୍ । ଗୃଂଜନଂ କିଂଶୁକଂ ଚୈଵ କୂଷ୍ମାଂଡଂ ଚ ତଥୈଵ ଚ
ପଚିଯାଇଥିବା, ରୁଚିହୀନ ଓ ଅଫୁଟିଥିବା କୁଡ଼ିଆ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍; ଏହିପରି ଗୁଣ୍ଡୁଚି, ପଳାଶ ଓ କୁମ୍ହଡ଼ା ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।