ଗଂଗାଯାସ୍ତୁ ପରଂ ଦ୍ଵୀପଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ଯଃ ସ୍ନାତି ଭାରତ । ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ରାଜନ୍ସର୍ଵକାମମଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ହେ ଭାରତ, ଯିଏ ଗଙ୍ଗାର ଦୂର ଦ୍ୱୀପକୁ ପହଞ୍ଚି ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରେ ଏବଂ ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରେ, ସେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିପାରେ।
ତତୋ ଵୈତରଣୀଂ ଗତ୍ଵା ନଦୀଂ ପାପପ୍ରମୋଚନୀମ୍ । ଵିରଜଂ ତୀର୍ଥମାସାଦ୍ଯ ଵିରାଜତି ଯଥା ଶଶୀ
ତାପରେ ପାପମୁଚ୍ଚିତା ଦେଇଥିବା ବୈତରଣୀ ନଦୀକୁ ଯାଇ, ବିରଜା ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଚାନ୍ଦ୍ରମା ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୁଅନ୍ତି।
ପ୍ରଭାଵେ ଚ କୁଲଂ ପୂତ୍ଵା ସର୍ଵପାପଂ ଵ୍ଯପୋହତି । ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲବ୍ଧ୍ଵା ପୁନାତି ସ୍ଵକୁଲଂ ନରଃ
ଏହି ତୀର୍ଥର ପ୍ରଭାବରେ ଜନ୍ମକୁଳ ପବିତ୍ର ହୁଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂରିଯାଏ; ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳି, ମଣିଷ ନିଜ ପରିବାରକୁ ପବିତ୍ର କରେ।
ଶୋଣସ୍ଯ ଜ୍ଯୋତିରଥ୍ଯାଶ୍ଚ ସଂଗମେ ନିଵସଞ୍ଛୁଚିଃ । ତର୍ପଯିତ୍ଵା ପିତୄନ୍ଦେଵାନଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଫଲଂ ଲଭେତ୍
ଶୋଣ ଓ ଜ୍ୟୋତିରଥ୍ୟା ନଦୀର ସଙ୍ଗମରେ ପବିତ୍ର ଭାବେ ରହି, ପିତୃ ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ତର୍ପଣ କରିଲେ, ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ଶୋଣସ୍ଯ ନର୍ମଦାଯାଶ୍ଚ ପ୍ରଭଵେ କୁରୁପୁଂଗଵ । ଵଂଶଗୁଲ୍ମମୁପସ୍ପୃଶ୍ଯ ଵାଜିମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍
ହେ କୁରୁଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଶୋଣ ଓ ନର୍ମଦା ନଦୀର ଉତ୍ସସ୍ଥଳୀରେ, ବାଁସ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଛୁଇଁଲେ, ବାଜିମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ଋଷଭଂ ତୀର୍ଥମାସାଦ୍ଯ କୋଶଲାଯାଂ ନରାଧିପ । ଵାଜିମେଧମଵାପ୍ନୋତି ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ
ହେ ନରାଧିପ, କୋଶଳାର ଋଷଭ ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ, ବାଜିମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
କୋଶଲାଯାଂ ସମାସାଦ୍ଯ କାଲତୀର୍ଥମୁପସ୍ପୃଶେତ୍ । ଵୃଷଭୈକାଦଶଗୁଣଂ ଲଭତେ ନାତ୍ର ସଂଶଯଃ
କୋଶଳାକୁ ପହଞ୍ଚି, କାଳ ତୀର୍ଥରେ ଶୁଦ୍ଧ ହେବା ଉଚିତ; ଏଠାରେ ବୃଷଭ ଯଜ୍ଞର ଏଗାର ଗୁଣ ଫଳ ମିଳେ—ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ପୁଷ୍ପଵତ୍ଯାମୁପସ୍ପୃଶ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ । ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଵିଂଦ୍ଯାତ୍କୁଲଂ ଚୈଵ ସମୁଦ୍ଧରେତ୍
ପୁଷ୍ପବତୀ ନଦୀରେ ଉପସ୍ପର୍ଶନ କରି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ, ମଣିଷ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ପାଏ ଏବଂ ନିଜ କୁଳକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ।
ତତୋ ବଦାରିକାତୀର୍ଥେ ସ୍ନାତ୍ଵା ପ୍ରଯତମାନସଃ । ଦୀର୍ଘାଯୁଷ୍ଯମଵାପ୍ନୋତି ସ୍ଵର୍ଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ତାପରେ ବଦରିକା ତୀର୍ଥରେ ଏକାଗ୍ର ମନେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଦୀର୍ଘ ଆୟୁଷ୍ୟ ମିଳେ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗଲୋକକୁ ଯାଏ।
ତତୋ ମହେଂଦ୍ରମାସାଦ୍ଯ ଜାମଦଗ୍ନ୍ଯନିଷେଵିତମ୍ । ରାମତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଵାଜିମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ ଜାମଦଗ୍ନିଙ୍କ ପୁତ୍ର ପୂଜିଥିବା ମହେନ୍ଦ୍ରକୁ ପହଞ୍ଚି, ରାମ ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ବାଜିମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ମତଂଗସ୍ଯ ତୁ କେଦାରଂ ତତ୍ରୈଵ ଭରତର୍ଷଭ । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ହେ ଭାରତଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେଠାରେ ମତଙ୍ଗଙ୍କ ଖେତରେ ଯଦି କେହି ସ୍ନାନ କରେ, ରାଜା, ସେ ଲୋକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନ କରିବାର ଫଳ ପାଏ।
ଶ୍ରୀପର୍ଵତଂ ସମାସାଦ୍ଯ ନଦୀତୀରମୁପସ୍ପୃଶେତ୍ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ପରାଂ ସିଦ୍ଧିଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ଶ୍ରୀପର୍ବତକୁ ପହଞ୍ଚି ନଦୀକୂଳକୁ ଛୁଇଁଲେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ ହୁଏ।
ଶ୍ରୀପର୍ଵତେ ମହାଦେଵୋ ଦେଵ୍ଯା ସହ ମହାଦ୍ଯୁତିଃ । ନ୍ଯଵସତ୍ପରମପ୍ରୀତୋ ବ୍ରହ୍ମା ଚ ତ୍ରିଦଶୈର୍ଵୃତଃ
ଶ୍ରୀପର୍ବତରେ ମହାଦେବ ଦେବୀଙ୍କ ସହ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ବସିଥିଲେ, ବ୍ରହ୍ମା ମଧ୍ୟ ଦେବମାନେ ସହିତ ସେଠାରେ ଥିଲେ।
ତତ୍ର ଦେଵହ୍ରଦେ ସ୍ନାତ୍ଵା ଶୁଚିଃ ପ୍ରଯତମାନସଃ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ପରାଂ ସିଦ୍ଧିଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ସେଠାରେ ଦେବସରୋବରରେ ପବିତ୍ର ଏବଂ ଏକାଗ୍ର ମନେ ସ୍ନାନ କଲେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ।
ଋଷଭଂ ପର୍ଵତଂ ଗତ୍ଵା ଭାଂଡେଷୁ ସୁରପୂଜିତମ୍ । ଵାଜପେଯମଵାପ୍ନୋତି ନାକପୃଷ୍ଠେ ଚ ମୋଦତେ
ଋଷଭ ପର୍ବତକୁ ଯାଇ, ଭାଣ୍ଡମାନେ ଯେଉଁଠାରେ ଦେବତାମାନେ ପୂଜା କରନ୍ତି, ସେଠାରେ ଯିବାରେ ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଆନନ୍ଦ କରିପାରିବେ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ କାଵେରୀଂ ଵୃତାମୃପ୍ସରସାଂ ଗଣୈଃ । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ ଅପ୍ସରାମାନେ ଘେରିଥିବା କାବେରୀ ନଦୀକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ରାଜା, ଲୋକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନ କରିବାର ଫଳ ପାଏ।
ତତ୍ର ତୀର୍ଥେ ସମୁଦ୍ରସ୍ଯ କନ୍ଯାତୀର୍ଥମୁପସ୍ପୃଶେତ୍ । ତତ୍ରୋପସ୍ପୃଶ୍ଯ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ସମୁଦ୍ରର ତୀରେ ଥିବା ପବିତ୍ର କନ୍ୟାତୀର୍ଥକୁ ଛୁଇଁଲେ, ରାଜାଧିରାଜ, ସେଠାରେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
ଅଥ ଗୋକମର୍ଣମାସାଦ୍ଯ ତ୍ରିଷୁଲୋକେଷୁ ଵିଶ୍ରୁତମ୍ । ସମୁଦ୍ରମଧ୍ଯେ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵଲୋକନମସ୍କୃତମ୍
ତାପରେ ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏବଂ ସମୁଦ୍ରମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଗୋକର୍ଣ୍ଣକୁ ପହଞ୍ଚିବା, ଯେଉଁଠି ସମସ୍ତ ଜୀବ ଆଦର କରନ୍ତି।
ଯତ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋ ଦେଵା ମୁନଯଶ୍ଚ ତପୋଧନାଃ । ଭୂତଯକ୍ଷାଃ ପିଶାଚାଶ୍ଚ କିନ୍ନରାଃ ସମହୋରଗାଃ
ଯେଉଁଠି ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା, ତପସ୍ୱୀ ଋଷି, ଭୂତ, ଯକ୍ଷ, ପିଶାଚ, କିନ୍ନର ଓ ବଡ଼ ସର୍ପମାନେ ଅଛନ୍ତି।
ସିଦ୍ଧଚାରଣଗଂଧର୍ଵା ମାନୁଷାଃ ପନ୍ନଗାସ୍ତଥା । ସରିତଃ ସାଗରାଃ ଶୈଲା ଉପାସଂତେ ଉମାପତିମ୍
ସିଦ୍ଧ, ଚାରଣ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ମଣିଷ, ନାଗ, ନଦୀ, ସମୁଦ୍ର ଓ ପାହାଡ଼ମାନେ ଉମାପତିଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି।
ତତ୍ରେଶାନଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ । ଦଶାଶ୍ଵମେଧମାପ୍ନୋତି ଗାଣପତ୍ଯଂ ଚ ଵିଂଦତି
ସେଠାରେ ଇଶାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରି ତିନି ରାତି ଉପବାସ କଲେ, ଦଶଟି ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଏବଂ ଗଣେଶଙ୍କ କୃପା ମିଳେ।
ଉପୋଷ୍ଯ ଦ୍ଵାଦଶରାତ୍ରଂ କୃତାର୍ଥୋ ଜାଯତେ ନରଃ । ତସ୍ମିନ୍ନେଵ ତୁ ଗାଯତ୍ର୍ଯାଃ ସ୍ଥାନଂ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯଵିଶ୍ରୁତମ୍
ବାରଟି ରାତି ଉପବାସ କଲେ, ଲୋକର ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୁଏ। ସେଠାରେ ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଗାୟତ୍ରୀଙ୍କ ସ୍ଥାନ ଅଛି।
ତ୍ରିରାତ୍ରମୁଷିତସ୍ତତ୍ର ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ନିଦର୍ଶନଂ ଚ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଂ ବ୍ରାହ୍ମଣାନାଂ ନରାଧିପ
ସେଠାରେ ତିନି ରାତି ରହିଲେ, ହଜାର ଗାଈ ଦାନ କରିବାର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ରାଜା, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଚିହ୍ନ ଦେଖନ୍ତି।
ଗାଯତ୍ରୀଂ ପଠତେ ଯସ୍ତୁ ଯୋନିସଂକରଜୋ ଦ୍ଵିଜଃ । ଗାଥା ଵା ଗୀତିକା ଵାଣୀ ତସ୍ଯ ସଂପଦ୍ଯତେ ନୃପ
ଯେଉଁ ଦ୍ୱିଜ ମିଶ୍ର ବଂଶର ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଗାୟତ୍ରୀ ପଢ଼ନ୍ତି, ରାଜା, ତାଙ୍କର କଥା ଗୀତ କିମ୍ବା ଚଢ଼ା ହୋଇଯାଏ।
ଅବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯ ପଠତଃ ସାଵିତ୍ରୀ ତୂପନଶ୍ଯତି । ସଂଵର୍ତସ୍ଯ ତୁ ଵିପ୍ରର୍ଷେ ଵାପୀମାସାଦ୍ଯ ଦୁର୍ଲ୍ଲଭାମ୍
ଯଦି କେହି ବ୍ରାହ୍ମଣ ନୁହଁନ୍ତି ସେ ସାବିତ୍ରୀ ପଢ଼ନ୍ତି, ତେବେ ସେ ମିଶିଯାଏ। କିନ୍ତୁ, ମହାମୁନି, ଦୁର୍ଲଭ ସଂବର୍ତ୍ତ ସରୋବରକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ—
ରୂପସ୍ଯ ଭାଗୀ ଭଵତି ସୁଭଗଶ୍ଚାଭିଜାଯତେ । ତତୋ ଵେଣାଂ ସମାସାଦ୍ଯ ତର୍ପଯେତ୍ପିତୃଦେଵତାଃ
ସେ ଲୋକ ସୁନ୍ଦର ରୂପ ଓ ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ହୁଏ। ତାପରେ ବେଣା ନଦୀକୁ ପହଞ୍ଚି ପିତୃ ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ତର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
ମଯୂରହଂସସଂଯୁକ୍ତଂ ଵିମାନଂ ଲଭତେ ନରଃ । ତତୋ ଗୋଦାଵରୀଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ନିତ୍ଯସିଦ୍ଧନିଷେଵିତାମ୍
ମୟୂର ଓ ହଂସ ଶୋଭିତ ଦିବ୍ୟ ରଥ ଲୋକ ପାଏ। ତାପରେ ସେ ନିତ୍ୟ ସିଦ୍ଧମାନେ ସେବନ କରୁଥିବା ଗୋଦାବରୀକୁ ପହଞ୍ଚେ।
ଗଵାମଯମଵାପ୍ନୋତି ଵାଯୁଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି । ଵେଣାଯାଃ ସଂଗମେ ସ୍ନାତ୍ଵା ଵାଜପେଯଫଲଂ ଲଭେତ୍
ସେ ଗାଈ ଦ୍ୱାରା କୃତ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଏବଂ ବାୟୁଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ। ବେଣା ଓ ଅନ୍ୟ ନଦୀର ସଙ୍ଗମରେ ସ୍ନାନ କଲେ ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ଵରଦାସଂଗମଂ ସ୍ନାତ୍ଵା ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ବ୍ରହ୍ମସ୍ଥୂଣାଂ ସମାସାଦ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ
ବରଦାସଙ୍ଗମରେ ସ୍ନାନ କଲେ ଏକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ। ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଥାମ ନିକଟକୁ ଯାଇ, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଥିବା ଲୋକ ଏହି ଫଳ ପାଏ।
ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଵିଂଦ୍ଯାତ୍ସ୍ଵର୍ଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି । କୁବ୍ଜାଵନଂ ସମାସାଦ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ସମାହିତଃ
ଏକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗରେ ପ୍ରବେଶ କରିପାରେ। କୁବ୍ଜାବନକୁ ଯାଇ, ନିଷ୍ଠାବାନ୍ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ଏହି ଫଳ ଲାଭ କରେ।