ସକୃନ୍ନଦୀଂ ସମାସାଦ୍ଯ କୃତାର୍ଥୋ ଭଵତି ଦ୍ଵିଜଃ । ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ସ୍ଵର୍ଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ଏହି ନଦୀକୁ ଏକଥର ମଧ୍ୟ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଦ୍ୱିଜାତି ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଲାଭ କରେ, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ପବିତ୍ର ହୁଏ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗ ଲୋକକୁ ଯିବେ ।
ଋଷଭଦ୍ଵୀପମାସାଦ୍ଯ ସେଵ୍ଯ କ୍ରୌଂଚନିଷୂଦନମ୍ । ସରସ୍ଵତ୍ଯାମୁପସ୍ପୃଶ୍ଯ ଵିମାନସ୍ଥୋ ଵିରାଜତେ
ଋଷଭଦ୍ୱୀପକୁ ପହଞ୍ଚି, କ୍ରଉଞ୍ଚ ନାଶକଙ୍କୁ ପୂଜି, ସରସ୍ୱତୀରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ଦେବ ରଥରେ ବସି ଅତି ଉଜ୍ୱଳ ହୁଏ ।
ଔଦ୍ଯାନକଂ ମହାରାଜ ତୀର୍ଥଂ ମୁନିନିଷେଵିତମ୍ । ତତ୍ରାଭିଷେକଂ କୁର୍ଵୀତ ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ହେ ମହାରାଜ, ଅଉଦ୍ୟାନକ ଏକ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଯାହାକୁ ମୁନିମାନେ ସେବନ କରନ୍ତି; ସେଠାରେ ଯେଉଁଠି ଜଳସ୍ନାନ କରାଯାଏ, ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
ବ୍ରହ୍ମତୀର୍ଥଂ ସମାସାଦ୍ଯ ପୁଣ୍ଯଂ ବ୍ରହ୍ମର୍ଷିସେଵିତମ୍ । ଵାଜପେଯମଵାପ୍ନୋତି ନରୋ ନାସ୍ତ୍ଯତ୍ର ସଂଶଯଃ
ବ୍ରହ୍ମତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଯାହାକୁ ବ୍ରହ୍ମର୍ଷିମାନେ ପୂଜନ କରନ୍ତି, ଏଠାରେ ମନୁଷ୍ୟ ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ—ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ତତଶ୍ଚଂପାଂ ସମାସାଦ୍ଯ ଭାଗୀରଥ୍ଯାଂ କୃତୋଦକଃ । ଦଂଡାର୍ପଣଂ ସମାସାଦ୍ଯ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ ଚମ୍ପାକୁ ଯାଇ, ଭାଗୀରଥୀ ନଦୀରେ ଜଳଅର୍ପଣ କରି, ଦଣ୍ଡାର୍ପଣକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଏଠାରେ ହଜାର ଗାଈ ଦାନ କରିବାର ଫଳ ମିଳେ।
ଲାଵିଢିକାଂ ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ୍ପୁଣ୍ଯାଂ ପୁଣ୍ଯନିଷେଵିତାମ୍ । ଵାଜପେଯମଵାପ୍ନୋତି ଵିମାନସ୍ଥଶ୍ଚ ପୂଜ୍ଯତେ
ତାପରେ ପବିତ୍ର ଏବଂ ପୁଣ୍ୟବାନମାନେ ପୂଜିଥିବା ଲାବିଢିକାକୁ ଯିବା ଉଚିତ; ସେଠାରେ ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ଦେବତାଙ୍କ ରଥରେ ବସି ପୂଜିତ ହୁଅନ୍ତି।
ନାରଦ ଉଵାଚ- ଅଥ ସଂଧ୍ଯାଂ ସମାସାଦ୍ଯ ସ ଵିଦ୍ଯାଂତୀର୍ଥମୁତ୍ତମମ୍ । ଉପସ୍ପୃଶ୍ଯ ନରୋ ଵିଦ୍ଵାନ୍ଭଵେନ୍ନାସ୍ତ୍ଯତ୍ର ସଂଶଯଃ
ନାରଦ କହିଲେ—ଏବେ ସନ୍ଧ୍ୟା ନାମକ ଉତ୍ତମ ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚି, ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ଯିଏ ଉପସ୍ପର୍ଶନ କରେ, ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଜ୍ଞାନୀ ହୁଏ—ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ରାମସ୍ଯ ଚ ପ୍ରସାଦେନ ତୀର୍ଥରାଜଂ କୃତଂ ପୁରା । ତଲ୍ଲୌହିତ୍ଯଂ ସମାସାଦ୍ଯ ଵିଂଦ୍ଯାଦ୍ବହୁସୁଵର୍ଣକମ୍
ପୂର୍ବକାଳରେ ରାମଙ୍କ କୃପାରେ ତୀର୍ଥରାଜ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା; ସେ ଲୌହିତ୍ୟକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ ବହୁ ସୁନା ମିଳେ।
କରତୋଯାଂ ସମାସାଦ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ଶକ୍ରଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
କରତୋୟା ନଦୀକୁ ପହଞ୍ଚି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ, ମଣିଷ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରଲୋକକୁ ଯାଏ।
ଗଂଗାଯାସ୍ତ୍ଵଥ ରାଜେଂଦ୍ର ସାଗରସ୍ଯ ଚ ସଂଗମେ । ଅଶ୍ଵମେଧଂ ଦଶଗୁଣଂ ପ୍ରଵଦଂତି ମନୀଷଣଃ
ହେ ରାଜେନ୍ଦ୍ର, ଗଙ୍ଗା ଓ ସାଗରର ସଙ୍ଗମରେ, ପଣ୍ଡିତମାନେ କହନ୍ତି ଯେ, ଏଠାରେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଦଶଗୁଣ ଫଳ ମିଳେ।
ଗଂଗାଯାସ୍ତୁ ପରଂ ଦ୍ଵୀପଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ଯଃ ସ୍ନାତି ଭାରତ । ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ରାଜନ୍ସର୍ଵକାମମଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ହେ ଭାରତ, ଯିଏ ଗଙ୍ଗାର ଦୂର ଦ୍ୱୀପକୁ ପହଞ୍ଚି ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରେ ଏବଂ ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରେ, ସେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିପାରେ।
ତତୋ ଵୈତରଣୀଂ ଗତ୍ଵା ନଦୀଂ ପାପପ୍ରମୋଚନୀମ୍ । ଵିରଜଂ ତୀର୍ଥମାସାଦ୍ଯ ଵିରାଜତି ଯଥା ଶଶୀ
ତାପରେ ପାପମୁଚ୍ଚିତା ଦେଇଥିବା ବୈତରଣୀ ନଦୀକୁ ଯାଇ, ବିରଜା ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଚାନ୍ଦ୍ରମା ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୁଅନ୍ତି।
ପ୍ରଭାଵେ ଚ କୁଲଂ ପୂତ୍ଵା ସର୍ଵପାପଂ ଵ୍ଯପୋହତି । ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲବ୍ଧ୍ଵା ପୁନାତି ସ୍ଵକୁଲଂ ନରଃ
ଏହି ତୀର୍ଥର ପ୍ରଭାବରେ ଜନ୍ମକୁଳ ପବିତ୍ର ହୁଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂରିଯାଏ; ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳି, ମଣିଷ ନିଜ ପରିବାରକୁ ପବିତ୍ର କରେ।
ଶୋଣସ୍ଯ ଜ୍ଯୋତିରଥ୍ଯାଶ୍ଚ ସଂଗମେ ନିଵସଞ୍ଛୁଚିଃ । ତର୍ପଯିତ୍ଵା ପିତୄନ୍ଦେଵାନଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଫଲଂ ଲଭେତ୍
ଶୋଣ ଓ ଜ୍ୟୋତିରଥ୍ୟା ନଦୀର ସଙ୍ଗମରେ ପବିତ୍ର ଭାବେ ରହି, ପିତୃ ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ତର୍ପଣ କରିଲେ, ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ଶୋଣସ୍ଯ ନର୍ମଦାଯାଶ୍ଚ ପ୍ରଭଵେ କୁରୁପୁଂଗଵ । ଵଂଶଗୁଲ୍ମମୁପସ୍ପୃଶ୍ଯ ଵାଜିମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍
ହେ କୁରୁଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଶୋଣ ଓ ନର୍ମଦା ନଦୀର ଉତ୍ସସ୍ଥଳୀରେ, ବାଁସ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଛୁଇଁଲେ, ବାଜିମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ଋଷଭଂ ତୀର୍ଥମାସାଦ୍ଯ କୋଶଲାଯାଂ ନରାଧିପ । ଵାଜିମେଧମଵାପ୍ନୋତି ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ
ହେ ନରାଧିପ, କୋଶଳାର ଋଷଭ ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ, ବାଜିମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
କୋଶଲାଯାଂ ସମାସାଦ୍ଯ କାଲତୀର୍ଥମୁପସ୍ପୃଶେତ୍ । ଵୃଷଭୈକାଦଶଗୁଣଂ ଲଭତେ ନାତ୍ର ସଂଶଯଃ
କୋଶଳାକୁ ପହଞ୍ଚି, କାଳ ତୀର୍ଥରେ ଶୁଦ୍ଧ ହେବା ଉଚିତ; ଏଠାରେ ବୃଷଭ ଯଜ୍ଞର ଏଗାର ଗୁଣ ଫଳ ମିଳେ—ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ପୁଷ୍ପଵତ୍ଯାମୁପସ୍ପୃଶ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ । ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଵିଂଦ୍ଯାତ୍କୁଲଂ ଚୈଵ ସମୁଦ୍ଧରେତ୍
ପୁଷ୍ପବତୀ ନଦୀରେ ଉପସ୍ପର୍ଶନ କରି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ, ମଣିଷ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ପାଏ ଏବଂ ନିଜ କୁଳକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ।
ତତୋ ବଦାରିକାତୀର୍ଥେ ସ୍ନାତ୍ଵା ପ୍ରଯତମାନସଃ । ଦୀର୍ଘାଯୁଷ୍ଯମଵାପ୍ନୋତି ସ୍ଵର୍ଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ତାପରେ ବଦରିକା ତୀର୍ଥରେ ଏକାଗ୍ର ମନେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଦୀର୍ଘ ଆୟୁଷ୍ୟ ମିଳେ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗଲୋକକୁ ଯାଏ।
ତତୋ ମହେଂଦ୍ରମାସାଦ୍ଯ ଜାମଦଗ୍ନ୍ଯନିଷେଵିତମ୍ । ରାମତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଵାଜିମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ ଜାମଦଗ୍ନିଙ୍କ ପୁତ୍ର ପୂଜିଥିବା ମହେନ୍ଦ୍ରକୁ ପହଞ୍ଚି, ରାମ ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ବାଜିମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ମତଂଗସ୍ଯ ତୁ କେଦାରଂ ତତ୍ରୈଵ ଭରତର୍ଷଭ । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ହେ ଭାରତଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେଠାରେ ମତଙ୍ଗଙ୍କ ଖେତରେ ଯଦି କେହି ସ୍ନାନ କରେ, ରାଜା, ସେ ଲୋକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନ କରିବାର ଫଳ ପାଏ।
ଶ୍ରୀପର୍ଵତଂ ସମାସାଦ୍ଯ ନଦୀତୀରମୁପସ୍ପୃଶେତ୍ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ପରାଂ ସିଦ୍ଧିଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ଶ୍ରୀପର୍ବତକୁ ପହଞ୍ଚି ନଦୀକୂଳକୁ ଛୁଇଁଲେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ ହୁଏ।
ଶ୍ରୀପର୍ଵତେ ମହାଦେଵୋ ଦେଵ୍ଯା ସହ ମହାଦ୍ଯୁତିଃ । ନ୍ଯଵସତ୍ପରମପ୍ରୀତୋ ବ୍ରହ୍ମା ଚ ତ୍ରିଦଶୈର୍ଵୃତଃ
ଶ୍ରୀପର୍ବତରେ ମହାଦେବ ଦେବୀଙ୍କ ସହ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ବସିଥିଲେ, ବ୍ରହ୍ମା ମଧ୍ୟ ଦେବମାନେ ସହିତ ସେଠାରେ ଥିଲେ।
ତତ୍ର ଦେଵହ୍ରଦେ ସ୍ନାତ୍ଵା ଶୁଚିଃ ପ୍ରଯତମାନସଃ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ପରାଂ ସିଦ୍ଧିଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ସେଠାରେ ଦେବସରୋବରରେ ପବିତ୍ର ଏବଂ ଏକାଗ୍ର ମନେ ସ୍ନାନ କଲେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ।
ଋଷଭଂ ପର୍ଵତଂ ଗତ୍ଵା ଭାଂଡେଷୁ ସୁରପୂଜିତମ୍ । ଵାଜପେଯମଵାପ୍ନୋତି ନାକପୃଷ୍ଠେ ଚ ମୋଦତେ
ଋଷଭ ପର୍ବତକୁ ଯାଇ, ଭାଣ୍ଡମାନେ ଯେଉଁଠାରେ ଦେବତାମାନେ ପୂଜା କରନ୍ତି, ସେଠାରେ ଯିବାରେ ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଆନନ୍ଦ କରିପାରିବେ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ କାଵେରୀଂ ଵୃତାମୃପ୍ସରସାଂ ଗଣୈଃ । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ ଅପ୍ସରାମାନେ ଘେରିଥିବା କାବେରୀ ନଦୀକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ରାଜା, ଲୋକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନ କରିବାର ଫଳ ପାଏ।
ତତ୍ର ତୀର୍ଥେ ସମୁଦ୍ରସ୍ଯ କନ୍ଯାତୀର୍ଥମୁପସ୍ପୃଶେତ୍ । ତତ୍ରୋପସ୍ପୃଶ୍ଯ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ସମୁଦ୍ରର ତୀରେ ଥିବା ପବିତ୍ର କନ୍ୟାତୀର୍ଥକୁ ଛୁଇଁଲେ, ରାଜାଧିରାଜ, ସେଠାରେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
ଅଥ ଗୋକମର୍ଣମାସାଦ୍ଯ ତ୍ରିଷୁଲୋକେଷୁ ଵିଶ୍ରୁତମ୍ । ସମୁଦ୍ରମଧ୍ଯେ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵଲୋକନମସ୍କୃତମ୍
ତାପରେ ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏବଂ ସମୁଦ୍ରମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଗୋକର୍ଣ୍ଣକୁ ପହଞ୍ଚିବା, ଯେଉଁଠି ସମସ୍ତ ଜୀବ ଆଦର କରନ୍ତି।
ଯତ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋ ଦେଵା ମୁନଯଶ୍ଚ ତପୋଧନାଃ । ଭୂତଯକ୍ଷାଃ ପିଶାଚାଶ୍ଚ କିନ୍ନରାଃ ସମହୋରଗାଃ
ଯେଉଁଠି ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା, ତପସ୍ୱୀ ଋଷି, ଭୂତ, ଯକ୍ଷ, ପିଶାଚ, କିନ୍ନର ଓ ବଡ଼ ସର୍ପମାନେ ଅଛନ୍ତି।
ସିଦ୍ଧଚାରଣଗଂଧର୍ଵା ମାନୁଷାଃ ପନ୍ନଗାସ୍ତଥା । ସରିତଃ ସାଗରାଃ ଶୈଲା ଉପାସଂତେ ଉମାପତିମ୍
ସିଦ୍ଧ, ଚାରଣ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ମଣିଷ, ନାଗ, ନଦୀ, ସମୁଦ୍ର ଓ ପାହାଡ଼ମାନେ ଉମାପତିଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି।