କୁବେରଭଵନଂ ଗଚ୍ଛେତ୍କୁବେରୋ ଯତ୍ର ସଂସ୍ଥିତଃ । କାଲେଶ୍ଵରଂ ପରଂ ତୀର୍ଥଂ କୁବେରୋ ଯତ୍ର ତୋଷିତଃ
ସେ କୁବେରଙ୍କ ଗୃହକୁ ଯାଏ, ଯେଉଁଠାରେ କୁବେର ନିଜେ ଅଛନ୍ତି; କାଳେଶ୍ୱର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ଯାଏ, ଯେଉଁଠାରେ କୁବେର ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇଥିଲେ।
ଯତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ତୁ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵସଂପଦମାପ୍ନୁଯାତ୍ । ତତଃ ପଶ୍ଚିମତୋ ଗଚ୍ଛେନ୍ମରୁତାଲଯମୁତ୍ତମମ୍
ସେଠାରେ ରାଜା, ସ୍ନାନ କଲେ ସମସ୍ତ ଧନ-ସମ୍ପଦ ଲାଭ କରେ; ତାପରେ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ଯାଇ ଉତ୍ତମ ମରୁତାଳୟକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ତୁ ରାଜେଂଦ୍ର ଶୁଚିର୍ଭୂତ୍ଵା ସମାହିତଃ । କାଂଚନଂ ତୁ ତତୋ ଦଦ୍ଯାଦନ୍ନଶକ୍ତ୍ଯା ତୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ୍
ସେଠାରେ ରାଜା, ସ୍ନାନ କରି ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ଏକାଗ୍ର ହୋଇ, ନିଜ ଶକ୍ତିଅନୁସାରେ ଅନ୍ନ ଦେଇ ସୁବୁଧିରେ ସୁନା ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ପୁଷ୍ପକେଣ ଵିମାନେନ ଵାଯୁଲୋକଂ ସ ଗଚ୍ଛତି । ମମ ତୀର୍ଥଂ ତତୋ ଗଚ୍ଛେନ୍ମାଘମାସେ ଯୁଧିଷ୍ଠିର
ପୁଷ୍ପକ ବିମାନରେ ବସି ସେ ବାୟୁ ଲୋକକୁ ଯାଏ; ତାପରେ, ମାଘ ମାସରେ ମୋର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯୁଧିଷ୍ଠିର।
କୃଷ୍ଣପକ୍ଷେ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ସ୍ନାନଂ ତତ୍ର ସମାଚରେତ୍ । ନକ୍ତଂ ଭୋଜ୍ଯଂ ତତଃ କୁର୍ଯାନ୍ନ ଗଚ୍ଛେଦ୍ଯୋନିସଂକଟମ୍
କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ; ତାପରେ ରାତିରେ ଖାଇବା ଉଚିତ ଏବଂ କଷ୍ଟଦାୟକ ଜନ୍ମସ୍ଥାନକୁ ଯିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଅହଲ୍ଯାତୀର୍ଥଂ ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ୍ସ୍ନାନଂ ତତ୍ର ସମାଚରେତ୍ । ସ୍ନାତମାତ୍ରୋ ନରସ୍ତତ୍ର ଅପ୍ସରୋଭିଃ ପ୍ରମୋଦତେ
ତାପରେ ଅହଳ୍ୟା ତୀର୍ଥକୁ ଯାଇ ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ; ସ୍ନାନ କରିବା ସହିତସହିତ, ସେଠାରେ ପୁରୁଷ ଅପ୍ସରାମାନେ ସହ ଆନନ୍ଦ କରେ।
ପାରମେଶ୍ଵରେ ତପସ୍ତପ୍ତ୍ଵା ଅହଲ୍ଯା ମୁକ୍ତିମାଗମତ୍ । ଚୈତ୍ରମାସେ ତୁ ସଂପ୍ରାପ୍ତେ ଶୁକ୍ଲପକ୍ଷେ ତ୍ରଯୋଦଶୀ
ପାରମେଶ୍ୱର ତୀର୍ଥରେ ତପସ୍ୟା କରି ଅହଳ୍ୟା ମୋକ୍ଷ ପାଇଥିଲେ; ଚୈତ୍ର ମାସର ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ତ୍ରୟୋଦଶୀ ଦିନ ଆସିଲେ—
କାମଦେଵଦିନେ ତସ୍ମିନ୍ନହଲ୍ଯାଂ ତୁ ପ୍ରପୂଜଯେତ୍ । ଯତ୍ର ତତ୍ର ସମୁତ୍ପନ୍ନୋ ନରସ୍ତତ୍ର ପ୍ରିଯୋ ଭଵେତ୍
ସେ କାମଦେବ ଦିନରେ ଅହଳ୍ୟାଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ; ସେଯେଉଁଠି ଜନ୍ମ ନେଉଛି, ସେଠାରେ ସେ ପ୍ରିୟ ହୁଏ।
ସ୍ତ୍ରୀଵଲ୍ଲଭୋ ଭଵେଚ୍ଛ୍ରୀମାନ୍କାମଦେଵ ଇଵାପରଃ । ଅଯୋଧ୍ଯାଂ ତୁ ସମାସାଦ୍ଯ ତୀର୍ଥଂ ଶକ୍ରସ୍ଯ ଵିଶ୍ରୁତମ୍
ସେ ନାରୀମାନେ ପାଇଁ ପ୍ରିୟ ହୁଏ, ଧନୀ ହୁଏ, ଆଉ ଏକ କାମଦେବ ପରି ହୁଏ; ତାପରେ ଅୟୋଧ୍ୟାକୁ ପହଞ୍ଚି, ଶକ୍ରଙ୍କ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ତୀର୍ଥକୁ ଯାଏ।
ସ୍ନାତମାତ୍ରୋ ନରସ୍ତତ୍ର ଗୋସହସ୍ର ଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ସୋମତୀର୍ଥଂ ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ୍ସ୍ନାନମାତ୍ରଂ ସମାଚରେତ୍
ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିବା ସହିତସହିତ, ପୁରୁଷ ହଜାର ଗାଈର ଫଳ ପାଏ; ତାପରେ ସୋମ ତୀର୍ଥକୁ ଯାଇ କେବଳ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ।
ସ୍ନାତମାତ୍ରୋ ନରସ୍ତତ୍ର ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ । ସୋମଗ୍ରହେ ତୁ ରାଜେଂଦ୍ର ପାପକ୍ଷଯକରଂ ଭଵେତ୍
ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିବା ସହିତସହିତ, ପୁରୁଷ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଏ; ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣ ବେଳେ, ରାଜା, ଏହା ପାପ ନାଶ କରେ।
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯଵିଶ୍ରୁତଂ ରାଜନ୍ସୋମତୀର୍ଥଂ ମହାଫଲମ୍ । ଯସ୍ତୁ ଚାଂଦ୍ରାଯଣଂ କୁର୍ଯାତ୍ତସ୍ମିଂସ୍ତୀର୍ଥେ ନରାଧିପ
ରାଜା, ସୋମ ତୀର୍ଥ ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏବଂ ବଡ଼ ଫଳଦାୟକ; ଏଠାରେ ଯିଏ ଚାନ୍ଦ୍ରାୟଣ ବ୍ରତ କରେ, ଓ ନରପତି—
ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ସୋମଲୋକଂ ସ ଗଚ୍ଛତି । ଅଗ୍ନିପ୍ରଵେଶେ ତୁ ଜଲେପ୍ଯଥଵାପି ହ୍ଯନାଶନେ
ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ସେ ସୋମ ଲୋକକୁ ଯାଏ; ଅଗ୍ନି, ପାଣି କିମ୍ବା ଉପବାସ ଦ୍ୱାରା ଯାହାଉଛି।
ସୋମତୀର୍ଥେ ମୃତୋ ଯସ୍ତୁ ନାସୌ ମର୍ତ୍ଯେଭିଜାଯତେ । ସ୍ତଂଭତୀର୍ଥଂ ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ୍ସ୍ନାନଂ ତତ୍ର ସମାଚରେତ୍
ସୋମ ତୀର୍ଥରେ ଯିଏ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରେ, ସେ ପୁଣି ମଣିଷ ଭାବରେ ଜନ୍ମ ନେଇନାହିଁ; ତାପରେ ସ୍ତମ୍ଭ ତୀର୍ଥକୁ ଯାଇ ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ।
ସ୍ନାତମାତ୍ରୋ ନରସ୍ତତ୍ର ସୋମଲୋକେ ମହୀଯତେ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ଵିଷ୍ଣୁତୀର୍ଥମନୁତ୍ତମମ୍
ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିବା ସହିତସହିତ, ପୁରୁଷ ସୋମ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଏ; ତାପରେ, ରାଜା, ସେ ଉତ୍ତମ ବିଷ୍ଣୁ ତୀର୍ଥକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ଯୋଧନୀପୁରଵିଖ୍ଯାତଂ ଵିଷ୍ଣୁତୀର୍ଥମନୁତ୍ତମମ୍ । ଅସୁରା ଯୋଧିତାସ୍ତତ୍ର ଵାସୁଦେଵେନ କୋଟିଶଃ
ଯୋଧନୀପୁର ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବିଷ୍ଣୁ ତୀର୍ଥ ସର୍ବୋତ୍ତମ; ସେଠାରେ ବାସୁଦେବ ଲକ୍ଷେ ଲକ୍ଷେ ଅସୁରଙ୍କୁ ବଧ କରିଥିଲେ।
ତତ୍ର ତୀର୍ଥଂ ସମୁତ୍ପନ୍ନଂ ଵିଷ୍ଣୁଃ ପ୍ରୀତୋ ଭଵେଦିହ । ଅହୋରାତ୍ରୋପଵାସେନ ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାଂ ଵ୍ଯପୋହତି
ସେଠାରେ ଏକ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ଯେଉଁଠାରେ ବିଷ୍ଣୁ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି । ଏଠାରେ ଏକ ଦିନ ଓ ଏକ ରାତି ଉପବାସ କଲେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାର ପାପ ଦୂର ହୁଏ ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ୍ତୁ ରାଜେଂଦ୍ର ତାପସେଶ୍ଵରମୁତ୍ତମମ୍ । ଅମୋହକମିତି ଖ୍ଯାତଂ ପିତୄନ୍ଯସ୍ତତ୍ର ତର୍ପଯେତ୍
ତାପରେ, ରାଜା, ତୁମେ ଉତ୍ତମ ତାପସେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଖକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯାହାକୁ 'ଅମୋହକ' ବୋଲି ପରିଚିତ । ସେଠାରେ ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ତର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ ।
ପୌର୍ଣମାସ୍ଯାମମାଵାସ୍ଯାଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ କୁର୍ଯାଦ୍ଯଥାଵିଧି । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ପିତୃପିଂଡଂ ତୁ ଦାପଯେତ୍
ପୂର୍ଣ୍ଣିମା କିମ୍ବା ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନେ, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ । ଏଠାରେ ସ୍ନାନ କରି, ରାଜା, ମଣିଷେ ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ପିଣ୍ଡ ଦେବା ଉଚିତ ।
ଗଜରୂପାଃ ଶିଲାସ୍ତତ୍ର ତୋଯମଧ୍ଯେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତାଃ । ତସ୍ମିଂସ୍ତୁ ଦାପଯେତ୍ପିଂଡଂ ଵୈଶାଖେ ତୁ ଵିଶେଷତଃ
ସେଠାରେ ପାଣିର ମଧ୍ୟରେ ହାତୀ ଆକାରର କିଛି ପାଥର ରହିଛି । ବିଶେଷକରି ବୈଶାଖ ମାସରେ, ସେହି ପାଥର ଉପରେ ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ପିଣ୍ଡ ଦେବା ଉଚିତ ।
ତୃପ୍ଯଂତି ପିତରସ୍ତାଵଦ୍ଯାଵତ୍ତିଷ୍ଠତି ମେଦିନୀ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ସିଦ୍ଧେଶ୍ଵରମନୁତ୍ତମମ୍
ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୃଥିବୀ ରହିଛି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପିତୃମାନେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ରହନ୍ତି । ତାପରେ, ରାଜା, ଉତ୍ତମ ସିଦ୍ଧେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଖକୁ ଯିବା ଉଚିତ ।
ତତ୍ର ଗତ୍ଵା ତୁ ରାଜେଂଦ୍ର ଗଣପତ୍ଯଂତିକଂ ଵ୍ରଜେତ୍ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ଲିଂଗୋ ଯତ୍ର ଜନାର୍ଦନଃ
ସେଠାକୁ ପହଞ୍ଚି, ରାଜା, ଗଣପତିଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବା ଉଚିତ । ତାପରେ, ରାଜା, ଯେଉଁଠାରେ ଜନାର୍ଦନ ଲିଙ୍ଗ ଆକାରେ ଅଛନ୍ତି, ସେଠାକୁ ଯିବା ଉଚିତ ।
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ତୁ ରାଜେଂଦ୍ର ଵିଷ୍ଣୁଲୋକେ ମହୀଯତେ । ନର୍ମଦାଦକ୍ଷିଣେକୂଲେ ତୀର୍ଥଂ ପରମଶୋଭନମ୍
ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ରାଜା, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନ ମିଳେ । ନର୍ମଦା ନଦୀର ଦକ୍ଷିଣ କୂଳରେ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର ତୀର୍ଥ ଅଛି ।
କାମଦେଵଃ ସ୍ଵଯଂ ତତ୍ର ତପସ୍ତପ୍ଯତ୍ଯସୌ ମହାନ୍ । ଦିଵ୍ଯଂ ଵର୍ଷସହସ୍ରଂ ତୁ ଶଂକରଂ ପର୍ଯୁପାସତେ
ସେଠାରେ କାମଦେବ ନିଜେ ବଡ଼ ତପସ୍ୟା କରିଥିଲେ । ଦିବ୍ୟ ହଜାର ବର୍ଷ ଧରି ସେ ଶଂକରଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଥିଲେ ।
ସମାଧିପର୍ଵଦଗ୍ଧସ୍ତୁ ଶଂକରେଣ ମହାତ୍ମନା । ଶ୍ଵେତପର୍ଵୋପମଶ୍ଚୈଵ ହୁତାଶଃ ଶୁକ୍ଲପର୍ଵଣି
ମହାତ୍ମା ଶଂକରଙ୍କ ଧ୍ୟାନ ପର୍ବତର ତାପରେ, ସେ ଶ୍ୱେତ ପର୍ବତ ପରି ହୋଇଗଲେ ଏବଂ ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷରେ ଅଗ୍ନି ତୀବ୍ର ଭାବେ ଜଳିଲା ।
ଏତେ ଦଗ୍ଧାସ୍ତୁ ତେ ସର୍ଵେ କୁସୁମେଶ୍ଵରସଂସ୍ଥିତାଃ । ଦିଵ୍ଯଵର୍ଷସହସ୍ରେଣ ତୁଷ୍ଟସ୍ତେଷାଂ ମହେଶ୍ଵରଃ
ଏହି ସମସ୍ତେ ଯେଉଁମାନେ ଦଗ୍ଧ ହେଲେ, ସେମାନେ କୁସୁମେଶ୍ୱର ଠାରେ ରହିଲେ । ଦିବ୍ୟ ହଜାର ବର୍ଷ ପରେ, ମହେଶ୍ୱର ସେମାନେ ଉପରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ ।
ଉମଯା ସହିତୋ ରୁଦ୍ରସ୍ତେଷାଂ ତୁଷ୍ଟୋ ଵରପ୍ରଦଃ । ଵିମୋକ୍ଷଯିତ୍ଵା ତାନ୍ସର୍ଵାନ୍ନର୍ମ୍ମଦାତଟମାସ୍ଥିତାନ୍
ଉମା ସହିତ ରୁଦ୍ର, ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ, ସେମାନେ ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଲେ । ନର୍ମଦା ତଟରେ ଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମୁକ୍ତି ଦେଲେ ।
ତସ୍ଯ ତୀର୍ଥପ୍ରଭାଵେଣ ପୁନର୍ଦେଵତ୍ଵମାଗତଃ । ତ୍ଵତ୍ପ୍ରସାଦାନ୍ମହାଦେଵ ତୀର୍ଥଂ ଚ ଭଵତୂତ୍ତମମ୍
ସେଇ ତୀର୍ଥର ଶକ୍ତିରେ, ସେମାନେ ପୁଣି ଦେବତା ହେବାକୁ ପାଇଲେ । ମହାଦେବ, ତୁମର କୃପାରେ ଏହି ତୀର୍ଥ ସର୍ବୋତ୍ତମ ହେଉ ।
ଅର୍ଧଯୋଜନଵିସ୍ତୀର୍ଣଂ ତୀର୍ଥଂ ଦିକ୍ଷୁ ସମଂତତଃ । ତସ୍ମିଂସ୍ତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଉପଵାସପରାଯଣଃ
ଏହି ତୀର୍ଥ ସବୁ ଦିଗରେ ଅର୍ଧ ଯୋଜନ ଚଉଡ଼ା ଅଛି । ସେଠାରେ ଯିଏ ସ୍ନାନ କରେ ଓ ଉପବାସରେ ଲାଗିଥାଏ—
କୁସୁମାଯୁଧରୂପେଣ ରୁଦ୍ରଲୋକେ ମହୀଯତେ । ଵୈଶ୍ଵାନରେ ଯମେନୈଵ କାମଦେଵେନ ଵାଯଵେ
ସେ କୁସୁମଧାରୀ ଆକାରରେ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଏ, ଭଳି ଭଳି ବୈଶ୍ୱାନର, ଯମ, କାମ ଓ ବାୟୁ ସହିତ ।