ଏକ ସମୟର କଥା, ବ୍ୟାସ ଋଷି ମହାତ୍ମାମାନେ ଧାର୍ମିକ ଜୀବନ ଏବଂ ଶୁଦ୍ଧ ଆଚରଣ ବିଷୟରେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଶିଖାଉଥିଲେ। ସେ କହିଲେ, "ଜଣେ ପଣ୍ଡିତ ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ ମନ୍ଦିର, ଦେବତା, ଯଜ୍ଞ କରୁଥିବା ପୁରୋହିତ, ବ୍ରାହ୍ମଣ କିମ୍ବା ଗାଈର ଛାୟା ଉପରେ ଇଚ୍ଛାକୃତ ଭାବେ ପାଦ ଦିଅ ନାହିଁ। ତାହା ସହିତ, ସେ ନିଜ ଛାୟା, ପତିତ କିମ୍ବା ରୋଗୀଙ୍କ ଛାୟା ଉପରେ ମଧ୍ୟ ପାଦ ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଆଉ, କେବେ ଭସ୍ମ, ଜଳୁଥିବା କୋଇଳା, କିମ୍ବା କେଶ ଉପରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ତାପରେ ବ୍ୟାସ ଋଷି କହିଲେ—ଝାଡୁ ଦ୍ୱାରା ଉଡୁଥିବା ଧୂଳି, ସ୍ନାନ ବସ୍ତ୍ର କିମ୍ବା ଘଡ଼ିର ଜଳରୁ ଦୂରେ ରହିବା ଉଚିତ୍। ଦ୍ୱିଜାତିମାନେ ନିଷିଦ୍ଧ ଖାଦ୍ୟ କିମ୍ବା ନିଷିଦ୍ଧ ପାନୀୟ କେବେ ଗ୍ରହଣ କରିବେ ନାହିଁ। ଏହିପରେ ବ୍ୟାସ ଋଷି ଶିଖାଇଲେ, "ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଜଣେ ଶୂଦ୍ରଙ୍କ ଘରର ଭୋଜନ କେବେ ମନ୍ତ୍ରମୁଗ୍ଧ ହୋଇ କିମ୍ବା ଇଚ୍ଛାକୃତ ଭାବେ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଯେଉଁଠି ଆବଶ୍ୟକତା ନଥାଏ, ଶୂଦ୍ର ଭୋଜନ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପୁନର୍ଜନ୍ମରେ ଶୂଦ୍ର ଗର୍ଭରେ ଜନ୍ମ ନେଉଛନ୍ତି। ଦ୍ୱିଜାତି ଯଦି ଛଅ ମାସ ଧରି ନିଷିଦ୍ଧ ଶୂଦ୍ର ଭୋଜନ ଖାଏ, ସେ ଜୀବନ୍ତାବସ୍ଥାରେ ଶୂଦ୍ର ହୋଇଯାଏ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ କୁକୁର ରୂପେ ଜନ୍ମ ନେଉଛନ୍ତି।" "ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ ଓ ଶୂଦ୍ର ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁଠି ଅନ୍ୟର ଭୋଜନ ଗ୍ରହଣ କରି ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ, ସେ ସେଇ ଜାତିରେ ପୁନଃଜନ୍ମ ନେଉଛି। ରାଜା, ପକ୍ଷୀ ଶିକାରୀ, ନପୁଂସକ, ଚର୍ମକାର, ସଂଘ, ବେଶ୍ୟା ଓ ଛଅ ପ୍ରକାର ଭୋଜନ ଦେଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ଚକ୍ର ଚଲାଇଥିବା (କୁମ୍ଭାର), ଧୋବି, ଚୋର, ଧ୍ୱଜଧାରୀ, ବାଦକ, କମାର ଓ ମୃତକଙ୍କ ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍। କୁମ୍ଭାର, ଚିତ୍ରକର, ନାଇ, ପତିତ, ପୁନର୍ବିବାହିତା, ଛତା ବନାଇଥିବା, ଶାପିତଙ୍କ ଭୋଜନ ମଧ୍ୟ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ସୁବର୍ଣ୍ଣକାର, ଅଭିନେତା, ଶିକାରୀ, ବନ୍ଧ୍ୟା କିମ୍ବା ରୋଗୀ, ଡାକ୍ତର, ବେଶ୍ୟା ଓ ଶିରୋଚ୍ଛେଦକଙ୍କ ଭୋଜନ ମଧ୍ୟ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ଚୋର, ନାସ୍ତିକ, ଦେବଦ୍ରୋହୀ, ସୋମବିକ୍ରେତା, ଓ ବିଶେଷକରି ଚଣ୍ଡାଳଙ୍କ ପାଇଁ ରନ୍ଧାଯାଇଥିବା ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ଯେଉଁଠି ପତ୍ନୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବଶୀଭୂତ, ପତ୍ନୀ ଅନ୍ୟ ପୁରୁଷ ସହ ଗୃହରେ ଥିବା, ପରିତ୍ୟକ୍ତ, କଞ୍ଜୁସ, ପୁନଃ ଅବଶିଷ୍ଟ ଭୋଜନ ଖାଉଥିବାଙ୍କ ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ପାପୀ, ସାମୂହିକ ଭୋଜନ, ତର୍ଜନା କରୁଥିବା, ଭୟଭୀତ କିମ୍ବା କାନ୍ଦୁଥିବା, ଅପ୍ରିୟ କିମ୍ବା ନଷ୍ଟ ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ବ୍ରହ୍ମଦ୍ୱେଷୀ, ଖରାପ ରୁଚିଯୁକ୍ତ, ଶ୍ମଶାନ ଭୋଜନ, ମୃତ ଲୋକଙ୍କ ଭୋଜନ, ଅନବସ୍ଥାରେ ପକାଯାଇଥିବା, ଶବ ଭୋଜନ, ଚାରି ଚକ୍ଷୁ ଥିବାଙ୍କ ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ନିର୍ସନ୍ତାନ ମହିଳା, ଅକୃତଜ୍ଞ, ବିଶେଷକରି ଶିଳ୍ପୀ, ଅସ୍ତ୍ରବିକ୍ରେତାଙ୍କ ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ମଦ୍ୟପ, ଘଣ୍ଟା ବିକ୍ରେତା, ଡାକ୍ତର, ପାରକିଆ ପିତୃତ୍ୱ ଦେଇଥିବା, ଦାସଙ୍କ ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ବିଶେଷକରି ପୁନର୍ବିବାହିତା, ଅନ୍ୟ ଜନଙ୍କ ପତ୍ନୀକୁ ଚାହାଉଥିବା, ଅପ୍ରିୟ, ତ୍ୟାଗ କରାଯିଥିବା, କ୍ରୋଧରେ ଦିଆଯାଇଥିବା, ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଭାବେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ଗୁରୁଙ୍କ ଭୋଜନ ମଧ୍ୟ ଯଦି ଶୁଦ୍ଧ ନୁହେଁ, ତେବେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। କାରଣ, ଏହି ଭୋଜନ ମାଧ୍ୟମରେ ସମସ୍ତ ପାପ ଦେହରେ ବିଶ୍ରାମ କରେ।" "ଯେଉଁଠି ଅନ୍ୟର ଭୋଜନ ଖାଏ, ସେ ତାଙ୍କର ପାପ ଅଂଶ ଗ୍ରହଣ କରେ; ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧ ତାଙ୍କର ପରିବାର, ବନ୍ଧୁ, ଗୋପାଳକ ଓ ଯାନକୁ ମଧ୍ୟ ଯାଏ।" "ଶୂଦ୍ରମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ଚାରି ପ୍ରକାର ଭୋଜନ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ—ନିଜକୁ ଉପହାର କରିଥିବା, ଅଭିନେତା, କୁମ୍ଭାର, କୃଷିକର୍ମୀ।" "ଶୂଦ୍ରମାନେ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ, ଯେଉଁଠି ଅପରାଧ ଅତି କମ ଅଛି, ସେଉଁଠି କ୍ଷୀରପାୟସ, ଘୀରେ ପକାଯାଇଥିବା ଭୋଜନ, ଗାଈର ଦୁଧ, ଓ ପିଠା ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ।" "ଦ୍ୱିଜାତିମାନେ ଶୂଦ୍ରଙ୍କଠାରୁ ତେଲ ତୋଷା, ତେଲ, ବେଗୁନ, ଶାଗ, କୁସୁମ୍ଭ ଓ ଭସ୍ମକ ଧାନ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ।" "ପିଆଜ, ରସୁଣ, ତାଡି, ଗମ୍ଭୀର ରସ, ଛାତୁ, ବନ ଶୂକର, ଉବା ଭୋଜନ, ଏବଂ ଅମୃତ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ମୁଝିଯାଇଥିବା କିମ୍ବା କାଚା କୁଳି, ଝାରବେଇ ଫୁଲ, ପଳାଶ ଫୁଲ, ଓ ଲାଉ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ଉଦୁମ୍ବର ଓ ଲାଉର ଫଳ ଖାଇଥିବା ଦ୍ୱିଜାତି ତାଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ହରାଇଦିଅନ୍ତି; ଏହିପରି କ୍ରିସର, ଅପୂପ, କ୍ଷୀରୋଦନ, ଓ ମଧୁର ପିଠା ଖାଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ।" "କାଚା ମାଂସ, ଦେବତାଙ୍କୁ ଅର୍ପିତ ଭୋଜନ, ହୋମ ଦ୍ରବ୍ୟ, ବାର୍ଲି ଦଳିଆ, ବିଜୌରି, କିମ୍ବା କାଚା ମାଛ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ବିଶେଷ ସାବଧାନିରେ ନୀପ, ବେଲ ଓ ଉଦୁମ୍ବର ଗଛ, ତେଲତୋଷା, ଉତ୍ତାଳିତ ଘୀ, ଓ ଅପରିଚିତ ଧାନ୍ୟ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ରାତିରେ ତିଳ ମିଶିତ ଦହି ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍, ଛାସ ଓ ଦୁଧ ଏକାସাথে ପିଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ନିଷିଦ୍ଧ ଭୋଜନ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।" "କୀଟକ ଦ୍ୱାରା ନଷ୍ଟ, ଅଶୁଦ୍ଧ, ମାଟି ଛୁଈଯାଇଥିବା, କୀଟକ ଦ୍ୱାରା ଭରିଥିବା କିମ୍ବା ବନ୍ଧୁ ଦ୍ୱାରା ଭିଜାଯାଇଥିବା ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "କୁକୁର ଘ୍ରାଣ କରିଥିବା, ପୁନଃପକାଯାଇଥିବା, ଚଣ୍ଡାଳ ଦେଖିଥିବା, ଋତୁମତୀ ମହିଳା ଘ୍ରାଣ କରିଥିବା କିମ୍ବା ପତିତ ଗାଈ ଘ୍ରାଣ କରିଥିବା ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ଅଏକାତ୍ମ ମିଶ୍ରିତ, ବାସି, ଚିଢ଼ିଯାଇଥିବା, କାଉ କିମ୍ବା କୁକୁଡ଼ି ଛୁଇଁଥିବା, କୀଟକ ଦ୍ୱାରା ଦୂଷିତ ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ଲୋକମାନେ ଘ୍ରାଣ କରିଥିବା, କୁଷ୍ଠରୋଗୀ ଛୁଇଁଥିବା, ଋତୁମତୀ ଦେଇଥିବା, ଦୁଷ୍ଟ କିମ୍ବା ରୋଗୀ ମହିଳା ଦେଇଥିବା ଭୋଜନ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ମେଳା ବସ୍ତ୍ର କିମ୍ବା ଅନ୍ୟଙ୍କ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଦେଇଥିବା ଭୋଜନ, ମୃତ ଦୁଧଅଛିଥିବା ଗାଈ, ଅପରିପକ୍ୱ ଛାଗ କିମ୍ବା ମେଷୀ ଦୁଧ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।" "ମନୁ କହିଛନ୍ତି, ମେଷୀ ଦୁଧ କିମ୍ବା ଛାଗ ଦୁଧ ଏକାସাথে ନ ପିଇବା ଉଚିତ୍, କିଉଁ ମାଂସ, ହଂସ, ଜଳପକ୍ଷୀ, ତିରୁଆ, ଶୁକ, ଏହା ସବୁ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।