ରେବା ତଟରେ ଦିବ୍ୟ ଇଚ୍ଛାରେ ଏକ ପବନ ବହିଲା, ଯାହା ନଦୀର ଜଳବିନ୍ଦୁ ଉଠାଇ ତାଙ୍କ ଶରୀରରେ ଛିଟିଏଇଲା। ଏହି ପବିତ୍ର ଜଳବିନ୍ଦୁ ଛୁଇଁ ଯେଉଁମାନେ ଦୈତ୍ୟ ଅଭିଚ୍ଛନ୍ନ ଥିଲେ, ସେମାନେ ତୁରନ୍ତ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କଲେ; ସେଉଁଠି ସେମାନେ ଦିବ୍ୟ ଦେହ ଧାରଣ କରି, ନର୍ମଦାଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କରିଲେ। ପରେ, ଲୋମଶ ମୁନିଙ୍କ ଉପଦେଶରେ, ସେଇ ଗାନ୍ଧର୍ବ କନ୍ୟାମାନେ ଏହି ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ସହ ବିବାହିତ ହେଲେ। ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନର୍ମଦା ତଟରେ ନିବାସ କଲେ, ନିତ୍ୟ ସ୍ନାନ, ପାନ ଓ ଉପବାସ କରି, ନର୍ମଦାଙ୍କୁ ପୂଜିଲେ; ଏହିପରି ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ଭକ୍ତି ସହିତ ସେମାନେ ବିଷ୍ଣୁ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ କଲେ। ଏଭଳି, ରାଜା, ତୁମକୁ ନର୍ମଦାର ମହିମା ଓ ପୁଣ୍ୟ କଥା କୁହିଲି—ଏହା ପବିତ୍ର ଓ ମହାପୁଣ୍ୟମୟ ଇତିହାସ, ଯାହା ଶୁଣିଲେ ପାପ ନାଶ ହୁଏ। ତେବେ ଯୁଧିଷ୍ଠିର ପଚାରିଲେ, “ହେ ନାରଦ, ଆଉ କେଉଁଠି କେଉଁ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ ବିଷୟରେ କୁହ, ଯାହା ବସିଷ୍ଠ କଥା କହିଥିଲେ—ଯାହାକୁ ଦର୍ଶନ କଲେ, ଶୁଣିଲେ ମଧ୍ୟ, ପାପ ନାଶ ହୁଏ।” ନାରଦ କହିଲେ, “ହେ ରାଜା, ବସିଷ୍ଠଙ୍କ କଥାଅନୁସାରେ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣ। ଯେଉଁ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ନିୟମିତ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିଗ୍ରହ କରି ଦକ୍ଷିଣ ସିନ୍ଧୁ ପହଞ୍ଚେ, ସେ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ ଓ ଦିବ୍ୟ ରଥରେ ଆରୋହଣ କରେ। ପରେ, ଚର୍ମଣ୍ୱତୀ ନଦୀକୁ ପହଞ୍ଚି, ନିୟମିତ ଓ ମିତାହାରୀ ହେଲେ, ରନ୍ତିଦେବଙ୍କ ଅନୁମତି ନେଇ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମର ଫଳ ପାଏ। ଏହା ପରେ, ଧର୍ମଜ୍ଞ, ହିମାଲୟ ପୁତ୍ରୀ ଅର୍ବୁଦାକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ଏଠାରେ, ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ପୃଥିବୀରେ ପୂର୍ବେ ଏକ ଭୂମି ଫାଟିଯାଇଥିଲା; ସେଠାରେ ବସିଷ୍ଠଙ୍କ ଆଶ୍ରମ ଅଛି, ଯାହା ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ସେଠାରେ ଏକ ରାତି ରହିଲେ, ହଜାର ଟି ଗାଈ ଦାନର ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ। ପିଙ୍ଗା ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ଶତ କପିଳା ଗାଈ ଦାନ ସମ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ। ଏହା ପରେ, ପ୍ରଭାସ ତୀର୍ଥକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ସେଠାରେ ଅଗ୍ନିଦେବ ସ୍ଥିର ରହନ୍ତି, ସେ ଦେବତାମାନଙ୍କର ମୁଖ; ତାଙ୍କ ରଥୀ ବାୟୁ। ସେଠାରେ ଶୁଦ୍ଧ ହୃଦୟ ଓ ଏକାଗ୍ର ମନେ ସ୍ନାନ କଲେ, ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଓ ଅତିରାତ୍ର ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ। ପରେ, ସରସ୍ୱତୀ ଓ ସମୁଦ୍ର ସଙ୍ଗମକୁ ଯିବା ଉଚିତ; ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କଲେ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ପୁଣ୍ୟ ଓ ସ୍ୱର୍ଗରେ ସମ୍ମାନ ମିଳେ। ଅଗ୍ନି ପରି ଦୀପ୍ତିମାନ ହୋଇ, ଜଳର ରାଜାଙ୍କ ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ତିନି ଦିନ ରହି ପିତୃଦେବତା ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ତର୍ପଣ କଲେ, ସେ ଚନ୍ଦ୍ର ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହେବେ ଓ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇବେ। ପରେ, ଭାରତଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଵରଦାନ ତୀର୍ଥକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଠାରେ ବିଷ୍ଣୁ ଦୁର୍ବାସାଙ୍କୁ ବରାଦାନ କରିଥିଲେ। ଏଠାରେ ସ୍ନାନ କଲେ ହଜାର ଗାଈ ଦାନ ସମ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ; ଏହା ପରେ ନିୟମିତ ଓ ମିତାହାରୀ ହୋଇ ଦ୍ୱାରାବତୀକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ପିଣ୍ଡାରକ ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ସୁନା ଲାଭ କରନ୍ତି। ସେଠାରେ ଏଉଁଠି ଅଜାବ ଭାବରେ ଅଜୁନ୍ତା ଅଛି ପଦ୍ମ ଚିହ୍ନ ଦେଖାଯାଏ; ଏହା ବଡ଼ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ। ତ୍ରିଶୂଳ ଓ ପଦ୍ମ ଚିହ୍ନ ସେଠାରେ ଦୃଶ୍ୟମାନ; ମହାଦେବଙ୍କର ଉପସ୍ଥିତି ଅଛି। ସମୁଦ୍ର ଓ ସିନ୍ଧୁ ନଦୀର ସଙ୍ଗମରେ ପହଞ୍ଚି, ଶୁଦ୍ଧ ମନେ ପ୍ରଭୁ ଜଳର ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ପିତୃ, ଦେବତା ଓ ଋଷିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କଲେ, ବ୍ୟକ୍ତି ଭାସ୍ୱର ହୋଇ ବରୁଣ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଶଙ୍କୁକର୍ଣ୍ଣେଶ୍ୱର ଦେବଙ୍କୁ ପୂଜିଲେ, ଦ୍ୱାରାବତୀ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ଦଶ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ। ପରେ, ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ତୀର୍ଥକୁ ପରିକ୍ରମା କରି ଯିବା ଉଚିତ। ଏହି ତୀର୍ଥର ନାମ ଟିମୀ, ଯାହା ସମସ୍ତ ପାପ ନାଶ କରେ; ସେଠାରେ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ମହେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି। ସେଠାରେ ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ପୂଜି, ଦେବମଣ୍ଡଳୀ ସହିତ ସ୍ନାନ କଲେ, ଜନ୍ମରୁ ଆସୁଥିବା ସମସ୍ତ ପାପ ନାଶ ହୁଏ। ଏଠି ଟିମୀକୁ ସମସ୍ତ ଦେବତା ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି; ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କଲେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ। ଏଠି ବିଷ୍ଣୁ ଏକଥାରେ ଦିତିପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଜୟ କରିଥିଲେ; ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ଦେବତାଙ୍କ ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ହଂସି ଶୁଦ୍ଧତା ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ। ଏହା ପରେ ଧର୍ମଜ୍ଞ, ବସୁଧାରାକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯାହା ବହୁତ ପ୍ରଶଂସିତ। କେବଳ ଯିବାମାତ୍ରେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଫଳ ମିଳେ। ସେଠାରେ ଶୁଦ୍ଧ ମନେ ସ୍ନାନ କରି, ପିତୃଦେବତା ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କଲେ, ବ୍ୟକ୍ତି ବିଷ୍ଣୁ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଏ। ସେଠାରେ ବସୁମାନଙ୍କର ପ୍ରମୁଖ ତୀର୍ଥ ଅଛି; ସ୍ନାନ ଓ ପାନ କଲେ ବସୁମାନେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି। ଏହାକୁ ସିଂଧୁତମା ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଯାହା ସମସ୍ତ ପାପ ନାଶ କରେ; ସ୍ନାନ କଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଧିକ ସୁନା ଲାଭ କରନ୍ତି। ବ୍ରହ୍ମତୁଙ୍ଗକୁ ପହଞ୍ଚି, ଶୁଦ୍ଧ ଓ ଏକାଗ୍ର ମନେ ସ୍ନାନ କଲେ, ନିଷ୍ପାପ ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ରହ୍ମା ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ସେଠାରେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ କନ୍ୟାମାନଙ୍କର ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ ଅଛି, ଯାଁଠାରେ ସିଦ୍ଧମନ୍ଦଳୀ ଆସନ୍ତି; ସ୍ନାନ କଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ଇନ୍ଦ୍ର ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ସେଠାରେ ଦେବମଣ୍ଡଳୀ ପ୍ରଶଂସିତ ରେଣୁକା ତୀର୍ଥ ଅଛି; ଏଠି ସ୍ନାନ କଲେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଚନ୍ଦ୍ର ପରି ଶୁଦ୍ଧ ହୁଅନ୍ତି। ପରେ, ପଞ୍ଚନଦକୁ ଯିବା ଉଚିତ; ନିୟମିତ ଓ ମିତାହାରୀ ହୋଇ ଏଠି ସ୍ନାନ କଲେ, ପଞ୍ଚ ଯଜ୍ଞର ପୁଣ୍ୟ ଅନୁକ୍ରମେ ମିଳେ। ତା’ପରେ, ଧର୍ମଜ୍ଞ, ଭୀମା ତୀର୍ଥକୁ ଯିବା ଉଚିତ; ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ପୁନଃ ଗର୍ଭରୁ ଜନ୍ମ ନେଇନାହାନ୍ତି। ସେଠାରେ ଦେବୀଙ୍କ ପୁତ୍ର କୁଣ୍ଡଳଧାରୀ ରାଜା ଅଛନ୍ତି; ଏଠି ସ୍ନାନ କଲେ ଲକ୍ଷ ଗାଈ ଦାନ ସମ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ। ଏଭଳି, ଏହି ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥମାନଙ୍କ ମହିମା ଓ ପୁଣ୍ୟ ଫଳ ବିଷୟରେ ନାରଦ ମୁନି ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କୁ କୁହିଲେ, ଯାହା ଶୁଣିଲେ ଓ ଦର୍ଶନ କଲେ ପାପ ନାଶ ହୁଏ ଏବଂ ଦିବ୍ୟ ଲୋକରେ ପ୍ରାପ୍ତି ମିଳେ।