ଭାରତ, କାମାଖ୍ୟା ହେଉଛି ରୁଦ୍ରଙ୍କ ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ର, ଯାହାକୁ ଦେବ ଋଷିମାନେ ବିଶେଷ ମାନ୍ୟତା ଦେଇଥାନ୍ତି। ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କଲେ ମଣିଷ ଶୀଘ୍ର ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରେ। ତାପରେ ଉପାସନା ସ୍ଥଳ ଓ ବ୍ରହ୍ମବାଳକାକୁ ଗଲେ, ଏବଂ ଦିଆଯାଇଥିବା ଫୁଲକୁ ଛୁଇଁଲେ, ମୃତ୍ୟୁ ନେଇ କେବେ ଦୁଃଖ କରିବାକୁ ପଡ଼େନାହିଁ। ଦେବିକା ନାମକ ଏକ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଅଛି, ଯାହା ଦେବ ଋଷିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଶଂସିତ। ଏହାର ପ୍ରସ୍ଥ ଅର୍ଦ୍ଧ ଯୋଜନା ଏବଂ ଦୈର୍ଘ୍ୟ ପାଞ୍ଚ ଯୋଜନା। ଏହା ପରେ ଧର୍ମଜ୍ଞ, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ଦୀର୍ଘ ଯଜ୍ଞ ସ୍ଥଳକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ରହ୍ମା, ଅନ୍ୟ ଦେବତା, ସିଦ୍ଧ ଓ ଉତ୍ତମ ଋଷିମାନେ ଏକତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏହି ଦୀର୍ଘ ଯଜ୍ଞରେ ଦୀକ୍ଷିତ ଓ ନିୟମିତ ବ୍ରତୀମାନେ ଏକତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏଠାକୁ କେବଳ ଯିବା ମାତ୍ରରେ ମଣିଷ ରାଜସୂୟ ଓ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ। ଏହାପରେ ନିୟମ ଓ ସଂଯମ ସହିତ ଭୋଜନ କରି, ମଣିଷ ବିନାଶନାକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ସେଠାରେ, ଯେଉଁଠାରେ ସରସ୍ୱତୀ ମେରୁ ଶିଖରରେ ଲୁଚିଯାଉଛନ୍ତି, ସେଠି କାମସ ଉଦ୍ଗମ, ଶିବ ଉଦ୍ଗମ ଓ ନାଗ ଉଦ୍ଗମ ଦେଖାଯାଏ। କାମସ ଉଦ୍ଗମରେ ସ୍ନାନ କଲେ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ, ଶିବ ଉଦ୍ଗମରେ ସ୍ନାନ କଲେ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ। ନାଗ ଉଦ୍ଗମରେ ସ୍ନାନ କଲେ ମଣିଷ ନାଗ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ। ଏହାପରେ ଦୁର୍ଲଭ ତୀର୍ଥ ଶଶୟାନକୁ ପହଞ୍ଚିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଠାରେ ଖରା ଆକୃତିରେ ଏକ ପଦ୍ମପୁଷ୍କରିଣୀ ଲୁଚିଥାଏ, ଏଉଁଠି ସରସ୍ୱତୀ ବାର୍ଷିକ ଚକ୍ର ସହିତ ଏକତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି। କାର୍ତ୍ତିକୀ ମାସରେ ଏଠାରେ ଲୋକମାନେ ନିତ୍ୟ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି, ଏଉଁଠି ସ୍ନାନ କଲେ ମଣିଷ ଶିବଭକ୍ତ ଭଳି ଚିରକାଳ ଦୀପ୍ତିମାନ ହୁଅନ୍ତି ଓ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ପାନ୍ତି। ଏହିପରେ କୁମାରକୋଟିକୁ ନିୟମିତ ଚର୍ଯ୍ୟା ସହିତ ଯିବା ଉଚିତ। ଏଠି ପିତୃ ଓ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଭିଷେକ କଲେ, ଦଶ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ ଓ ବଂଶକୁ ଉଦ୍ଧାର କରାଯାଏ। ଏହାପରେ ଧର୍ମଜ୍ଞମାନେ ଏକାଗ୍ର ମନେ ରୁଦ୍ରକୋଟିକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଠାରେ ପୁରାତନ ଦିନରେ ଅନେକ ଋଷି ଧ୍ୟାନରେ ଏକତ୍ରିତ ହେଉଥିଲେ। ସେମାନେ ବର୍ଷରୁ ବର୍ଷ ଦିବ୍ୟଦର୍ଶନ ଆଶାରେ, "ମୁଁ ପ୍ରଥମେ ଦର୍ଶନ କରିବି" ବୋଲି ଚିନ୍ତା କରୁଥିଲେ। ଏପରି ଭାବେ ଋଷିମାନେ ଯାତ୍ରା କଲେ, ଏବଂ ଯୋଗୀଶ୍ଵର ମହାଦେବ ଯୋଗରେ ଲୀନ ହୋଇ, ଶୁଦ୍ଧ ମନ ଥିବା ସେମାନଙ୍କ ରୋଷ ଶାନ୍ତ କରିବା ପାଇଁ, ଏକ କୋଟି ରୁଦ୍ର ସୃଷ୍ଟି କଲେ ଓ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଦଢ଼ିଲେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଋଷି ଭାବିଲେ, "ମୁଁ ପ୍ରଥମେ ହରାଙ୍କୁ ଦେଖିଲି।" ମହାଦେବ ସେମାନଙ୍କ ଉତ୍କଟ ଭକ୍ତିରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ, "ଆଜିଠାରୁ ତୁମ ଧର୍ମ ଉନ୍ନତି ପାଇବ," ବୋଲି ବରା ଦେଲେ। ସେଠାରେ ରୁଦ୍ରକୋଟିରେ ସ୍ନାନ କଲେ ମଣିଷ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଲାଭ କରେ ଓ ବଂଶକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ। ଏହାପରେ ରାଜାଙ୍କୁ ଉଚିତ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସଙ୍ଗମକୁ ଯିବା ଓ ପବିତ୍ର ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀରେ ଜନାର୍ଦନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା। ଏଉଁଠି ଚୈତ୍ର ଶୁକ୍ଳ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀରେ ବ୍ରହ୍ମା, ଦେବତା, ଋଷି, ସିଦ୍ଧ ଓ ଦେବଗଣ ଏକତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏଠି ସ୍ନାନ କଲେ ବହୁ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ମିଳେ, ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର ହୁଏ ଓ ଶିବ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ। ଯେଉଁଠି ଋଷିମାନଙ୍କ ଯଜ୍ଞ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ, ସେଠି ଯାଇ ଏକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ। ନାରଦ କହିଲେ, "ଏହାପରେ ରାଜନ୍, ପ୍ରସିଦ୍ଧ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ଯେଉଁମାନେ ଏଠିକୁ ଯାନ୍ତି ସେମାନେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି। କେବଳ 'ମୁଁ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯିବି, ଏଠି ବାସ କରିବି' ବୋଲି ଭାବିଲେ ମଧ୍ୟ, ସମସ୍ତ ପାପ ନାଶ ହୁଏ।" ଏଠି ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀ ପାଖରେ ଏକ ମାସ ବାସ କଲେ, ଯେଉଁଠି ବ୍ରହ୍ମା, ଦେବତା, ଋଷି ଓ ଦେବଗଣ ବାସ କରନ୍ତି, ମହାପୁଣ୍ୟ ମିଳେ। ଗନ୍ଧର୍ବ, ଅପ୍ସରା, ଯକ୍ଷ ଓ ନାଗମାନେ ମଧ୍ୟ ସେହି ଦିବ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯାନ୍ତି। ମନରେ ଇଚ୍ଛା କରିଲେ ମଧ୍ୟ, ଯୁଧିଷ୍ଠିର, କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ପାପ ନାଶ ହୁଏ ଓ ବ୍ରହ୍ମା ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତି ମିଳେ। ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଏଠିକୁ ଯାଇଲେ, ଭଲ ମଣିଷ ଵାଜପେୟ ଓ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ। ଏଠି ଦ୍ୱାରପାଳ ଅର୍ଣ୍ଣକଙ୍କୁ ଭକ୍ତି ସହିତ ସମ୍ମୁଖୀନ କଲେ, ଏକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ। ଏହାପରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପରମ ଧାମକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଠାରେ ହରି ସଦା ବିରାଜିତ। ସେଠି ସ୍ନାନ କରି ଏବଂ ତିନି ଲୋକର ମୂଳ ହରିଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କଲେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଓ ବିଷ୍ଣୁ ଲୋକ ଲାଭ ହୁଏ। ଏହାପରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପାରିପ୍ଲବ ତୀର୍ଥକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଠି ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଓ ଅତିରାତ୍ର ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ। ପୃଥିବୀ ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ ଏକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ। ଏହାପରେ ଶାଳ୍ବିକିନୀ ତୀର୍ଥକୁ ଗଲେ, ସେଠି ଦଶ ଅଶ୍ୱମେଧ ସ୍ଥଳରେ ସ୍ନାନ କଲେ ସେଇ ଫଳ ମିଳେ। ସର୍ପନୀବି ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଓ ନାଗ ଲୋକ ଲାଭ ହୁଏ। ଏହାପରେ ଅର୍ଣ୍ଣକ ଦ୍ୱାରପାଳଙ୍କୁ ଯିବା ଉଚିତ। ଏଠି ଏକ ରାତି ବାସ କଲେ ଏକ ହଜାର ଗାଈ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ। ଏହାପରେ ପଞ୍ଚନଦକୁ ଯିବା ଓ ନିୟମିତ ଆଚରଣ ଓ ସଂଯମିତ ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ। କୋଟିତୀର୍ଥକୁ ଛୁଇଁଲେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ, ଅଶ୍ୱିନୀ ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ ମଣିଷ ସୁନ୍ଦର ଶରୀର ପାଏ। ଏହାପରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବରାହ ତୀର୍ଥକୁ ଯିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଠି ବିଷ୍ଣୁ ପୂର୍ବକାଳରେ ବରାହ ଆକୃତିରେ ବିରାଜିଥିଲେ।