କଳିଯୁଗରେ କେବଳ କେଶବଙ୍କ ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ ମାନବ ମୁକ୍ତି ପାଇଥାଏ, ଏହା କେଶବଙ୍କ କୃପା। ଏହି କଳିଯୁଗରେ ଦ୍ୱାରାବତୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆନନ୍ଦମୟ ଏବଂ ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ଠାରେ ଦେବତାଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ଅଛି। ଯେମାନେ ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଅଚଳ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି, କାରଣ ଭଗବାନ୍ ବିଷ୍ଣୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ନାଥ ଓ ସ୍ୱାମୀ। ମୁଁ ଏହି ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିରାଜିତ ଜନାର୍ଦ୍ଦନଙ୍କୁ ଚିନ୍ତନ କରେ, ମହାଦେବୀ। ଏହି ହେଉଛି ୧୦୮ଟି ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥର ବିବରଣୀ। ଯେଉଁଠି ଏହି ବିବରଣୀ କେହି ପଢ଼ନ୍ତି କିମ୍ବା ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଆନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ଏହି ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି ଏବଂ ନାରାୟଣ ହରିଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ନିତ୍ୟ ବୈକୁଠ ଲାଭ କରନ୍ତି। ଜଗନ୍ନାଥ ତୀର୍ଥ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ପବିତ୍ର କରେ, ଏହି ତୀର୍ଥକୁ ମହାତ୍ମାମାନେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ମନ୍ୟ କରନ୍ତି। ଏଠାକୁ ଯିଏ ଯିଏ ଯାଆନ୍ତି, ସେମାନେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ମାର୍ଗ ଲାଭ କରନ୍ତି। ଏହି ୧୦୮ ପବିତ୍ର ସ୍ଥଳୀ ପିତୃକର୍ମ ପାଇଁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ତୀର୍ଥର ମହିମା ଦ୍ୱାରା ଏହି ଲୋକରେ ସୁଖ ଉପଭୋଗ କରି, ପରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ନିତ୍ୟ ଧାମକୁ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ। ଗୋଦାନ କିମ୍ବା ଶ୍ରାଦ୍ଧ କିମ୍ବା ଦିନେ ଦିନେ ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉ, ଯେଉଁ ପଣ୍ଡିତ ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜା ପଦ୍ଧତି ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପରମ ବ୍ରହ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତି କରନ୍ତି। ଏଭଳି, ପଦ୍ମପୁରାଣର ଉତ୍ତରଖଣ୍ଡରେ ଜମ୍ବୁଦ୍ୱୀପର ୧୦୮ ପବିତ୍ର ସ୍ଥଳର ବିବରଣା ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଦିଆଯାଇଛି। ଏହାପରେ, ମହାଦେବ କହିଲେ: "ହେ ସୁନ୍ଦରୀ, ମୁଁ ବେତ୍ରାବତୀ ନଦୀର ମହିମା କଥା କହିବି, ଯେଉଁଠି ସ୍ନାନ କଲେ ସମସ୍ତ ଦୁଷ୍କର୍ମରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। ବୃତ୍ରାସୁରେ ଏଠି ଏକ ଗଭୀର କୁଆଁ ତିଆରି କରିଥିଲେ, ଏହି କୁଆଁରୁ ଏକ ଦେବୀ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ, ଯିଏ ମହାପାପକୁ ନଶ୍ୱ କରନ୍ତି। ଗଙ୍ଗା ଯେପରି, ବେତ୍ରାବତୀ ମଧ୍ୟ ନଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ। କେବଳ ଏହାକୁ ଦେଖିଲେ ମଧ୍ୟ ପାପ ଶାନ୍ତ ହୁଏ। "ଏବେ ଏକ ପୁରାତନ କଥା କହିବି, ଯାହା ଶୁଣିଲେ ପାପୀ ମାନେ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି। ଚମ୍ପକ ନଗରରେ ଏକ ରାଜା ଥିଲେ, ସେ ନିତ୍ୟ ଦୁଷ୍ଟ, ଦୁର୍ବୃତ୍ତି ଓ ପ୍ରଜାଙ୍କ ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାରୀ। ବାହ୍ୟରେ ଧର୍ମିକ ଦେଖାଯାଏ କିନ୍ତୁ ଅସତ୍ୟ ଓ ବିଷ୍ଣୁନିନ୍ଦାରେ ଲିନ୍। ଦେବତା, ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାକାରୀ, ଆଶ୍ରମ ଭଙ୍ଗ କରିଥିଲେ। ସେ ବେଦ ନିନ୍ଦାରେ ଲିନ୍, ଧନୀ କିନ୍ତୁ ମୂର୍ଖ, କୠରୁର ଓ ଧୂର୍ତ୍ତ, ଅନ୍ୟଙ୍କ ନାରୀଙ୍କୁ ଅପମାନ କରିଥିଲେ। ସେଠାରେ ତାଙ୍କ ନାମ ବିଦାରୁଣ ଥିଲା। ଏକଦିନ ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଏହି ନଦୀପାରେ ଆସିଲେ। "ସେ ଏକ କୁଷ୍ଠରୋଗୀ ଥିଲେ, ଏହା ବ୍ରାହ୍ମଣ ନିନ୍ଦା ପାପର ଫଳ। ଜଙ୍ଗଲରେ ଶିକାର କରିବା ସମୟରେ ତିବ୍ର ତିରିଷ୍ଣାରେ ପିଡ଼ିତ ହୋଇ, ଘୋଡ଼ାରୁ ଅବତରି, ମିତ୍ରମାନଙ୍କ ସହିତ ନଦୀର ପାଣି ପିଇ, ଘରକୁ ଫେରିଯାଇଲେ। ଏହି ପବିତ୍ର ଜଳ ପିଇବା ସହିତ ତାଙ୍କର କୁଷ୍ଠ ଶେଷ ହେଲା ଏବଂ ମନ ଶୁଦ୍ଧ ହେଲା। "ଏହି ଅନୁଭୂତି ପରେ ବିଷ୍ଣୁଭକ୍ତି ତାଙ୍କ ମନରେ ଜାଗ୍ରତ ହେଲା। ସେ ପ୍ରତିଦିନ ଏଠି ସ୍ନାନ କରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ। ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଶୁଦ୍ଧ ହେଲା, ବହୁ ସମ୍ପତ୍ତି ଲାଭ କଲେ, ଏହି ଲୋକରେ ସୁଖ ଉପଭୋଗ କଲେ ଏବଂ ବହୁ ଯଜ୍ଞ କଲେ। ତାଙ୍କୁ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କୁ ଦାନ ଦେଇ, ବୈଷ୍ଣବ ପଦ ଲାଭ କଲେ। ଏହିପରି ବେତ୍ରାବତୀ ନଦୀର ମହିମା ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର। "ଏଠି ସ୍ନାନ କରିଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ, ଶୂଦ୍ର ଯେଉଁ ଶ୍ରେଣୀର ହେଉନାହିଁ, ସମସ୍ତେ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି। କୃତ୍ୟ କିମ୍ବା ମାଘ ମାସରେ, ଅପବ୍ରାହ୍ମଣ କିମ୍ବା ବେଦ ନିନ୍ଦକ ମଧ୍ୟ ସ୍ନାନ କଲେ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। ଯେଉଁଠି ସବ୍ରାବତୀ ସଙ୍ଗମ ଅଛି, ସେଠି ସ୍ନାନ କଲେ ପାପ ନଶ୍ୱ ହୁଏ। ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାକାରୀ ମଧ୍ୟ ଏଠି ସ୍ନାନ କଲେ ମୁକ୍ତି ପାଆନ୍ତି। ଖେଟକା ନଗର ସ୍ଵର୍ଗ ସମାନ ଦିବ୍ୟ। "ଏଠି ବ୍ରହ୍ମା ଅନେକ ଯୋଗ କରିଥିଲେ। ସ୍ନାନ ଓ ଭୋଜନ କଲେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ନାହିଁ। କଳିଯୁଗରେ ଏହି ବେତ୍ରାବତୀ ଦ୍ୱିତୀୟ ଗଙ୍ଗା ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ଯେଉଁମାନେ ସୁଖ, ଧନ କିମ୍ବା ସ୍ଵର୍ଗ ଆଶା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଏଠି ପୁନଃପୁନ ସ୍ନାନ କରି, ଏହି ଲୋକରେ ସୁଖ ଉପଭୋଗ କରି, ପରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ନିତ୍ୟ ଧାମକୁ ଯାଆନ୍ତି। "ସୂର୍ୟବଂଶୀ କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ରବଂଶୀ ଯେଉଁମାନେ ଏଠି ସ୍ନାନ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସନ୍ତୋଷ ପାଇଛନ୍ତି। ଏହି ନଦୀକୁ ଦେଖିଲେ ଦୁଃଖ ଦୂର ହୁଏ, ସ୍ପର୍ଶ କଲେ ମନସିକ ପାପ ନଶ୍ୱ ହୁଏ, ସ୍ନାନ ଓ ଭୋଜନ କଲେ ମୋକ୍ଷ ଲାଭ ନିଶ୍ଚିତ। ଏଠି ସ୍ନାନ, ଜପ, ହୋମ କଲେ ଅନନ୍ତ ଫଳ ମିଳେ। ବାରାଣସୀ ତୀର୍ଥକୁ ଯାଇ ଚାନ୍ଦ୍ରାୟଣ ବ୍ରତ କଲେ ମହାପୁଣ୍ୟ ଲାଭ ହୁଏ। ବେତ୍ରାବତୀ ତୀର୍ଥରେ ମୃତ୍ୟୁ ହେଲେ ଚାରିହସ୍ତ ଧାରଣ କରି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପରମ ପଦକୁ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ। "ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥ, ଦେବତା ଓ ପିତୃମାନେ ବେତ୍ରାବତୀ ତୀର୍ଥରେ ବିରାଜିଥାନ୍ତି। ପୃଥିବୀରେ ବେତ୍ରାବତୀ ସମାନ ତୀର୍ଥ ନାହିଁ। ମୁଁ ବିଷ୍ଣୁ, ବ୍ରହ୍ମା, ଦେବତା ଓ ମୁନିମାନେ ସମସ୍ତେ ଏଠି ବସିଥାନ୍ତି। ଏଠି ଏକଥା, ଦୁଇଥା କିମ୍ବା ବିଶେଷ ତିନିଥା ସ୍ନାନ କଲେ ନିଶ୍ଚିତ ମୁକ୍ତି ଲାଭ ହୁଏ।" ଏହିପରି, ବେତ୍ରାବତୀ ତୀର୍ଥର ଅପୂର୍ବ ମହିମା ପାଳିତ ହୁଏ, ଏଠି ସ୍ନାନ କରିବା ଓ ଭଜନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମନୁଷ୍ୟ ପାପମୁକ୍ତ ହୋଇ ଚିରକାଳର ପରମ ପଦକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରନ୍ତି।