ଏହି ପବିତ୍ର କଥାରେ, ଏକ ମଣିଷ ତାଙ୍କର ସମ୍ଭାବନା ଅନୁଯାୟୀ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଦାନ କଲେ, ସେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଗୌରବ ଲଭନ୍ତି, ଏବଂ ଦଶ ଯୋଜନା ବ୍ୟାପି ଏକ ଶୁଭ୍ର ମଣ୍ଡପରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି। ଯଦି ସେ ମଣିରେ ଶୋଭିତ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଦାନ କରନ୍ତି, ବିଶେଷ କରି ହୀରା, ବେରିଲ୍, ଗରୁଡ଼ା ମଣି, ରୂବି ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅମୂଲ୍ୟ ରତ୍ନ ସହିତ, ତେଣୁ ସେ ଦସଗୁଣ ଫଳ ଲଭନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ଏହି ଦାନ ନିୟମାନୁସାରେ ଲିଙ୍ଗ କିମ୍ବା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦିଅନ୍ତି, ସେ ଏକ ଶତ ଯୋଜନା ବ୍ୟାପି ମଣ୍ଡପରେ ପ୍ରଭୁ ହୋଇଥାନ୍ତି। ପୃଥିବୀରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଏହି ପ୍ରକାର ଦାନ ଦ୍ୱାରା ସେ ସମସ୍ତ ଜଗତକୁ ଆନନ୍ଦିତ କରନ୍ତି। ମନୋରମ ଗନ୍ଧ ଦାନ କଲେ, ମଣିଷ ସୁନ୍ଦର ଓ ବାକ୍ପଟୁ ହୋଇଥାନ୍ତି। ପାନ ଦାନ କଲେ, ସେ ମଧୁର କଣ୍ଠ ଲଭନ୍ତି; ଯୋଗ୍ୟ ଦାସୀ ଦାନ କଲେ, ସେ ଏକ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଯୁଗ ସ୍ୱର୍ଗରେ ବାସ କରନ୍ତି। ଏହି ପ୍ରକାର ଦାସୀ ଦାନ କଲେ, ମଣିଷ ପୃଥିବୀରେ ଧନର ମାଲିକ ହୋଇଥାନ୍ତି; ଦାସ-ଦାସୀ ଦାନ କଲେ, ସ୍ୱର୍ଗରେ ଅନେକ ସେବକ ମିଳିଥାନ୍ତି। ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ସଙ୍ଗୀତ ବାଦ୍ୟ ଦାନ କଲେ, ମଣିଷ ପୃଥିବୀରେ ଅବିନାଶୀ ଧନ-ଉନ୍ନତି ଲଭନ୍ତି, ପ୍ରତି ଜନ୍ମରେ ଧନୀ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ହୋଇଥାନ୍ତି। ନୃତ୍ୟ, ଗୀତ ଓ ଅନ୍ୟ କଳାର ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା, ସେ ଗନ୍ଧର୍ବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଭୁ ହୋଇଥାନ୍ତି, ସ୍ୱର୍ଗରେ ଧନ, ନାରୀ ଓ ଆକାଂକ୍ଷିତ ସମସ୍ତ ଭୋଗ ଦିଆଯାଏ। ଗାଈ ଦାନ କଲେ, ଏତିକି ବର୍ଷ ସ୍ୱର୍ଗରେ ବାସ କରନ୍ତି; ଲିଙ୍ଗରେ ଦୁଧ ଅର୍ପଣ କଲେ, ଏକ କଳ୍ପ ସ୍ୱର୍ଗରେ ରୁହନ୍ତି। ଦହିରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ଫଳ ଦୁଗୁଣା; ଘୀରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ଏହି ଫଳ ଏକଶତ ଗୁଣା ହୋଇଥାନ୍ତି। ଷଡ୍ରସ ଭୋଜନ ଦାନ କଲେ, ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରଭୁ ହୋଇଥାନ୍ତି। ଏହିପରି, ପାୟସ ଦାନ କଲେ, ପୃଥିବୀରେ ଋଷିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଧାନ ହୋଇଥାନ୍ତି; ହବିସ ଭୋଜନ ଦାନ କଲେ, ବେଦ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରର ଅର୍ଥରେ ପାରଂପର୍ଯ୍ୟ ଲଭନ୍ତି। ମାଂସ ବିନା ଭୋଜନ ଦାନ କଲେ, ସେ ନିର୍ମଳ ବ୍ରତୀ ହୋଇଥାନ୍ତି; ମଧ ଦାନ କଲେ, ଭାଗ୍ୟ ଲଭନ୍ତି; ଗୁଡ଼ ଓ ଲୁଣ ଦାନ କଲେ, ମଧ୍ୟ ଏହି ଫଳ ମିଳିଥାଏ। ସିନ୍ଧୁର ଦାନ କଲେ, ସମସ୍ତ ଜଗତରେ ସେ ସୁନ୍ଦର ହୋଇଥାନ୍ତି। ଦେବ ଲିଙ୍ଗର ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପୂଜା କଲେ, ପ୍ରତିକ୍ରମା ଅନୁସାରେ ସ୍ୱର୍ଗ ଆରମ୍ଭରୁ ଜଗତର ପ୍ରଭୁ ହୋଇଥାନ୍ତି, ଏବଂ ଦେବମାନେ ତାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଥାନ୍ତି। ଶିବ ଲିଙ୍ଗର ଏକ ଉପପରିକ୍ରମା କଲେ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୁରୁଷ ଏକ ଶତ ଦିବ୍ୟ ବର୍ଷ ସ୍ୱର୍ଗରେ ରୁହନ୍ତି। ପ୍ରତିବାର ନମସ୍କାର କଲେ, ସେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ସମ୍ମାନିତ ହୋଇଥାନ୍ତି; ଏହି କାରଣରୁ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ସଦା କରିବା ଉଚିତ। ଯଦି କେହି ଲିଙ୍ଗର ଧନ ଚୋରି କରନ୍ତି, ସେ ରୌରବ ନରକକୁ ଯାନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରାୟ ଜନ୍ମରେ କୀଟ ହୋଇଥାନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ଲିଙ୍ଗ କିମ୍ବା ହରିଙ୍କ ପୂଜା ଉପହାର ନିଜ ପାଇଁ ନେଇଥାନ୍ତି, ସେମାନେ ଏକ ହଜାର କୋଟି ପିଢି ନରକରୁ ଫେରନ୍ତି ନାହିଁ। ପାଣି, ଫୁଲ, ଦୀପ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଉପହାର ପାଇଁ ଧନ ନିଅନ୍ତି, ଏବଂ ଲୋଭରେ ଦାନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନେ ଅନନ୍ତ ନରକକୁ ଯାନ୍ତି। ଲିଙ୍ଗର ଦାସୀକୁ ଚୋରି କଲେ, ନରକରୁ ଫେରନ୍ତି ନାହିଁ; ନିଜ ମାତାକୁ ଚାହିଁପାରିବେ, କିନ୍ତୁ ଶିବ ଦାସୀକୁ ନୁହେଁ। ଶିବ ଦାସୀକୁ ସମ୍ପ୍ରାପ୍ତ କଲେ, କିମ୍ବା ଶିବର ସମ୍ପତି ନେଇଲେ, କିମ୍ବା ଶିବର ଭୋଜନ ଓ ପାନୀୟ ଭୋଗ କଲେ, ମଣିଷ ଦୁଃଖଦ ଅବସ୍ଥାକୁ ଯାନ୍ତି। ତେଣୁ ଯେ ଦେବାଳୟ ପୁଜାରୀ ନରକରୁ ଫେରନ୍ତି ନାହିଁ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବେଶ୍ୟାର ଅପରାଧ ଉତ୍ତମ। ଏକ ବେଶ୍ୟାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କଲେ, ସ୍ନାନ କରି ପବିତ୍ର ହୋଇପାରିବେ; କିନ୍ତୁ ଅନେକ ପୁରୁଷଙ୍କ ସଂଗ ଦ୍ୱାରା ସେ ଅପବିତ୍ର ହୋଇଥାନ୍ତି, ଏବଂ ଦୁଃଖଦ ଅବସ୍ଥାକୁ ଯାନ୍ତି। ଯଦି ବେଶ୍ୟା ତପସ୍ଵିନୀ, ସଦା ଦେବପୂଜାରେ ଲିନ, ପବିତ୍ର ଓ ପତିନିଷ୍ଠା, ସେ ଅବିନାଶୀ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ବେଶ୍ୟାକୁ ମାତା ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି, ସଦା ନିକଟରେ ଦେଖନ୍ତି, ସେମାନେ ଦେବ ଓ ଦାନବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ଭୋଗ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି। ଯେପରି ହରି ସମସ୍ତ ଦେବ, ଦାନବ ଓ ମଣିଷଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୂଜନୀୟ, ଏହି ବେଶ୍ୟା ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତ ଜଗତରେ ଶୁଧ୍ଧିକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ପୂଜାଯୋଗ୍ୟ। ଯେଉଁମାନେ ଦେବଙ୍କ ସେବକ ଭାବରେ ନିରନ୍ତର ଭକ୍ତିରେ ଲିନ, ଦିବ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଉତ୍ସୁକ, ସେ ଜଗତର ପ୍ରଭୁ ହୋଇଦେବାର ଦେବମାନେ ମଧ୍ୟ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି। ଏହି ଚିହ୍ନଗୁଡିକ ତିଆରି କରି ଏକ ମଣ୍ଡପ ନିର୍ମାଣ କଲେ, ତାଙ୍କର ସମ୍ଭାବନା ଅନୁଯାୟୀ କେତେ ସମୟ ସ୍ୱର୍ଗରେ ରୁହନ୍ତି ତାହା ନିଶ୍ଚିତ ସୁନିବା। କେବଳ ଘାସରେ ଏକ ବର୍ଷ, କଣ୍ଟା ଗଛରେ ଏକଶତ ବର୍ଷ, ଅନ୍ୟ କାଠ ଦ୍ୱାରା ଦଶ ହଜାର ବର୍ଷ, ଖଦିର ଗଛରେ ଏକ ଲକ୍ଷ ବର୍ଷ ସ୍ୱର୍ଗରେ ବାସ ମିଳେ। ଅନେକ ମିଳିଅଁ ଗଣିତ ପଥର ଦ୍ୱାରା ଭଲ ଭାବେ ମଣ୍ଡପ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ। ମଣ୍ଡପ ତିଆରି କରିଥିବା ମଣିଷ ଯେତେ ସମୟ ସ୍ୱର୍ଗରେ ରୁହନ୍ତି, ଯଦି ଚୋରି କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହି ସମୟ ଦୁଃଖ ଲଭନ୍ତି। ମଣ୍ଡପ ତିଆରି କରି ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ବସ୍ତୁ ବିକ୍ରୟ କିମ୍ବା କ୍ରୟ, ଯାତ୍ରୀଙ୍କୁ ଆଶ୍ରୟ ଦେବା, ନଦୀ ମିଶଣ ସ୍ଥାନରେ, ଦେବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଣ୍ଡପ ତିଆରି କରି ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ଏହି ଫଳ ଦୁଇଗୁଣା ହୋଇଥାଏ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଗୃହ ତିଆରି କଲେ। ସ୍ୱର୍ଗରୁ ବୃହତ ଫଳ ମିଳେ ଯଦି ଏକ ଅନାଥ, ଦରିଦ୍ର କିମ୍ବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ ପାଇଁ ଏକ ଶୁଭ୍ର ଗୃହ ନିର୍ମାଣ କରିଥାଏ। ଯେଉଁମାନେ ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନାୟକ କଥା ଦିନେ ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନେ ଅବିନାଶୀ ସ୍ୱର୍ଗ ଲଭନ୍ତି ଏବଂ ଦେବାଳୟ ନିର୍ମାଣର ଫଳ ମିଳେ। ଧନୀ, ଶାସକ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହି କଥା ପାଠ କିମ୍ବା ପାଠ କରାଇଲେ, ସ୍ୱର୍ଗରୁ ପତିତ ହୋଇନଥାନ୍ତି। ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଦେବାଳୟରେ ଦେବଙ୍କ ସେବକ ଓ ଦାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହି କଥା ପାଠ କଲେ, ମୋକ୍ଷ ପଥ ଲଭନ୍ତି। ଏହି କଥା ରାଜା, ଶାସକ, ଧନୀ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠମାନଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ପାଠ କଲେ, ମୋକ୍ଷ ଲଭନ୍ତି; ଶୁଣିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଫଳ ମିଳେ। ଦ୍ୱିଜମାନେ କହିଲେ: ମାନବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏକ ସାଧାରଣ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଫଳ ଅଛି, ଯାହା ସହଜରେ ଉପଲବ୍ଧ ଏବଂ ମାନବ ଓ ତପସ୍ୱୀମାନେ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ।