ମହାପୁରାଣର ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ, ପାପର ଫଳ ଓ ପୂଣ୍ୟର ମହିମା, ଏବଂ ସତୀ ନାରୀଙ୍କର ଗୁଣ ଉପରେ ଚମତ୍କାର ଉପାଖ୍ୟାନ ଦିଆଯାଇଛି। ଏଠାରେ କୁହାଯାଏ, ଜଣେ ପୁରୁଷ ତିନି ଜନ୍ମ ପରେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରେ; ସେହି ସମୟରେ ସେ ନରକରେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗ କରି, ଏକ ଚାଳାକ କାଉଁଠି ହେବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଏ। ଯେଉଁ ଜନୀ ନରକରେ ଅବଶିଷ୍ଟ ଖାଦ୍ୟ ଭୋଗ କରିଥାଏ, ସେ ମାନବ ସମାଜରେ ବିଧବା ହେଉଛି; ଏବଂ ଯେଉଁ ପୁରୁଷ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ନୁହେଁ, ବିଦେଶୀ କିମ୍ବା ମ୍ଲେଚ୍ଛା ନାରୀ ସହ ଯୋଗ ରଖେ, ସେ ଦୁଇ, ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ଗୁଣା ଅଧିକ ଦଣ୍ଡ ଭୋଗ କରିଥିବା ପରେ ମାଆ, ଗୁରୁପତ୍ନୀ, ବ୍ରାହ୍ମଣୀ କିମ୍ବା ରାଜପତ୍ନୀ ନିକଟକୁ ଯାଏ। ଅନ୍ୟ କାହାରି ପତ୍ନୀ କିମ୍ବା ଏକ ଅଧିପତିଙ୍କର ପତ୍ନୀ ସହ ଯୋଗ କଲେ, ସେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଲାଭ କରେନି; ସେପରି, ଜେଉଁଠି ଜଣେ ନିଜ ଭଉଣୀ, ପୁଅର ପତ୍ନୀ, ଝିଅ କିମ୍ବା ବହୁ ନିକଟକୁ ଯାଏ, ସେଠାରେ କୌଣସି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ନାହିଁ। ଏଭଳି ମାମୁଅଁ, ପିସୀ, ପିତାମାହୀ, ମାମାଙ୍କର ପତ୍ନୀ ଇତ୍ୟାଦି ଆତ୍ମୀୟାଙ୍କୁ ସ୍ପର୍ଶ କଲେ, ତାହାର କୌଣସି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ନାହିଁ; ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣଘାତୀ, ଅନ୍ଧ, ମୌନ, ଦୁଇ କାନ ଅବଶ, ଏବଂ ପତିତ ହୁଏ। ଯେଉଁଠି ଅତ୍ୟଧିକ ଅଶ୍ଳୀଳ ଭାଷା ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ, ଏହି ସମସ୍ତ କୁକର୍ମର ମୂଳ କାରଣ ନାରୀ; ଦ୍ୱିଜାତି ଜିଜ୍ଞାସା କରିଛନ୍ତି: ଏପରି ଅପରାଧ କରିଥିବା ପରେ କିପରି ମୋକ୍ଷ ଲାଭ ହୁଏ? ଭଗବାନ କୁହିଲେ: ଏମିତି ନାରୀଙ୍କୁ ଯାଇଥିଲେ, ଲୋହାର ଗଳିତ ପ୍ରତିମାକୁ ବାହୁଡ଼ି ଧରିବାକୁ ପଡ଼ିବ; ମୃତ୍ୟୁକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରି, ସେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଅନ୍ୟ ଜଗତକୁ ଯାଏ। ଯେଉଁଜଣ ଗୃହସ୍ଥାଶ୍ରମ ତ୍ୟାଗ କରି, ମନେ ମୋତେ ଧ୍ୟାନ କରି ଜନ୍ମ ନେଇଛି, ସେ ସଦା ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିଥିଲେ, ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ନଶ୍ଟ ହୁଏ; ଦଶ ହଜାର ବ୍ରାହ୍ମଣ ଘାତ କିମ୍ବା ଗୁରୁପତ୍ନୀ ସହ ଅପରାଧ କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଶତ, ଲକ୍ଷ ଅପରାଧ, ଅନୁଚିତ ମାଂସ ଭୋଜନ, ସୋନା ଚୋରି, ଏବଂ ଏପରି ଅନେକ କୁସଂଗତିରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। ଏହି ସମସ୍ତ ମହାପାପ ଏବଂ ଅପରାଧ, ଯେପରି ଉଷ୍ଣା ଅଗ୍ନିରେ କପାସ କିମ୍ବା ଶୁଖିଲା ଘାସ ପୁଡ଼ିଯାଏ, ସେପରି ଦଗ୍ଧ ହୁଏ। ତେଣୁ, ମୋର ନାମ, ଗୋବିନ୍ଦକୁ ସ୍ମରଣ କଲେ, ମନୁଷ୍ୟ ପବିତ୍ର ହୁଏ; ଏକ ଗୃହସ୍ଥ ମଧ୍ୟ ଯଦି ସଦା ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ କୀର୍ତ୍ତନ କରେ, ସେ ପୂଜା କରି, ପାପ ଉପରେ ଜୟଲାଭ କରେ। ଭାଗୀରଥୀର ଶୋଭାମୟ ତୀରେ, ପକ୍ଷୀ ଧରିବା ସମୟରେ, ଶିବଙ୍କ ସାନ୍ନିଧ୍ୟରେ ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ଦଶ ମିଲିୟନ୍ ଗାଈ ଦାନ କଲେ ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ତାହାଠାରୁ ହଜାର ଗୁଣା ଅଧିକ ଫଳ ମିଳେ। ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ କୀର୍ତ୍ତନ କଲେ, ସେ ମୋର ନଗରରେ ଚିରକାଳ ବାସ କରେ; ଗୃହେ ରହିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମଣ୍ଡଳର ରାଜା ହୁଏ। ଏହି ପୁରାଣର କଥା ଶୁଣିଲେ, ମନୁଷ୍ୟ ମୋ ପରି ରୂପ ଲାଭ କରେ; ପୁରାଣ ପାଠ କଲେ, ବିଷ୍ଣୁ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ହୁଏ। ଏପରି ଧର୍ମ ସଂଗ୍ରହ କରୁଥିବା ପୁରାଣ ସଦା ଶୁଣିବା ଉଚିତ୍; ପ୍ରୟାସ କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଶୁଣାଇବା ଉଚିତ୍, ଯେଉଁଠି ଏହି ଲୋକରେ ବିଷ୍ଣୁର ରୂପ ଲାଭ କରାଯାଏ। ଯଦି ନାରୀ ପାଇଁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଦୋଷ କରାଯାଏ, ତାହାର ଯଥାଯଥିକ ଫଳ ନିଶ୍ଚିତ; ଦ୍ୱିଜୋତ୍ତମ, ଶୁଣ, ମୁଁ ଏହି ସତ୍ୟ କଥା କୁହିବି— ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ମାନ୍ୟ ମାନ୍ୟ ଦାନ କରି, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଡ଼ାରେ ବିଜ ଭରି, ପବିତ୍ର ଦିନରେ ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ଦେଲେ, ସେ ତୁରନ୍ତ ପବିତ୍ର ହୁଏ। ସମସ୍ତ ଧାନ ଓ ବିଜ ସମୟରେ ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ଦେଲେ, ସମସ୍ତ ପାପ ନଶ୍ଟ ହୁଏ ଓ ଅକ୍ଷୟ ସ୍ୱର୍ଗ ଭୋଗ କରେ। ଏବେ, ମୁଁ ବ୍ରାହ୍ମଣମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସତୀ ନାରୀଙ୍କ ଧୃଢ଼ ଧର୍ମ କୁହିବି; ତାଙ୍କର ସଂତାନ ଶୁଦ୍ଧ ହୁଏ, ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧି ସଦା ରହେ। ତାଙ୍କର ପତି ଓ ନିଜ ଦୁଇ ଗୋଷ୍ଠୀ ସ୍ୱର୍ଗର ଅଧିକାରୀ ହୁଏ; ପତିବ୍ରତା ନାରୀଙ୍କ ଗୁଣ ତୁମେ ଭୁଲିଥିଲ, ପୁନଃ ପଚାରିଲ। ମୁଁ ପୁନି କୁହିବି, ସମସ୍ତ ଜଗତର ମଙ୍ଗଳାର୍ଥେ ନାରୀଙ୍କ ଶୁଭ ଗୁଣ; ପୂର୍ବ ଜନ୍ମର କର୍ମ ଭୋଗି, ପୁଣ୍ୟ ଓ ପାପ ଫଳ ପାଇ, ପରେ ସେମାନେ ପତିବ୍ରତା ହେଲେ, ମୋର ଅବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି; ଛଅ ମାସ, ଏକ ବର୍ଷ କିମ୍ବା ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ ସମୟ ପତିବ୍ରତା ରହିଲେ, ସେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମନ୍ୟ ମିଳେ। ଏକ ପତିବ୍ରତା ନାରୀ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ପବିତ୍ର, ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାଏ; ତାଙ୍କର ପତି ଯଦି ମଦିରାପାନୀ, ବ୍ରାହ୍ମଣଘାତୀ କିମ୍ବା ସମସ୍ତ ପାପରେ ଲିପ୍ତ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେ ତାଙ୍କୁ ମଳ ମୁକ୍ତ କରି ସ୍ୱର୍ଗକୁ ନେଇଯାନ୍ତି। ତାଙ୍କର ପତି କାମଦେବ ପରି ଶୋଭା ପାଆନ୍ତି, ସେ ରତିପରି ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥାନ୍ତି। ଏହିପରି ସତୀ ନାରୀ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ଲୋକରେ ଅନନ୍ତ ସୁଖ ଭୋଗ କରନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ଯଦି ଜଣେ ପତିବ୍ରତା ନାରୀ ଜୋରକରି ପତିଙ୍କୁ ଅଧୋପତିତ କରନ୍ତି, ସେ ଦୂରେ ତ୍ୟାଗିତ ହୁଅନ୍ତି। ତାଙ୍କର ପତିଙ୍କର ଚିହ୍ନ ନେଇ, ଅଗ୍ନିରେ ପଡ଼ି ସେ ପତିଙ୍କୁ ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର କରନ୍ତି; ଏବଂ ଯେଉଁ ପତିବ୍ରତା ନାରୀ ତାଙ୍କର ପତି ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ ଦେଶକୁ ଯାଆନ୍ତିନାହିଁ, ସେ ତାଙ୍କର ପତିଙ୍କର ଚିହ୍ନ ନେଇ ଅଗ୍ନିରେ ଶୟନ କରି ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାଆନ୍ତି। ବ୍ରାହ୍ମଣ କୁଳର ଜଣେ ନାରୀ ତାଙ୍କର ପତିଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରି ମୃତ୍ୟୁ ହେଲେ, ସେ ନିଜ କିମ୍ବା ପତିଙ୍କୁ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ନେଇଯାଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ; ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଆଦେଶରେ ବ୍ରାହ୍ମଣୀ ଏପରି କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଏପରି ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାରା ସେ ଭ୍ରମଣର ପଥକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ସମସ୍ତ ଜାତିମଧ୍ୟରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ଏଠି ଦ୍ୱିଜୋତ୍ତମଙ୍କ ପାଇଁ କି ଫଳ ମିଳେ, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କିଛି? ଭଗବାନ କହିଲେ: ଏପରି ହିଂସାକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟ ବ୍ରାହ୍ମଣୀ ପାଇଁ କେବେ ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଯିଏ ସେମାନେକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ମାରେ, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଘାତୀ ହୁଏ। ତେଣୁ, ବ୍ରାହ୍ମଣୀ କିମ୍ବା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଏକ ବ୍ରତ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ୍। ମୁଁ ସତ୍ୟ କଥା କୁହିବି: ସେ କେବେ ବଜାରର ମାଂସ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଏକ ବର୍ଷରେ ହଜାର ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ; ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରତ ହେଉଛି ହରିଙ୍କ ପୂଜା। ସେ ଇର୍ଷ୍ୟା ବିନା ତାଙ୍କର ପତିଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ପିଣ୍ଡ ଦେଉଛନ୍ତି, ଏହିପରି ଅନେକ ଯୁଗ ଯାଏଁ।