सरस्वती नदीं प्राप्य न स्नाने नियमः क्वचित्। भुक्ते वा न च वा भुक्ते दिवा वा यदि वा निशि
सरस्वती नदीला पोहोचल्यावर स्नानासाठी कोणतेही बंधन नाही—भोजन केले असो किंवा नसो, दिवस असो किंवा रात्र.
तत्तीर्थं सर्वत्तीर्थानां प्राचीनं प्रवरं स्मृतत्। पापघ्नं पुण्यजननं प्राणिनां परिकीर्तितम्
ते तीर्थ सर्व तीर्थांमध्ये पूर्वेकडील श्रेष्ठ मानले जाते; पाप नष्ट करणारे आणि पुण्य वाढवणारे म्हणून ते प्रसिद्ध आहे.
ये पुनर्भावितात्मानस्तत्र स्नात्वा जनार्दनम्। पूजयन्ति यथाशक्ति ते प्रयांति त्रिविष्टपम्
जे शुद्ध मनाने तेथे स्नान करून, आपल्या शक्तीनुसार जनार्दनाची पूजा करतात, ते स्वर्गात जातात.
देवानां प्रवरो विष्णुस्तेन यत्र सरस्वती। सेविता तत्परं तीर्थं क्षितौ ब्रह्मसुतोऽब्रवीत्
सर्व देवांमध्ये विष्णू श्रेष्ठ आहे; जिथे सरस्वतीची त्याने सेवा केली, ते पृथ्वीवरील सर्वोच्च तीर्थ ब्रह्मपुत्राने सांगितले.
ततस्तस्मान्महातीर्थं मन्यमाना महोदयम्। मंदाकिनीमुदीक्षंती स्थिता तत्र सरस्वती
म्हणून त्या महान तीर्थाला महोदय असे मानून, सरस्वती तिथे उभी राहून मंदाकिनीच्या दिशेने पाहत आहे.
तत्तीर्थं सर्वतीर्थानां परं स्वायंभुवोऽब्रवीत्। मंदाकिन्यासमं यत्र प्राप्य पुण्यसमागमम्
ते तीर्थ सर्व तीर्थांमध्ये सर्वोच्च आहे, असे स्वयंभूने सांगितले; जिथे मंदाकिनीइतके पुण्य मिळते.
तत्रस्थाने स्थिता देवैः स्तुता देवी सरस्वती। मत्वा चैकाकिनीं तां तु दीनास्यां दीनमानसां
त्या स्थळी, देवांनी स्तुती केलेली देवी सरस्वती, स्वतःला एकटी समजून, दुःखी चेहरा आणि मनाने तिथे उभी होती.
सखीं तदाऽसृजद्ब्रह्मा रूपिणीं विमलेक्षणाम्। हरिणीं हरिरप्याशु जज्ञे कमललोचनाम्
तेव्हा ब्रह्मदेवाने तिच्यासाठी सुंदर, निर्मळ डोळ्यांची सखी निर्माण केली; आणि हरिनेही कमलासारख्या डोळ्यांची हरिणी रूपात त्वरित प्रकट झाला.
वज्रिणीमपि देवेशो वज्रपाणिर्विसृष्टवान्। सुकुरंगरुचिं देवो नीलकंठो वृषध्वजः1.32.
देवताधिपती वज्रधारीनेही वज्रिणी सखी निर्माण केली; निळ्या गळ्याचा, वृषध्वज असलेला देवही सोन्यासारखी तेजस्वी सखी निर्माण करतो.
सखीं संजनयामास सरस्वत्यास्त्रिलोचनः। विलोक्यमाना सा राजन्सखीभिः सुरसुंदरी
त्रिनेत्रीने सरस्वतीसाठी सखी निर्माण केली; त्या सख्यांसोबत असताना ती देवी सुंदरतेने सर्व देवसुंदरींमध्ये उठून दिसत होती.
प्रहृष्टा यातुमारब्धा देवादेशान्महानदी। ततः सखीभिः सार्द्धं सा प्राचीनागंतुमुद्यता
देवतांनी आनंदाने त्या महानदीकडे जाण्याची तयारी केली, जशी आज्ञा मिळाली होती. मग ती आपल्या सखींसह पूर्वेकडे जाण्यास सज्ज झाली.
सरस्वती समस्तानां तासां श्रेष्ठतमा स्मृता। प्राचीसरस्वतीतोयं ये पिबंति मृगा भुवि
त्यांच्यात सर्वांत श्रेष्ठ म्हणून सरस्वतीला ओळखले जाते. या पूर्वेकडील सरस्वतीचे पाणी जे वन्य प्राणी पृथ्वीवर पितात—
तेपि स्वर्गं गमिष्यंति यज्ञैर्द्विजवरा यथा। चिंतामणिरिवात्रैषा प्राची ज्ञेया सरस्वती
—तेही यज्ञांनी ब्राह्मणश्रेष्ठ जसे स्वर्गात जातात तसेच स्वर्गात जातील. ही पूर्वेकडील सरस्वती येथे चिंतामणीसारखी मानावी.
तथा कामफलस्येयं हेतुभूता महानदी। दक्षिणां दिशमालोक्य पुनः पश्चान्मुखी गता
म्हणूनच ही महानदी इच्छापूर्तीचे कारण आहे. दक्षिण दिशेकडे पाहून ती पुन्हा पश्चिमेकडे वळली.
उक्ता तया तथा गंगा दिशं प्राचीं व्रजस्व ह। विस्मर्तव्या न चाहं ते व्रज देवि यथागतम्
तिने गंगेची सांगितले, 'तू पूर्व दिशेला जा, पण मला विसरू नकोस, देवी, आणि जशी आलीस तशी परत ये.'
भीष्म उवाच। मार्कंडेयेन वै रामः कथमत्र प्रबोधितः। कथं समागमो भूतः कस्मिन्काले कदा मुने
भीष्म म्हणाला: मार्कंडेयाने रामाला येथे कसे उपदेश केले? त्यांची भेट कशी झाली, कोणत्या वेळी व केव्हा, हे मला सांग, मुनी.
मार्कंडेयः कस्य सुतः कथं जातो महातपाः। नाम्नोऽस्य निगमं ब्रूहि यथाभूतं महामुने
मार्कंडेय कोणाचा पुत्र आहे? तो महान तपस्वी कसा जन्मला? त्याचे नाव व वंश खरेखुरे सांग, महर्षी.
पुलस्त्य उवाच। अथ ते संप्रवक्ष्यामि मार्कंडेयोद्भवं पुनः। पुराकल्पे मुनिः पूर्वं मृकंडुर्नाम विश्रुतः
पुलस्त्य म्हणाले: आता मी तुला पुन्हा मार्कंडेयाचा जन्म सांगतो. पूर्वकल्पात एक प्रसिद्ध ऋषी मृकंडु नावाचा होता.
भृगोः पुत्रो महाभागः सभार्यस्तप्तवांस्तपः। तस्य पुत्रस्तदा जातो वसतस्तु वनांतरे
तो भाग्यवान भृगूचा पुत्र, पत्नीसमवेत कठोर तप करत होता. वनात राहत असताना त्याला पुत्र झाला.
सपंचवार्षिको भूतो बाल एव गुणाधिकः। ज्ञानिना स तदा दृष्टो भ्रमन्बालस्तदांगणे
तो मुलगा पाच वर्षांचा असतानाच, लहान असूनही गुणांनी श्रेष्ठ होता. एक ज्ञानी त्याला अंगणात फिरताना पाहिला.
स्थित्वा स सुचिरं कालं भाव्यर्थं प्रत्यबुध्यत। तस्य पित्रा स वै पृष्टः कियदायुः सुतस्य मे
तो ज्ञानी तिथे बरीच वेळ राहिला आणि त्याला पुढील घडणाऱ्या गोष्टीची जाणीव झाली. मग मुलाच्या वडिलांनी त्याच्या आयुष्याबद्दल विचारले.
संख्यायाचक्ष्व वर्षाणि तस्याल्पान्यधिकानि वा। मृकंडुनैवमुक्तस्तु स ज्ञानी वाक्यमब्रवीत्
'माझ्या मुलाचे आयुष्य किती आहे—कमी की जास्त—हे सांग,' असे मृकंडुने विचारले. तेव्हा त्या ज्ञानी पुरुषाने असे उत्तर दिले.
षण्मासमायुः पुत्रस्य धात्रा सृष्टं मुनीश्वर। नैव शोकस्त्वया कार्यः सत्यमेतदुदाहृतम्
'तुझ्या मुलाचे आयुष्य सृष्टीकर्त्याने सहा महिने ठरवले आहे, ऋषिराज. तू दुःखी होऊ नकोस—हे खरे सांगितले.'
स तच्छ्रुत्वा वचो भीष्म ज्ञानिना यदुदाहृतम्। अथोपनयनं चक्रे बालकस्य पिता तदा
हे ज्ञानी पुरुषाचे शब्द ऐकून, भीष्मा, त्या वडिलांनी मग मुलाचे उपनयन केले.
आह चैनं पितापुत्रमृषींस्त्वमभिवादय। एवमुक्तः स वै पित्रा प्रहृष्टश्चाभिवादने
वडिलांनी मुलाला सांगितले, 'ऋषींना नमस्कार कर.' वडिलांनी असे सांगितल्यावर तो आनंदाने सर्वांना नमस्कार करू लागला.
न वर्णा वर्णतां वेत्ति सर्ववर्णाभिवादनः। पंचमासास्त्वतिक्रांता दिवसाः पंचविंशतिः
तो वर्णभेद ओळखत नव्हता, सर्व वर्णांना नमस्कार करत होता. पाच महिने आणि पंचवीस दिवस तसेच गेले.
मार्गेणाथ समायाता ऋषयस्तत्र सप्त वै। बालेन तेन ते दृष्टाः सर्वे चाप्यभिवादिताः
मग त्या वाटेने सात ऋषी तिथे आले. त्या मुलाने त्यांना पाहिले आणि सर्वांना नमस्कार केले.
आयुष्मान्भव तैरुक्तः स बालो दंडमेखली। उक्त्वैवं ते पुनर्बालमपश्यन्क्षीणजीवितम्
त्यांनी त्या दंड व मेखला असलेल्या मुलाला आशीर्वाद दिला, 'दीर्घायुष्य होवो.' असे म्हणून त्यांनी पाहिले की त्याचे आयुष्य संपत आले आहे.
दिनानि पंच तस्यायुर्ज्ञात्वा भीताश्च ते नृप। तं गृहीत्वा बालकं च गतास्ते ब्रह्मणोंतिकम्
त्याचा आयुष्य फक्त पाच दिवस आहे हे कळल्यावर, घाबरून त्यांनी त्या मुलाला घेऊन ब्रह्मदेवाच्या जवळ नेले.
प्रतिमुच्य च तं राजन्प्रणिपेतुः पितामहम्। अयमावेदितस्तैस्तु तेन ब्रह्माभिवादितः
त्याला सोडून, राजन, त्यांनी ब्रह्मदेवाला वंदन केले; सगळं काही त्यांना सांगितलं आणि ब्रह्मदेवाचा योग्य सन्मान केला.