विष्णोः पदानामेषा ते उत्पत्तिः कथिता नृप। यां श्रुत्वा तु नरो लोके सर्वपापैः प्रमुच्यते
राजा, विष्णूच्या तीन पावलांची उत्पत्ती तुला सांगितली; जी ऐकली की मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो.
दुःस्वप्नं दुर्विचिंत्यं च दुःष्करं दुःष्कृतानि च। क्षिप्रं हि नाशमायांति दृष्टे विष्णुपदत्रये
वाईट स्वप्नं, भयंकर विचार, कठीण कर्म आणि पापं — हे सर्व विष्णूच्या तीन पावलांचं दर्शन झाल्यावर लगेच नाहीसं होतं.
युगानुक्रमशो दृष्ट्वा पापिनो जंतवस्तथा। सूक्ष्मता दर्शिता भीष्म विष्णुना पददर्शने1.30.
भिष्मा, पापी जीव जेव्हा युगांची परंपरा पाहतात, तेव्हा विष्णूच्या पावलांच्या दर्शनाने सूक्ष्मता प्रकट होते.
यस्त्वारोहति तस्मिंस्तु मौनवान्मानवो भुवि। कृत्वा त्रिपुष्करी यात्रामश्वमेधफलं व्रजेत्
जो माणूस तिथे शांतपणे चढतो आणि त्रिपुष्कराची यात्रा करतो, तो अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळवतो.
मुच्यते सर्वपापैश्च मृतो विष्णुपुरं व्रजेत्
सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, जो माणूस मरतो तो विष्णूच्या नगरीत जातो.
भीष्म उवाच। भगवन्महदाश्चर्यं बाष्कलेर्बंधनं हि यत्। कृतं त्रिविक्रमं रूपं यदा संयमितो बलि
भीष्म म्हणाले — प्रभो, बाष्कलाचा बंद आणि बलीला ज्या वेळी त्रिविक्रम रूप धारण करून बांधले, ते खरंच अद्भुत आहे.
एतन्मया श्रुतं पूर्वं कथ्यमानं द्विजोत्तमैः। पाताले वसतेद्यापि वैरोचनसुतो बलि
हे मी पूर्वी श्रेष्ठ ब्राह्मणांकडून ऐकलं आहे — वैरोचनाचा पुत्र बली अजूनही पाताळात राहतो.
नागतीर्थं यथाभूतं पिशाचानां तु संभवम्। शिवदूती कथं चात्र केनेयं मंगलीकृता
नागतीर्थ कसं निर्माण झालं आणि पिशाच्चांचा उगम कसा झाला? शिवदूती इथे कशी आली आणि तिला शुभ कधी आणि कोणी केलं?
अंतरिक्षे पुष्करं तु केन नीतं महामुने। एतदाचक्ष्व मे सर्वं यथा बाष्कलिबंधनम्
महामुने, पुष्कर आकाशात कोणी नेलं? हे सर्व आणि बाष्कलाचा बंद कसा झाला, ते मला सांग.
भूमिप्रक्रमणं पूर्वं कृतं देवेन विष्णुना। द्वितीये कारणं किं च येन देवश्चकार ह
पूर्वी विष्णूंनी पृथ्वीवर पाऊल टाकलं होतं; दुसऱ्यांदा देवाने असं का केलं, त्याचं कारण काय होतं?
तत्त्वतस्त्वं हि तत्सर्वं यथाभूतं तथा वद। पापक्षयकरं ह्येतच्छ्रोतव्यं भूतिमिच्छता
तू हे सर्व खऱ्या स्वरूपात जाणतोस; म्हणून जसं घडलं तसं सांग. हे ऐकलं की पापांचा नाश होतो आणि ज्याला संपत्ती हवी आहे त्याने हे ऐकावं.
पुलस्त्य उवाच। प्रश्नभारस्त्वया राजन्कौतुकादेव कीर्तितः। कथयामि हि तत्सर्वं यथाभूतं नृपोत्तम
पुलस्त्य म्हणाले — राजन, तू केवळ कुतूहलाने हे प्रश्न विचारलेस; मी तुला हे सर्व जसं घडलं तसं सांगतो, हे राजांमध्ये श्रेष्ठ.
विष्णोः पदानुषंगेण बंधनं बाष्कलेरिह। श्रुतं तद्भवता सर्वं मया ते परिकीर्तितं
इथे बाष्कलाचा बंद विष्णूच्या पावलामुळे झाला; हे सर्व तू ऐकलं आहेस आणि मी तुला सांगितलं आहे.
भूयोपि विष्णुना भीष्म प्राप्ते वैवस्वतेंतरे। त्रैलोक्यं बलिनाक्रांतं विष्णुना प्रभविष्णुना
पुन्हा, भीष्मा, वैवस्वत युग आलं तेव्हा बलीने तिन्ही लोक जिंकले आणि विष्णूंनी, सर्वशक्तिमान देवाने, त्याला पराभूत केलं.
गत्वा त्वेकाकिना यज्ञे तथा संयमितो बलि। भूयोपि देवदेवेन भूमेः प्रक्रमणं कृतम्
विष्णू एकटेच यज्ञात गेले आणि तिथे बलीला बांधलं; पुन्हा देवाधिदेवाने पृथ्वीवर पाऊल टाकलं.
प्रादुर्भावो वामनस्य तथाभूतो नराधिप। पुनस्त्रिविक्रमो भूत्वा वामनो भूदवामनः
राजा, वामनाचा अवतार असाच झाला; पुन्हा त्रिविक्रम होऊन वामन पुन्हा बटू झाला.
उत्पत्तिरेषा ते सर्वा कथिता कुरुनंदन। नागानां तु यथा तीर्थं तच्छृणुष्व महाव्रत
कुरुनंदना, ही सर्व उत्पत्ती मी तुला सांगितली; आता नागांच्या तीर्थाबद्दल ऐक, हे महाव्रती.
अनंतो वासुकिश्चैव तक्षकश्च महाबलः। कर्कोटकश्च नागेंद्रः पद्मश्चान्यः सरीसृपः
अनंत, वासुकी, बलवान तक्षक, नागांचा राजा कर्कोटक आणि दुसरा सर्प पद्म —
महापद्मस्तथा शंखः कुलिकश्चापराजितः। एते कश्यपदायादा एतैरापूरितं जगत्
महापद्म, शंख, कुलिक आणि अपराजित — हे सर्व कश्यपांचे वंशज आहेत आणि त्यांच्यामुळे जग भरून गेलं.
एतेषां तु प्रसूत्या तु इदमापूरितं जगत्। कुटिलाभीमकर्माणस्तीक्ष्णास्याश्च विषोल्बणाः
त्यांच्या संततीमुळे हे जग भरलं; हे नाग वाकडे, भयंकर कृत्य करणारे, तीक्ष्ण तोंडाचे आणि विषाने भरलेले आहेत.
दष्ट्वा मंदांश्चमनुजान्कुर्युर्भस्मक्षणात्तु ते। तद्दर्शनाद्भवेन्नाशो मनुष्याणां नराधिप
हे नाग जेव्हा दुर्बल माणसांना चावतात, तेव्हा ते क्षणात राख होतात; फक्त त्यांना पाहिलं तरी माणसांचा नाश होतो, राजन.
अहन्यहनि जायेत क्षयः परमदारुणः। आत्मनस्तु क्षयं दृष्ट्वा प्रजास्सर्वास्समंततः
रोज रोज अत्यंत भयंकर नाश होत असे; स्वतःचा नाश बघून सर्व लोक सर्वत्र संपले.
जग्मुः शरण्यं शरणं ब्रह्माणं परमेश्वरं। इममेवार्थमुद्दिश्य प्रजाः सर्वा महीपते
राजा, सर्व प्रजांनी आश्रय घेण्यासाठी त्या परब्रह्म परमेश्वर ब्रह्मदेवांकडे जाऊन मदतीची विनंती केली.
ऊचुः कमलजं दृष्ट्वा पुराणं ब्रह्मसंज्ञकम्। प्रजा ऊचुः। देवदेवेश लोकानां प्रसूते परमेश्वर
कमळातून जन्मलेल्या, प्राचीन ब्रह्मदेवांना पाहून प्रजांनी म्हणाले, 'देवतांचे स्वामी, परमेश्वरा, तुम्हीच या सृष्टीचे जनक आहात.'
त्राहि नस्तीक्ष्णदंष्ट्राणां भुजगानां महात्मनाम्। दिनेदिने भयं देव पश्यामः कृपणा भृशम्
'प्रभो, तीक्ष्ण दात असलेल्या मोठ्या सर्पांपासून आम्हाला वाचवा; आम्ही दररोज फार भयभीत होतो, आम्ही दीन लोक आहोत.'
मनुष्यपशुपक्ष्यादि तत्सर्वं भस्मसाद्भवेत्। त्वया सृष्टिः कृता देव क्षीयते तु भुजंगमैः
'माणसं, जनावरं, पक्षी आणि बाकी सर्व प्राणी अग्नीप्रमाणे नष्ट होत आहेत; प्रभो, तुमची सृष्टी या सर्पांमुळे नष्ट होत आहे.'
एतज्ज्ञात्वा यदुचितं तत्कुरुष्व पितामह। ब्रह्मोवाच। अहं रक्षां विधास्यामि भवतीनां न संशयः
'हे सर्व जाणून, योग्य ते करा, आजोबा.' ब्रह्मदेव म्हणाले, 'मी नक्कीच तुमचं रक्षण करीन, यात शंका नाही.'
व्रजध्वं स्वनिकेतानि नीरुजो गतसाध्वसाः। एवमुक्ते प्रजाः सर्वा ब्रह्मणाऽव्यक्तमूर्तिना
'आता तुम्ही सगळे निरोगी आणि निर्भय होऊन आपल्या घरी जा.' ब्रह्मदेवांनी असं सांगितल्यावर—
आजग्मुः परमप्रीताः स्तुत्वा चैव स्वयंभुवम्। प्रयातासु प्रजास्वेवं तानाहूय भुजंगमान्
—सर्व प्रजा अत्यंत आनंदाने, ब्रह्मदेवांची स्तुती करून परत गेल्या. प्रजा गेल्यावर, ब्रह्मदेवांनी सर्पांना बोलावले.
शशाप परमक्रुद्धो वासुकिप्रमुखांस्तदा। ब्रह्मोवाच। अहन्यहनि भूतानि भक्ष्यंते वै दुरात्मभिः
तेव्हा ब्रह्मदेव अत्यंत रागावून वासुकी व इतर सर्पांना शाप दिला. ब्रह्मदेव म्हणाले, 'दुष्ट सर्पांमुळे दररोज अनेक जीव खाल्ले जातात.'