यजद्ध्वमिति तान्ब्रूयादाचार्यमभिपूजयेत्। बह्वृचौ पूर्वतः स्थाप्यौ दक्षिणेन यजुर्विदौ
त्यांना 'यज्ञ करा' असे सांगावे आणि आचार्याचा सन्मान करावा. ऋग्वेद पठण करणारे पूर्वेकडे बसवावेत, आणि यजुर्वेद पठण करणारे दक्षिणेकडे ठेवावेत.
सामगौ पश्चिमे स्थाप्यावुत्तरेण अथर्वणौ। उदङ्मुखो दक्षिणतो यजमान उपाविशेत्
सामवेद पठण करणारे पश्चिमेकडे, आणि अथर्ववेद पठण करणारे उत्तरेकडे बसवावेत. यजमानाने उत्तर दिशेकडे तोंड करून, वेदीच्या दक्षिण बाजूला बसावे.
यजध्वमिति तान्ब्रूयाद्याजकान्पुनरेव तान्। उत्कृष्टमंत्रजाप्येन तिष्ठध्वमिति जापकान्
पुन्हा त्या याजकांना 'यज्ञ करा' असे सांगावे, आणि जप करणाऱ्यांना श्रेष्ठ मंत्राचा जप करत 'उभे राहा' असे सांगावे.
एवमादिश्य तान्सर्वान्संधुक्ष्याग्निं समंत्रवित्। जुहुयादाहुतीर्मंत्रैराज्यं च समिधस्तथा
सर्वांना असे सांगून, मंत्र जाणणाऱ्याने अग्नी प्रज्वलित करावा. मंत्रांनी आहुती द्याव्यात, तूप आणि समिधा अर्पण कराव्यात.
ऋत्विग्भिश्चैव होतव्यं वारुणैरेव सर्वतः। ग्रहेभ्यो विधिवद्धुत्वा तथेंद्रायेश्वराय च
ऋत्विजांनी आणि वाऱुण याजकांनी सर्व दिशांना विधिपूर्वक आहुती द्याव्यात. ग्रहांना योग्य रीतीने अर्पण करून, इंद्र आणि ईश्वरालाही अर्पण करावे.
मरुद्भ्यो लोकपालेभ्यो विधिवद्विश्वकर्मणे। शान्तिसूक्तं च रौद्रं च पावमानं च मंगलम्
मारुत, लोकपाल आणि विश्वकर्मा यांना विधिपूर्वक अर्पण करावे. शांतिसूक्त, रुद्रसूक्त, पावमानीसूक्त आणि मंगलसूक्त यांचा जप करावा.
जपेच्च पौरुषं सूक्तं पूर्वतो बह्वृचः पृथक्। शाक्रं रौद्रं च सौम्यं च कौश्मांडं जातवेदसम्
पूर्वेकडील ऋग्वेदपाठीने स्वतंत्रपणे पुरुषसूक्ताचा जप करावा. शक्र, रुद्र, सोम, कौश्मांड आणि जातवेदस सूक्तांचा जप करावा.
सौरं सूक्तं जपेयुस्ते दक्षिणेन यजुर्विदः। वैराजं पौरुषं सूक्तं सौपर्णं रुद्रसंहितम्
दक्षिणेकडील यजुर्वेदपाठींनी सौरसूक्ताचा जप करावा. वैराज, पुरुषसूक्त, सौपर्ण आणि रुद्रसंहितेचा जप करावा.
शैशवं पंचनिधनं गायत्रं ज्येष्ठसाम च। वामदेव्यं बृहत्साम रौरवं च रथंतरम्
शैशव, पंचनिधन, गायत्र, ज्येष्ठसाम, वामदेव्य, बृहद्साम, रौरव आणि रथंतर या सूक्तांचा जप करावा.
गवां व्रतं विकीर्णं च रक्षोघ्नं च यमं तथा। गायेयुः सामगा राजन्पश्चिमद्वारमाश्रिताः
गायींचे व्रत, विकीर्ण, राक्षोघ्न आणि यमसूक्त यांचा गायन सामवेदपाठींनी, राजन, पश्चिम दरवाजाजवळ करावा.
आथर्वणाश्चोत्तरतः शांतिकं पौष्टिकं तथा। जपेयुर्मनसा देवमाश्रिता वरुणं प्रभुम्
उत्तर दिशेला असलेल्या अथर्ववेदपाठींनी, वरुण या प्रभूचे स्मरण करून, मनाने शांतिसूक्त आणि पौष्टिकसूक्त यांचा जप करावा.
पूर्वे द्युरभितो रात्रावेवं कृत्वाधिवासनम्। गजाश्वरथवल्मीक संगमाद्व्रजगोकुलात्
पूर्वी आणि रात्री, अशा प्रकारे अधिवास विधी करून, हत्ती, घोडे, रथ, मुंगीळ आणि गोकुळ यांच्या संगमस्थळी—
मृदमादाय कुंभेषु प्रक्षिपेदोषधीस्तथा। रोचनां च ससिद्धार्थां गंधान्गुग्गुलुमेव च
माती घेऊन ती कुंभात ठेवावी, त्यात औषधी टाकाव्यात. रोचना, सिद्धार्थ, सुवासिक द्रव्ये आणि गुग्गुळही टाकावे.
स्नापनं तस्य कर्त्तव्यं पंचगव्यसमन्वितं। पूर्वं कर्तुर्महामंत्रैरेवं कृत्वा विधानतः
त्याचे स्नान पाच गायींच्या पदार्थांनी करावे. प्रथम कर्त्याने मोठ्या मंत्रांनी, विधिपूर्वक हे करावे.
अतिवाह्य क्षपामेवं विधियुक्तेन कर्मणा। ततः प्रभाते विमले संजाते तु शतं गवां
रात्र अशा कर्माने विधिपूर्वक घालवावी. मग सकाळी, शुद्ध प्रकाशात, शंभर गायी—
ब्राह्मणेभ्यः प्रदातव्यमष्टषष्ट्यथवा पुनः। पंचाशद्वाथ षट्त्रिंशत्पंचविंशति वा पुनः
त्या ब्राह्मणांना द्याव्यात, किंवा अठ्ठावीस, किंवा पुन्हा पन्नास, किंवा छत्तीस, किंवा पंचवीस, योग्यतेनुसार.
ततश्चावसरप्राप्ते शुद्धे लग्ने सुशोभने। वेदशब्दैः सगंधर्वैर्वाद्यैश्च विविधैः पुनः
मग योग्य वेळी, शुद्ध आणि शुभ मुहूर्तावर, वेदपठण, गंधर्वांचे गीत आणि विविध वाद्यांच्या गजरात—
कनकालंकृतां कृत्वा जले गामवतारयेत्। सामगाय च सा देया ब्राह्मणाय विशांपते
सोन्याने सजवलेली गाय पाण्यात उतरवावी. ती गाय सामवेदपाठीला आणि ब्राह्मणाला, हे लोकाधिपती, द्यावी.
पात्रीमादाय सौवर्णी पंचरत्नसमन्विताम्। ततो निक्षिप्य मकरान्मत्स्यादींश्चैव सर्वशः
पाच रत्नांनी सजवलेली सोन्याची पात्र घेऊन, त्यात मगरी, मासे आणि इतर सर्व जलचर प्राणी ठेवावेत.
धृतां चतुर्भिर्विप्रैश्च वेदवेदांगपारगैः। महानदीजलोपेतां दध्यक्षतविभूषिताम्
ती पात्र चार वेदपारंगत ब्राह्मणांनी धरावी, मोठ्या नदीचे पाणी भरावे, दही आणि अक्षता यांनी सजवावी.
उत्तराभिमुखां न्युब्जां जलमध्ये तु कारयेत्। आथर्वणेन सुस्नातां पुनर्मायां तथैव च
ती पात्र उत्तर दिशेकडे तोंड करून पाण्यात ठेवावी; अथर्ववेदातील मंत्रांनी, स्नान करून, पुन्हा मायामंत्राने विधी करावा.
आपोहिष्ठेति मंत्रेण क्षिप्त्वागत्य च मंडपं। पूजयित्वा सदस्यान्वै बलिं दद्यात्समंततः
'आपो हिष्ठ' या मंत्राचा उच्चार करून, पात्र ठेवून परत मंडपात यावे; मग सभासदांची पूजा करून सर्वत्र नैवेद्य द्यावा.
पुनर्दिनानि होतव्यं चत्वारि राजसत्तम। चतुर्थीकर्म कर्त्तव्यं देयं तत्रापि शक्तितः1.27.
राजन, पुन्हा चार दिवस होम करावा; चौथ्या दिवशीचे कर्म करावे आणि तेथे आपल्या शक्तीनुसार दान द्यावे.
कृत्वा तु यज्ञपात्राणि यज्ञोपकरणानि च। ऋत्विग्भ्यस्तु समं दद्यान्मंडपं विभजेत्पुनः
यज्ञाची पात्रे आणि साहित्य तयार करून, ते सर्व ऋत्विजांना समान वाटावे आणि नंतर मंडप पुन्हा विभागावा.
हेमपात्रीं च शय्यां च विप्राय च निवेदयेत्। ततः सहस्रं विप्राणामथवाऽष्टशतं तथा
सोन्याची पात्र आणि शय्या एखाद्या ब्राह्मणाला द्यावी; त्यानंतर हजार ब्राह्मणांना, किंवा आठशे जणांना,
भोजनीयं यथाशक्ति पंचाशद्वाथ विंशतिः। एवमेष पुराणेषु तटाकविधिरुच्यते
आपल्या सामर्थ्यानुसार पन्नास किंवा वीस ब्राह्मणांना जेवण द्यावे; असेच हे तळ्याचे विधी पुराणांत सांगितले आहेत.
कूपवापीषु सर्वासु तथा पुष्करिणीषु च। एष एव विधिर्दृष्टः प्रतिष्ठासु तथैव च
सर्व विहिरी, बंधारे आणि पुष्करणींसाठी, तसेच प्रतिष्ठेसाठीही हाच विधी सांगितला आहे.
मंत्रतस्तु विशेषः स्यात्प्रासादोद्यानभूमिषु। अयं त्वशक्तावर्धेन विधिर्दृष्टः स्वयंभुवा
मंदिर आणि बागेच्या भूमीसाठी मात्र वेगळा मंत्र असतो; हा विधी, आपल्या शक्तीनुसार, स्वयंभूने सांगितला आहे.
स्वल्पेष्वेकाग्निवत्कार्यो वित्तशाठ्यविवर्जितैः। प्रावृट्काले स्थितं तोयमग्निष्टोमसमं स्मृतम्
लहान कामांसाठी एकच अग्निहोत्रासारखा विधी करावा, आणि तोही लोभ नसलेल्यांनी; पावसाळ्यातील पाणी अग्निष्टोम यज्ञासारखे मानले जाते.
शरत्कालस्थितं यत्स्यात्तदुक्तफलदायकम्। वाजपेयातिरात्राभ्यां हेमंते शिशिरे स्थितम्
शरद ऋतूत असलेले पाणी सांगितलेल्या फळांना देते; हेमंत आणि शिशिर ऋतूत वाजपेय व अतिरात्र यज्ञासमान फळ मिळते.