मृगेर्चनीया रसना पुरारे रौद्रे तु दंता हरये नमस्ते। नमः सवित्रे इति शंकरस्य नासाभि पूज्या च पुनर्वसौ च
मृगशीर्ष नक्षत्रात पुरारिपूच्या जिभेचं पूजन करावं; आर्द्रा नक्षत्रात हराच्या दातांचं पूजन करावं; पुनर्वसू नक्षत्रात 'सवित्रे नम:' असं म्हणून शंकराच्या नाकाचं पूजन करावं.
ललाटमंभोरुहवल्लभाय पुष्येलकान्वेदशरीरधारिणे। सार्पे च मौलिविबुधप्रियाय मघासु कर्णाविति पूजनीयौ
पुष्य नक्षत्रात कमलासारख्या मुख असलेल्या प्रियाच्या कपाळाचं पूजन करावं; एलाका नक्षत्रात वेदशरीर धारण करणाऱ्याचं पूजन कपाळावर करावं; आश्लेषा नक्षत्रात देवांना प्रिय असलेल्या कानांचं पूजन करावं.
पूर्वासु गोब्राह्मणनंदनाय नेत्राणि संपूज्यतमानि शंभोः। अथोत्तराफाल्गुनि भे भ्रुवौ च विश्वेश्वरायेति च पूजनीये
पूर्वफाल्गुनी नक्षत्रात गाई आणि ब्राह्मणांना आनंद देणाऱ्या शंभूच्या डोळ्यांचं पूजन करावं; उत्तरफाल्गुनी नक्षत्रात विश्वेश्वराच्या भुवर्हूंचं पूजन करावं.
नमोस्तु पाशांकुशपद्मशूल कपालसर्पेन्दुधनुर्धराय। गयासुरानङ्गपुरांधकादि विनाशमूलाय नमः शिवाय
पाश, अंकुश, कमळ, त्रिशूल, कवटी, सर्प आणि चंद्रधनुष्य धारण करणाऱ्या, गायासुर, अनंग, पुर, अंधक इत्यादींचा नाश करणाऱ्या शिवाला नमस्कार.
इत्यादिकांगानि च पूजयित्वा विश्वेश्वरायेति शिरोभिपूज्यम्। अत्रापि भोक्तव्यमतैलमन्नममांसमक्षारमभुक्तशेषम्
अशा प्रकारे सर्व अंगांचं पूजन केल्यावर, 'विश्वेश्वराय' असं म्हणून डोक्याचं पूजन करावं. या वेळी तेल, मांस, मीठ किंवा उरलेलं अन्न खाऊ नये.
इत्येवं नृप नक्तानि कृत्वा दद्यात्पुनर्वसौ। शालेयतंडुलप्रस्थमौदुंबरमथो घृतम्
राजा, असं रात्रभर जागरण केल्यानंतर, पुनर्वसू नक्षत्रात शेतात पिकलेल्या तांदळाचा एक प्रस्थ, उंबर आणि तूप यांचा नैवेद्य द्यावा.
संस्थाप्य पात्रे विप्राय सहिरण्यं निवेदयेत्। सप्तमे वस्त्रयुग्मं तु पारणे त्वधिकं भवेत्
हे सर्व एका पात्रात ठेवून, सोन्यासह ब्राह्मणाला द्यावं; सप्तमीला व्रताच्या समाप्तीला दोन वस्त्रांचं दान करावं.
चतुर्दशे तु संप्राप्ते पारणे भारतादिके । ब्राह्मणं भोजयेद्भक्त्या गुडक्षीरघृतादिभिः
चौदाव्या दिवशी, व्रताची समाप्ती होताना, भारतादी नक्षत्रात, ब्राह्मणाला भक्तीने गूळ, दूध, तूप इत्यादी पदार्थांनी जेवू घालावं.
कृत्वा च कांचनं पद्ममष्टपत्रं सकर्णिकम्। शुद्धमष्टांगुलं तच्च पद्मरागदलान्वितम्
आठ पाकळ्या आणि मध्यभागी कर्णिका असलेले, शुद्ध, आठ बोटे मोठे, कमळाच्या रंगाच्या पाकळ्यांनी सजवलेले सोन्याचे कमळ तयार करावे.
शय्यां सुलक्षणां कृत्वा विरुद्धग्रंथिवर्जिताम्। सोपधानवितानां च स्वास्तरावरणाश्रयाम्
गाठी किंवा दोष नसलेली, नीटस आणि सुंदर अशी शय्या तयार करावी. ती उशा, छत्र आणि मऊ चादरींनी मांडलेली असावी.
पादुकोपानहच्छत्र चामरासनदर्पणैः। भूपणैरपिसंयुक्तां फलवस्त्रानुलेपनैः
त्या शय्येला पाय ठेवायचे पाट, चपला, छत्र, चामर, आसन, आरसा, भांडी, फळे, वस्त्रे आणि उटणे याने सजवावे.
तस्यां विधाय तत्पद्ममलंकृत्य गुणान्विताम्। कपिलां वस्त्रसंयुक्तामतिशीलां पयस्विनीम्
त्या शय्येवर ते कमळ नीट मांडून, त्याला गुणांनी अलंकृत करावे. त्यावर वस्त्र घातलेली, उत्तम वागणुकीची आणि भरपूर दूध देणारी कपिला गाय ठेवावी.
रौप्यखुरां हेमशृंगीं सवत्सां कांस्यदोहनाम्। दद्यान्मंत्रेण तां धेनुं पूर्वाह्णं नातिलंघयेत्
चांदीचे खुर, सोन्याचे शिंग, वासरू आणि कांस्याचे दूध काढायचे भांडे असलेली ती गाय सकाळच्या वेळी, मंत्र म्हणत, द्यावी आणि हे कधीही टाळू नये.
यथैवादित्य शयनमशून्यं तव सर्वदा। कांत्या धृत्या श्रिया पुष्ट्या तथा मे संतु वृद्धयः
जसे तुझ्या शयनस्थानी, हे सूर्यदेवा, कधीही रिकामी जागा नसते, तसेच माझ्या सौभाग्य, स्थैर्य, संपत्ती आणि पोषणात नेहमी वाढ होत जावी.
यथा न देवाः श्रेयांसं त्वदन्यमनघं विदुः। तथा मामुद्धराशेष दुःखसंसारसागरात्
जसे देवांना तुझ्यापेक्षा श्रेष्ठ कोणीही नाही, हे निष्पापा, तसेच तू मला या संपत न जाणाऱ्या दुःखाच्या संसारसागरातून तारावे.
ततः प्रदक्षिणीकृत्य प्रणम्य च विसर्जयेत्। शय्यां गवादि तत्सर्वं द्विजस्य भवनं नयेत्
मग प्रदक्षिणा घालून, नमस्कार करून, ती शय्या, गाय आणि इतर सर्व वस्तू ब्राह्मणाच्या घरी नेऊन द्याव्यात.
नैतद्विशीलाय न दांभिकाय प्रकाशनीयं व्रतमिंदुमौलेः। गोविप्रदेवर्षिविकर्मयोगिनां यश्चापि निंदामधिकां विधत्ते
चंद्रकोरी धारण करणाऱ्याचे हे व्रत दुष्ट, कपटी किंवा गायी, ब्राह्मण, देव, ऋषी, योगी यांची निंदा करणाऱ्यांना सांगू नये.
भक्ताय दांताय च गुह्यमेतदाख्येयमानंदकरं शिवञ्च। इदं महापातकिनां नराणां अघक्षयं वेदविदो वदंति
हे गुपित, जे आनंद आणि मंगल देते, ते भक्त आणि संयमी व्यक्तीला सांगावे. वेदज्ञ लोक म्हणतात की, हे मोठ्या पाप्यांचेही पाप नाहीसे करते.
न बंधुपुत्रैर्न धनैर्वियुक्तः पत्नीभिरानंदकरः सुराणां। नाभ्येति रोगं न च दुःखमोहं या चापि नारी कुरुतेथ भक्त्या
जो हे व्रत करतो, तो नातेवाईक, मुले, संपत्ती किंवा पत्नीपासून दूर असला तरी देवांना आनंद देतो; त्याला रोग, दुःख किंवा मोह होत नाही. आणि जी स्त्री भक्तीने हे करते, तिलाही तसेच फळ मिळते.
इदं वसिष्ठेन पुरार्जुनेन कृतं कुबेरेण पुरंदरेण। यत्कीर्तनादप्यखिलानि नाशमायांति पापानि न संशयोत्र
हे व्रत वसिष्ठ, प्राचीन अर्जुन, कुबेर आणि इंद्र यांनी केले होते. याची कीर्ती जरी उच्चारली तरी सर्व पापे नष्ट होतात—यात शंका नाही.
इति पठति शृणोति वा य इत्थं रविशयनं पुरुहूतवल्लभः स्यात्। अपि नरकगतान्पितॄनशेषानपि दिवमानयतीह यः करोति
जो कोणी सूर्याच्या शयनाचे हे व्रत वाचतो किंवा ऐकतो, तो इंद्राचा प्रिय होतो. आणि जो हे व्रत करतो, तो आपल्या नरकात गेलेल्या पितरांनाही स्वर्गात नेतो.
अश्वत्थं च वटं चैवोदुंबरं वृक्षमेव च। नंदीशं जंबुवृक्षं च बिल्वं प्राहुर्महर्षयः
महर्षींनी अश्वत्थ, वड, उंबर, नंदीश, जांभूळ आणि बेल हे वृक्ष योग्य सांगितले आहेत.
मार्गशीर्षादिमासाभ्यां द्वाभ्यां द्वाभ्यामथ क्रमात्। एकैकं दंतधवनं वृक्षेष्वेतेषु कारयेत्
मार्गशीर्ष आणि पुढील महिन्यांपासून, प्रत्येक महिन्यात या वृक्षांपैकी एकाच्या काडीने दात घासावेत.
दद्यात्समाप्ते दध्यन्नं वितानध्वजचामरम्। द्विजानामुदकुंभांश्च पंचरत्नसमन्वितान्
समारोपाला दहीभात, छत्र, ध्वज, चामर आणि पाच रत्नांनी सजवलेले जलकुंभ ब्राह्मणांना द्यावेत.
न वित्तशाठ्यं कुर्वीत कुर्वन्दोषानवाप्नुयात्
संपत्तीच्या बाबतीत कपट करू नये; तसे केल्यास दोष लागतो.
भीष्म उवाच। दीर्घायुरारोग्यकुलातिवृद्धिभिर्युक्तः पुमान्रूपकुलान्वितः स्यात्। मुहुर्मुहुर्जन्मनि येन सम्यक्व्रतं समाचक्ष्व च शीतरश्मेः
भीष्म म्हणाले: कोणत्या व्रतामुळे, प्रत्येक जन्मी पुन्हा पुन्हा केल्याने, मनुष्याला दीर्घायुष्य, आरोग्य, मोठ्या कुटुंबाची भरभराट आणि सौंदर्य मिळते? कृपया त्या शीतरश्मीचे व्रत सविस्तर सांगावे.
पुलस्त्य उवाच। त्वया पृष्टमिदं सम्यगक्षयस्वर्गकारकम्। रहस्यं तु प्रवक्ष्यामि यत्पुराणविदो विदुः
पुलस्त्य म्हणाले, तू विचारलेला हा प्रश्न फार योग्य आहे, कारण तो नाश न होणारे पुण्य आणि स्वर्ग मिळवून देतो. आता मी तुला ते गुपित सांगतो, जे पुराण जाणणाऱ्यांना माहीत आहे.
रोहिणीचंद्रशयनं नामव्रतमिहोच्यते। तस्मिन्नारायणस्यार्चामर्चयेदिंदुनामभिः
इथे 'रोहिणी-चंद्र-शयन' नावाचे व्रत सांगितले आहे. यात, नारायणाची मूर्ती चंद्राच्या नावांनी पूजावी.
यदा सोमदिने शुक्ला भवेत्पंचदशी क्वचित्। अथवा ब्रह्मनक्षत्रं पौर्णमास्यां प्रजायते
जेव्हा शुक्ल पक्षातील पंधरावी म्हणजे पौर्णिमा सोमवारच्या दिवशी येते, किंवा पौर्णिमेला ब्रह्म नक्षत्र उदयाला येते, हे ब्राह्मण,
तदा स्नानं नरः कुर्यात्पंचगव्येन सर्षपैः। आप्यायस्वेति च जपेद्विद्वानष्टशतं पुनः
तेव्हा मनुष्याने पंचगव्य आणि मोहरी यांच्या मिश्रणाने स्नान करावे. विद्वानाने 'आप्यायस्व' हा मंत्र आठशे वेळा म्हणावा.