वैकुण्ठायेति वैकुण्ठमुरः श्रीवत्सधारिणे शङ्खिने गदिने चैव चक्रिणे वरदाय वै
'वैकुंठाय' असे म्हणत वैकुंठाच्या छातीची, श्रीवत्स धारण करणाऱ्याची, शंख, गदा, चक्र आणि वर देणाऱ्याची पूजा करावी.
सर्वं नारायणन्त्वेवं सम्पूज्यावाहनक्रमात् दामोदरायेत्युदरं कटिं पञ्चजनाय वै
असे सर्व नारायणाची, आवाहनाच्या क्रमाने, पूर्ण पूजा करावी. 'दामोदराय' म्हणून पोटाची, 'पांचजन्याय' म्हणून कंबरेची पूजा करावी.
ऊरूसौभाग्यनाथाय जानुनी भूतधारिणे नमो नीलाय वै जङ्घे पादौ विश्वभुजे पुनः
'सौभाग्यनाथा' म्हणून मांड्यांची, 'भूतधारिणे' म्हणून गुडघ्यांची, 'नीलाय' म्हणून पिंडऱ्यांची, आणि 'विश्वभुजे' म्हणून पुन्हा पायांची पूजा करावी.
नमो देव्यै नमः शांत्यै नमो लक्ष्म्यै नमः श्रियै नमस्तुष्ट्यै नमः पुष्ट्यै धृत्यै व्युष्ट्यै नमो नमः
देवीस नमस्कार, शांतिला नमस्कार, लक्ष्मीला नमस्कार, श्रीला नमस्कार, तुष्टीला नमस्कार, पुष्टीला, धैर्याला आणि समृद्धीला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.
नमो विहङ्गनाथाय वायुवेगाय पक्षिणे विषप्रमथनायेति गरुडं चाभिपूजयेत्
पक्षिराज, वाऱ्याच्या वेगाने उडणारा, विषाचा नाश करणारा गरुड यांना मी नमस्कार करतो.
एवं सम्पूज्य गोविन्दमुमापतिविनायकौ गन्धैर्माल्यैस्तथा धूपैर्भक्ष्यैर्नानाविधैरपि
अशा प्रकारे गोविंद, उमापती आणि विनायक यांची सुगंध, फुलांच्या माळा, धूप आणि विविध प्रकारच्या नैवेद्याने पूजा करावी.
गव्येन पयसा सिक्तां कृसरामथ पायसम् सर्पिषा सह भुक्त्वा तु गत्वा स्थानांतरं पुनः
गायीच्या दुधात शिजवलेला भात किंवा तुपासह पायस खाऊन, नंतर दुसऱ्या ठिकाणी जावे.
नैयग्रोधं दन्तकाष्ठमथवा खादिरं बुधः गृहीत्वा धावयेद्दन्तानाचान्तः प्रागुदङ्मुखः
ज्ञानी माणसाने वड किंवा खैर याची दात घासायची काडी घेऊन, तोंड धुवून, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून दात घासावेत.
ब्रूयात्सायन्तनीं कृत्वा सन्ध्यामस्तमिते रवौ नमो नारायणायेति त्वामहं शरणं गतः
संध्याकाळी सूर्यास्तानंतर संध्यावंदन करून, 'नारायणास नमस्कार, मी तुझ्या आश्रयाला आलो आहे' असे म्हणावे.
एकादश्यां निराहारः समभ्यर्च्य च केशवम् तां रात्रिं सकलां स्थित्वा शेषपर्यंकशायिनम्
एकादशीला उपवास करून, केशवाची पूजा करून, जमिनीवर किंवा साध्या पलंगावर झोपून अख्खी रात्र जागरण करावे.
सर्पिषा विश्वदहनं हुत्वा ब्राह्मणपुङ्गवैः सहैव पुण्डरीकाक्षं द्वादश्यां क्षीरभोजनम्
ब्राह्मणांसह तुपाने अग्निहोत्र करून, द्वादशीला पुण्डरीकाक्ष यांची पूजा करून, दुधाचे जेवण घ्यावे.
करिष्यामि यथात्मानं निर्विघ्नेनास्तु तच्च मे एवमुक्त्वा स्वपेद्भूमावितिहासकथां पुनः
'मी हे माझ्या शक्तीनुसार करीन, ते विघ्नरहित व्हावे' असे म्हणून, पुन्हा प्राचीन कथा ऐकत जमिनीवर झोपावे.
श्रुत्वा प्रभाते सञ्जाते नदीं गत्वा विशाम्पते स्नानं कृत्वा मुदा तद्वत्पाषण्डानभिवर्जयेत्
हे ऐकून, पहाटे नदीवर जाऊन, आनंदाने स्नान करावे आणि नास्तिक लोकांपासून दूर राहावे.
उपास्य सन्ध्यां विधिवत्कृत्वा च पितृतर्पणम् प्रणम्य च हृषीकेशं शेषपर्यङ्कशायिनम्
विधिपूर्वक संध्यावंदन आणि पितरांना तर्पण करून, शेषशय्या घेणाऱ्या हृषीकेशास वंदन करावे.
गृहस्य पुरतो भक्त्या मण्डपं कारयेद्बुधः चतुर्हस्तां शुभां कुर्याद्वेदीमरिनिषूदन
ज्ञानी माणसाने भक्तीभावाने घरासमोर चार हातांची शुभ मंडप उभारावी आणि वेदी तयार करावी.
चतुर्हस्तप्रमाणं तु विन्यसेत्तत्र तोरणम् मध्ये च कलशं तत्र माषमात्रेण सञ्युतम्
त्या ठिकाणी चार हात लांबीचे तोरण बांधावे आणि मध्यभागी काळ्या हरभऱ्याने भरलेला कलश ठेवावा.
छिद्रेण जलसम्पूर्णमधः कृष्णाजिने स्थितः तस्य धारां च शिरसा धारयेत्सकलां निशाम्
त्याखाली काळ्या कृष्णमृगाच्या कातडीवर पाण्याने भरलेला कलश ठेवावा आणि त्या छिद्रातून संपूर्ण रात्र पाण्याचा प्रवाह डोक्यावर सोडावा.
धाराभिर्भूरिभिर्भूरि फलं वेदविदो विदुः यस्मात्तस्मात्कुरुश्रेष्ठ कारयेत्प्रयतो द्विजः
वेदज्ञ लोक सांगतात की जितक्या अधिक पाण्याच्या धारा असतील तितके अधिक फळ मिळते, म्हणून कुरुश्रेष्ठा, श्रद्धेने ब्राह्मणाने हे करावे.
दक्षिणे चार्धचन्द्रं तु पश्चिमे वर्तुलं तथा अश्वत्थपत्राकारं च उत्तरेण तु कारयेत्
दक्षिणेला अर्धचंद्र, पश्चिमेला वर्तुळ आणि उत्तरेला अश्वत्थाच्या पानासारखे आकार करावे.
मध्ये तु पद्माकारं च कारयेद्वैष्णवो द्विजः पूर्वतो वेदिकां स्थो न स्थो न याम्ये च कल्पयेत्
मध्यभागी वैष्णव ब्राह्मणाने कमळाचा आकार करावा; पूर्व किंवा दक्षिण दिशेला वेदी करू नये.
पानीयधारां शिरसि धारयेद्विष्णुतत्परः द्वितीया वेदी देवस्य तत्र पद्मं सकर्णिकम्
विष्णूभक्ताने पाण्याचा प्रवाह डोक्यावर घ्यावा; दुसऱ्या वेदीवर देवासाठी कर्णिका असलेले कमळ काढावे.
तस्य मध्ये स्थितं देवं कुर्याद्वै पुरुषोत्तमम् हस्तमात्रं च तत्कुण्डं कृत्वा तत्र त्रिमेखलम्४५ योनिवक्त्रं ततस्तस्मिन्ब्राह्मणैर्यवसर्पिषी तिलाञ्श्च विष्णुदेवत्यैर्मंत्रैरेवानले हुनेत्
त्याच्या मध्यभागी पुरुषोत्तम देवाची स्थापना करावी, हस्ताएवढी वेदी तयार करावी, तिथे तीन पट्ट्या आणि योनिरूप मुख असावे. ब्राह्मणांनी तिथे जौ, तूप आणि तिळांचे विष्णुसंकेत मंत्रांनी अग्नीत होम करावे.
कृत्वा तु वैष्णवं सम्यग्यागं तत्र प्रकल्पयेत् आज्यधारा मध्यमे तु कुंडे दद्यात्तु यत्नतः
वैष्णव यज्ञ नीट पार पाडल्यानंतर, तिथे समर्पणाची तयारी करावी. काळजीपूर्वक, मध्यभागी असलेल्या अग्निकुंडात तूपाची अखंड धार ओतावी.
क्षीरधारां देवदेवे वारिधारात्मनोपरि निष्पावार्धप्रमाणां वै धारामाज्यस्य पातयेत्
देवतांचा देव असलेल्या परमेश्वराच्या जलस्वरूप मूर्तीवर दूधाची धार ओतावी, आणि अर्धा निष्पाव मापाचे तूपही त्यावर सतत ओतावे.
स्वेच्छया क्षीरजलयोरविच्छिन्नां च शर्वरीं जलकुम्भान्महावीर्य स्थापयित्वा त्रयोदश
आपल्या इच्छेनुसार, संपूर्ण रात्र दूध आणि पाण्याची अखंड धार वाहू द्यावी; मोठ्या शक्तीचे तेरा जलकुंभ ठेवावेत.
भक्ष्यैर्नानाविधैर्युक्तान्सितवस्त्रैरलङ्कृतान् प्रतानौदुम्बरैः पात्रैः पञ्चरत्नसमन्वितैः।1.23.
विविध प्रकारच्या खाण्याच्या पदार्थांनी युक्त, पांढऱ्या वस्त्रांनी सजवलेले, उंबराच्या लाकडाच्या पात्रांमध्ये ठेवलेले आणि पंचरत्नांनी अलंकृत असे सर्व पदार्थ असावेत.
चतुर्भिर्बह्वृचैर्होमः कार्यस्तत्र उदङ्मुखैः रुद्रजाप्यश्चतुर्भिश्च यजुर्वेदपरायणैः
तिथे चार बहुवृच ऋचांचा पाठ करणारे, उत्तर दिशेकडे तोंड करून, होम करावा; आणि चार यजुर्वेद पारायण करणाऱ्यांनी रुद्र जप करावा.
वैष्णवानि च सामानि चतुर्भिः सामवेदिभिः एवं द्वादश वै विप्रान्वस्त्रमाल्यानुलेपनैः
चार सामवेद जाणकारांनी वैष्णव साम गावे; अशा प्रकारे, ब्राह्मणांनो, बारा पुरोहितांचा वस्त्रे, फुले आणि उटणे देऊन सन्मान करावा.
पूजयेदङ्गुलीयैश्च कटकैर्हेमसूत्रकैः वासोभिः शयनीयैश्च वित्तशाठ्यविवर्जितः
त्यांना अंगठ्यांच्या अंगठ्या, कडे, सोन्याच्या दोऱ्यांची दागिने, वस्त्रे आणि झोपायची चादरी देऊन, कुठलाही कंजूषपणा न करता पूजा करावी.
एवं क्षपातिवाह्या वै गीतमङ्गलनिःस्वनैः उपाध्यायस्य च पुनर्द्विगुणं सर्वमेव तु
अशी रात्र मंगल गीत आणि वाद्यांच्या गजरात घालवावी; आणि उपाध्यायासाठी सर्व काही दुहेरी प्रमाणात द्यावे.