वैश्वानरपदं याति शिखिव्रतमिदं स्मृतम्। हैमं पलद्वयादूर्द्ध्वं रथमश्वयुगान्वितम्
तो वैश्वानर पद मिळवतो; हे शिखिव्रत म्हणतात. दोन सोन्याच्या पलापेक्षा जास्त, घोड्यांनी जोडलेला रथ द्यावा.
दद्यात्कृतोपवासः स दिवि कल्पशतं वसेत्। तदंते राजराजस्स्यादश्वव्रतमिदं स्मृतम्
उपवास करून दान केल्यावर, तो शंभर कल्प स्वर्गात राहतो. शेवटी राजा-राजा होतो; हे अश्वव्रत म्हणतात.
तद्वद्धेमरथं दद्यात्करिभ्यां संयुतं पुनः। सत्यलोके वसेत्कल्पं सहस्रमपि भूमिपः
त्याचप्रमाणे, सोन्याचा हत्तींच्या जोडासह रथ द्यावा; मग तो सत्यलोकात हजार कल्प राहतो, हे पृथ्वीच्या राजानो.
भवेदिहागतो भूम्यां करिव्रतमिदं स्मृतम्। दशम्यामेकभक्ताशी समाप्ते दशधेनुदः
तो पुन्हा पृथ्वीवर जन्म घेतो; हे करिव्रत म्हणतात. दहाव्या दिवशी एकदाच जेवून, पूर्ण केल्यावर दहा गायी दान करतो.
दीपं च कांचनं दद्याद्ब्रह्माण्डाधिपतिर्भवेत्। एतद्विश्वव्रतं नाम महापातकनाशनम्
जो सोन्याचा दिवा दान करतो, तो ब्रह्मांडाचा अधिपती होतो; हे विश्वव्रत म्हणतात, आणि हे मोठ्या पापांचा नाश करणारे आहे.
कन्यादानं तु कार्तिक्यां पुष्करे यः करिष्यति। एकविंशद्गुणोपेतो ब्रह्मलोकं गमिष्यति
जो कार्तिक महिन्यात पुष्कर येथे एकवीस गुणांनी युक्त कन्यादान करतो, तो ब्रह्मलोकात जातो.
कन्यादानात्परं दानं नैव चास्त्यधिकं क्वचित्। पुष्करे तु विशेषेण कार्तिक्यां तु विशेषतः
कुठेही कन्यादानापेक्षा मोठं दान नाहीच; पुष्कर क्षेत्रात, विशेषतः कार्तिक महिन्यात, हे दान फारच श्रेष्ठ मानलं जातं.
विप्राय विधिवद्देयं तेषां लोकोक्षयो भवेत्। तिलपिष्टमयं कृत्वा गजं रत्नसमन्वितम्
ब्राह्मणाला योग्य विधीने हे दान द्यावं; असं केल्यास त्यांचे लोक (सांसारिक फळ) नष्ट होतात. तिळाच्या पीठाचा, रत्नांनी सजवलेला हत्ती तयार करावा.
विप्राय ये प्रयच्छंति जलमध्ये स्थिता नराः। तेषां चैवाक्षयो लोको भविता भूतसंप्लवम्
जे लोक पाण्यात उभं राहून ब्राह्मणाला हे दान देतात, त्यांचे लोककुळ कधीही नष्ट होत नाही, अगदी सृष्टीच्या अंतापर्यंतही.
यः पठेच्छृणुयाद्वापि व्रतषष्ठिमनुत्तमाम्। मन्वंतरशतं सोपि गंधर्वाधिपतिर्भवेत्
जो कोणी हे उत्तम षष्ठी व्रत वाचतो किंवा ऐकतो, तो शंभर मन्वंतरांपर्यंतसुद्धा गंधर्वांचा अधिपती होतो.
षष्ठिव्रतं भारत पुण्यमेतत्तवोदितं विश्वजनीनमद्य। श्रोतुं यदीच्छा तवराजराज शृणु द्विजातेः करणीयमेतत्
हे पुण्यदायी षष्ठी व्रत, हे भारत, तुला सांगितलं आहे, जे सर्वांना लाभदायक आहे; राजाधिराज, तुला ऐकायचं असेल तर, द्विजांनी काय करावं ते ऐक.
नैर्मल्यं भावशुद्धिश्चविनास्नानं न विद्यते। तस्मान्मनोविशुद्ध्यर्थं स्नानमादौ विधीयते
स्नान केल्याशिवाय बाह्य आणि अंतःकरणाची शुद्धी होत नाही; म्हणून मन शुद्ध व्हावं म्हणून सर्वप्रथम स्नान करणं आवश्यक आहे.
अनुद्धृतैरुद्धृतैर्वा जलैः स्नानं समाचरेत्। तीर्थं प्रकल्पयेद्विद्वान्मूलमंत्रेण मंत्रवित्
पाणी काढलेलं असो किंवा नसलं, त्याने स्नान करावं; मंत्र जाणणाऱ्याने मूळ मंत्राने तीर्थ स्थापन करावं.
नमो नारायणायेति मूलमंत्र उदाहृतः। सदर्भपाणिर्विधिना आचांतः प्रयतः शुचिः
'नमो नारायणाय' हा मूळ मंत्र सांगितला आहे; कुश किंवा दुर्वा हातात घेऊन, शुद्ध आणि एकाग्र राहून, योग्य पद्धतीने आचमन करावं.
चतुर्हस्तसमायुक्तं चतुरश्रं समंततः। प्रकल्प्यावाहयेद्गंगामेभिर्मंत्रैर्विचक्षणः
चार हात लांब-रुंद चौकोनी जागा तयार करावी; आणि जाणकाराने या मंत्रांनी गंगेला आमंत्रण द्यावं.
विष्णोः पादप्रसूतासि वैष्णवी विष्णुदेवता। त्राहि नस्त्वेनसस्तस्मादाजन्ममरणांतिकात्
तू विष्णूच्या पायातून उत्पन्न झालेली आहेस, वैष्णवी, विष्णूची देवता; जन्मापासून मृत्यूपर्यंतच्या सर्व पापांपासून आम्हाला वाचव.
तिस्रः कोट्योर्धकोटी च तीर्थानां वायुरब्रवीत्। दिवि भुव्यंतरिक्षे च तानि ते संति जाह्नवि
तीर्थांची तीस कोटींहून अधिक संख्या आहे, असं वायूने सांगितलं; स्वर्गात, पृथ्वीवर आणि आकाशात, ती सर्व तुझीच आहेत, जन्हवी.
नंदिनीत्येव ते नाम देवेषु नलिनीति च। दक्षा पृथ्वी च सुभगा विश्वकाया शिवासिता
देवतांमध्ये तुझे नंदिनी आणि नलिनी ही नावे आहेत; दक्षा, पृथ्वी, सुभगा, विश्वकाया आणि शिवासिता अशीही तुझी नावे आहेत.
विद्याधरी सुप्रसन्ना तथा लोकप्रसादिनी। क्षेमा च जाह्नवी चैव शांता शांतिप्रदायिनी
विद्याधरी, नेहमी प्रसन्न, आणि लोकांना आनंद देणारी; क्षेमा, जन्हवी, शांत आणि शांती देणारी अशीही तुझी नावे आहेत.
एतानि पुण्यनामानि स्नानकाले प्रकीर्त्तयेत्। भवेत्सन्निहिता तत्र गंगा त्रिपथगामिनी१५० 1.20.
स्नानाच्या वेळी ही पुण्यदायी नावे उच्चारावीत; तेव्हा त्रिपथगामिनी गंगा तिथे प्रत्यक्ष उपस्थित होते.
सप्तवाराभिजप्तेन करसंपुटयोजितम्। मूर्ध्नि कुर्याज्जलं भूयस्त्रिचतुःपंचसप्तधा
सात वेळा हात जोडून जप केल्यावर, डोक्यावर तीन, चार, पाच किंवा सात वेळा पाणी ओतावं.
स्नानं कुर्यान्मृदातद्वदामंत्र्य तु विधानतः। अश्वक्रांते रथक्रांते विष्णुक्रांते वसुंधरे
मातीने, विधीनुसार, स्नान करावं आणि असा मंत्र म्हणावा — 'घोड्यांनी, रथांनी आणि विष्णूने पावलांनी स्पर्श केलेली वसुंधरे.'
मृत्तिके हर मे पापं यन्मया दुष्कृतं कृतम्। उद्धृतासि वराहेण कृष्णेन शतबाहुना
मृत्तिके, मी केलेलं सर्व पाप दूर कर; कृष्ण नावाच्या, शंभर हात असलेल्या वराहाने तुला वर उचललं.
नमस्ते सर्वलोकानां प्रभवोरणि सुव्रते। एवं स्नात्वा ततः पश्चादाचम्य तु विधानतः
सर्व लोकांचा उगम असलेल्या, सुशील माते, तुला नमस्कार; असं स्नान केल्यावर, नंतर विधीनुसार आचमन करावं.
उत्थाय वाससी शुभ्रे शुद्धे तु परिधाय वै। ततस्तु तर्पणं कुर्यात्त्रैलोक्याप्यायनाय वै
उठून, स्वच्छ आणि शुद्ध वस्त्र परिधान करावं. त्यानंतर, तीनही लोकांचं पोषण व्हावं म्हणून तर्पण करावं.
ब्रह्माणं तर्पयेत्पूर्वं विष्णुं रुद्रं प्रजापतीन्। देवायक्षास्तथा नागा गंधर्वाप्सरसां गणाः
सर्वप्रथम ब्रह्मा, मग विष्णु, रुद्र, प्रजापती, देव, यक्ष, नाग, तसेच गंधर्व आणि अप्सरांचा समूह यांना तृप्त करावं.
क्रूरास्सर्पाः सुपर्णाश्च तरवो जंभकादयः। विद्याधरा जलधरास्तथैवाकाशगामिनः
क्रूर सर्प, सुपर्ण, झाडं, जम्भक वगैरे, विद्याधर, मेघात वावरणारे आणि आकाशात फिरणारे यांनाही तृप्त करावं.
निराधाराश्च ये जीवा पापधर्मरताश्च ये। तेषामाप्यायनायैतद्दीयते सलिलं मया
जे जीव आधाराशिवाय आहेत, किंवा पापात रमणारे आहेत, त्यांच्याही तृप्तीसाठी मी हे पाणी अर्पण करतो.
कृतोपवीतो देवेभ्यो निवीती च भवेत्ततः। मनुष्यांस्तर्पयेद्भक्त्या ऋषिपुत्रानृषींस्तथा
देवतांसाठी उपवीत आणि नंतर निवीत करून, भक्तीभावाने माणसं, ऋषिपुत्र आणि ऋषी नसलेल्यांनाही तृप्त करावं.
सनकश्च सनंदश्च तृतीयश्च सनातनः। कपिलश्चासुरिश्चैव वोढुः पंचशिखस्तथा
सनक, सनंद, तिसरे सनातन, कपिल, आसुरी, व्होड्हु आणि पञ्चशिखा यांनाही तृप्त करावं.