वृक्षं हिरण्मयं दद्यात्सोश्वमेधफलं लभेत्। एतत्कीर्तिव्रतं नाम भूतिकीर्तिफलप्रदम्
सोन्याचा वृक्ष द्यावा आणि अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. हे कीर्तीव्रत म्हणतात, जे ऐश्वर्य आणि कीर्ती देते.
घृतेन स्नपनं कृत्वा शंभोर्वा केशवस्य वा। अक्षताभिः सपुष्पाभिः कृत्वा गोमयमंडलम्
शंभू किंवा केशव यांना तुपाने अभिषेक करून, अक्षता आणि फुलांनी गायीच्या शेणाचा मंडळ तयार करावा.
समांते हेमकमलं तिलधेनुसमन्वितम्। शूलमष्टांगुलं दद्याच्छिवलोके महीयते
व्रताच्या शेवटी सोन्याचे कमळ आणि तीळासह गाय द्यावी. आठ अंगुळ लांब त्रिशूळ द्यावा आणि शिवलोकात मान मिळतो.
सामगायनकं चैव सामव्रतमिहोच्यते। नवम्यामेकभक्तं तु कृत्वा कन्याश्च शक्तितः
सामगायनासह सामव्रत येथे सांगितले आहे. नवमीत एकदाच जेवावे आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार कन्यांचा सन्मान करावा.
भोजयित्वा समं दद्याद्धेमकंचुकवाससी। हैमं सिंहं च विप्रा यदद्याच्छिवपदं व्रजेत्
त्यांना समानपणे जेवू घालून, सोन्याचे वस्त्र आणि ब्राह्मणांना सोन्याचा सिंह द्यावा. असे केल्याने शिवपद मिळते.
जन्मार्बुदं सुरूपः स्याच्छत्रुभिश्चापराजितः। एतद्वीरव्रतं नाम नराणां च सुखप्रदम्
शंभर कोटी जन्म सुंदर राहतो आणि शत्रूंनी कधीही हरवता येत नाही. हे वीरव्रत म्हणतात, जे पुरुषांना सुख देते.
चैत्रादि चतुरोमासाञ्जलं दद्याद्दयान्वितः। व्रतांते मणिकं दद्यादन्नं वस्त्रसमन्वितम्
चैत्रपासून चार महिन्यांत दयाळूपणे एक मूठ द्यावी. व्रताच्या शेवटी मणी, अन्न आणि वस्त्र द्यावे.
तिलपात्रं हिरण्यं च ब्रह्मलोके महीयते। कल्पांते भूतिजननमानंदव्रतमुच्यते
तीळाचे पात्र आणि सोने द्यावे, आणि ब्रह्मलोकात मान मिळतो. कल्पाच्या शेवटी हे भूतिजननमानंद व्रत म्हणतात.
पंचामृतेन स्नपनं कृत्वा संवत्सरं विभोः। वत्सरांते पुनर्दद्याद्धेनुं पंचामृतान्वितां
पंचामृताने एक वर्ष प्रभूचा अभिषेक करावा. वर्षाच्या शेवटी पुन्हा पंचामृतयुक्त गाय द्यावी.
विप्राय दद्याच्छंखं च सपदं याति शांकरम्। राजा भवति कल्पांते धृतिव्रतमिदं स्मृतम्
ब्राह्मणाला शंख द्यावा आणि शिवपद मिळते. कल्पाच्या शेवटी राजा होतो—हे धृतिव्रत म्हणून ओळखले जाते.
वर्जयित्वा पुमान्मांसं व्रतांते गोप्रदो भवेत्। तद्वद्धेममृगं दद्यात्सोश्वमेधफलं लभेत्
मांस वर्ज्य करून, व्रताच्या शेवटी गाय द्यावी. त्याचप्रमाणे सोन्याचा हरिण द्यावा आणि अश्वमेधाचे फळ मिळते.
अहिंसाव्रतमित्युक्तं कल्पांते भूपतिर्भवेत्। कल्यमुत्थाय वै स्नानं कृत्वा दांपत्यमर्चयेत्
हे अहिंसाव्रत म्हणतात; कल्पाच्या शेवटी तो राजा होतो. पहाटे उठून स्नान करून दांपत्याची पूजा करावी.
भोजयित्वा यथाशक्ति माल्यवस्त्रविभूषणैः। सूर्यलोके वसेत्कल्पं सूर्यव्रतमिदं स्मृतम्
आपल्या शक्तीनुसार जेवू घालून, फुलांच्या माळा, वस्त्रे आणि दागिने अर्पण केल्यावर, मनुष्य सूर्यलोकात एक कल्प राहतो; हेच सूर्यव्रत म्हणून ओळखले जाते.
आषाढादि चतुर्मासं प्रातःस्नायी भवेन्नरः। विप्राय भोजनं दत्वा कार्तिक्यां गोप्रदो भवेत्
आषाढ महिन्यापासून चार महिने, रोज सकाळी स्नान करावे; ब्राह्मणाला जेवण दिल्यावर, कार्तिक महिन्यात गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
स वैष्णवपदं याति विष्णुव्रतमिदं स्मृतम्। अयनादयनं यावद्वर्जयेत्पुष्पसर्पिषी
तो विष्णूचे स्थान प्राप्त करतो; हेच विष्णुव्रत मानले जाते. अयनापर्यंत फुले आणि तूप यांचा त्याग करावा.
तदंते पुष्पमन्नानि घृतधेन्वा सहैव तु। दत्वा शिवपदं याति विप्राय घृतपायसम्
त्या काळाच्या शेवटी, फुले, अन्न, तूपासह गाय आणि तुपात शिजवलेला पायस ब्राह्मणाला दिल्यावर, मनुष्य शिवाचे स्थान प्राप्त करतो.
एतच्छीलव्रतं नाम शीलारोग्यफलप्रदम्। यावत्समं भवेद्यस्तु पंचदश्यां पयोव्रतः
हेच शीलव्रत म्हणून ओळखले जाते, जे सद्गुण आणि आरोग्य देते; जो कोणी वर्षभर पौर्णिमेला केवळ दूधाचे व्रत करतो.
समांते श्राद्धकृद्दद्याद्गाश्च पंच पयस्विनीः। वासांसि च पिशंगानि जलकुंभयुतानि च
वर्षाच्या शेवटी, श्राद्ध करून, पाच दूध देणाऱ्या गायी, पिवळसर वस्त्रे आणि जलकुंभ द्यावेत.
स याति वैष्णवं लोकं पितॄणां तारयेच्छतम्
तो विष्णूचे लोक मिळवतो आणि आपल्या शंभर पितरांना तारतो.
कल्पांते राजराजेंद्र पितृव्रतमिदं स्मृतम्। संध्यादीप प्रदो यस्तु घृतैस्तैलं विवर्जयेत्
कल्पाच्या शेवटी, हे पितृव्रत म्हणून ओळखले जाते; जो संध्याकाळी तुपाचा दिवा लावतो आणि तेलाचा त्याग करतो.
समांते दीपकं दद्याच्चक्रं शूलं च कांचनम्। वस्त्रयुग्मं च विप्राय स तेजस्वी भवेन्नरः
वर्षाच्या शेवटी, दिवा, चक्र, सुवर्ण त्रिशूल आणि वस्त्रांची जोडी ब्राह्मणाला द्यावी; असा मनुष्य तेजस्वी होतो.
रुद्रलोकमवाप्नोति दीप्तिव्रतमिदं स्मृतम्। कार्तिकादि तृतीयायां प्राश्य गोमूत्र यावकम्
तो रुद्राचे लोक मिळवतो; हेच दीप्तिव्रत म्हणून ओळखले जाते. कार्तिक महिन्यात तिसऱ्या दिवशी, गायीचे मूत्र आणि जव घ्यावे.
नक्तं चरेदब्दमेकमब्दान्ते गोप्रदो भवेत्। गौरीलोके वसेत्कल्पं ततो राजा भवेदिह
एक वर्ष रात्रभर उपवास करावा; वर्षाच्या शेवटी गायी दान कराव्यात, मग कल्पभर गौरीच्या लोकात राहून, नंतर या पृथ्वीवर राजा होतो.
एतद्रुद्रव्रतं नाम सदा कल्याणकारकम्। वर्जयेच्चतुरो मासान्यस्तु गन्धानुलेपनम्
हेच रुद्रव्रत म्हणून ओळखले जाते, जे नेहमीच कल्याण करते; चार महिने सुगंधी उटणे लावू नये.
शुक्तिगन्धाक्षतान्दद्याद्विप्राय सितवाससी। वारुणं पदमाप्नोति दृढव्रतमिदं स्मृतम्
ब्राह्मणाला शंख, तुटलेले नसलेले अक्षता आणि पांढरी वस्त्रे द्यावीत; तो वरुणाचे स्थान मिळवतो; हे दृढव्रत म्हणून ओळखले जाते.
वैशाखे पुष्पलवणं वर्जयेदथ गोप्रदः। भूत्वा विष्णुपदे कल्पं स्थित्वा राजा भवेदिह
वैशाख महिन्यात फुले आणि मीठ यांचा त्याग करावा, नंतर गायी दान कराव्यात; मग कल्पभर विष्णूच्या पदात राहून, शेवटी या पृथ्वीवर राजा होतो.
एतच्छान्तिव्रतं नाम कीर्तिकामफलप्रदम्। ब्रह्माण्डं काञ्चनं कृत्वा तिलराशि समन्वितम्
हेच शांतीव्रत म्हणून ओळखले जाते, जे कीर्ती आणि इच्छा फळ देते; सोन्याचे ब्रह्मांड तयार करून, त्यात तीळ भरावेत.
घृतेनान्यप्रदो भूत्वा वह्निं संतर्प्य सद्विजम्। संपूज्य विप्रदांपत्यं माल्यवस्त्रविभूषणैः
तूप दान करून, अग्नी आणि सत्पात्र ब्राह्मणाचे समाधान करावे; ब्राह्मण दांपत्याचा फुलांच्या माळा, वस्त्रे आणि दागिने देऊन सन्मान करावा.
शक्तितस्त्रिपलादूर्ध्वं विश्वात्मा प्रीयतामिति। पुण्येऽह्नि दद्यादपरे ब्रह्म यात्यपुनर्भवम्
आपल्या शक्तीनुसार तीन पलांपेक्षा जास्त वजनाचे दान, 'विश्वात्मा प्रसन्न होवो' असे म्हणून, शुभ दिवशी द्यावे; पुढच्या जन्मी तो ब्रह्मपद मिळवतो आणि पुन्हा जन्म घेत नाही.
एतद्ब्रह्मव्रतं नाम निर्वाणफलदं नृणाम्। यश्चोभयमुखीं दद्यात्प्रभूतसकलान्विताम्
हेच ब्रह्मव्रत म्हणून ओळखले जाते, जे माणसांना मुक्ती देते; जो कोणी दोन्ही तोंड असलेली, भरपूर वस्तूंनी भरलेली पात्र दान करतो.