सर्वधर्मक्रियाहीनो बिसस्तैन्यं करोति यः। शुनःसख उवाच। न्यायेन वेदानध्येतु गृहस्थोस्तु प्रियातिथिः
ज्याने हे कंद चोरले, तो सर्व धर्मकृत्यांपासून वंचित असावा. शुनःशेख म्हणाला — त्याने न्यायाने वेद शिकावे आणि गृहस्थ होऊन पाहुण्यांचे प्रेमाने स्वागत करावे.
सत्यं वदतु वाजस्रं बिसस्तैन्यं करोति यः। अग्निं जुहोतु विधिवद्यज्ञं यजतु नित्यशः
ज्याने हे कंद चोरले, त्याने नेहमी सत्य बोलावे. तो विधिपूर्वक अग्निला होम करावा आणि नेहमी यज्ञ करावा.
ब्रह्मणस्सदनं यातु बिसस्तैन्यं करोति यः। ऋषय ऊचुः। इष्टमेव द्विजातीनां यदिदं शपथीकृतं
जो मनुष्य कमळाच्या देठांची चोरी करतो, त्याने ब्रह्माच्या निवासस्थानी जावे. ऋषी म्हणाले: द्विजांनी घेतलेली ही शपथ योग्यच आहे.
त्वया कृतं बिसस्तैन्यं सर्वेषां नः शुनःसख। शुनःसख उवाच। मया ह्यंतर्हितान्यासन्बिसानीमानि वो द्विजाः
शुनःसख, तू सर्वांसाठी कमळाच्या देठांची चोरी केलीस. शुनःसख म्हणाला: हे द्विजांनो, मीच तुमच्यासाठी हे कमळाचे देठ लपवले होते.
धर्मं च श्रोतुकामेन जानीध्वं मां च वासवम्। अलोभादक्षयालोका जिता वो मुनिसत्तमाः
धर्म ऐकायची इच्छा असणाऱ्यांनो, मला वासव समजा. लोभ न ठेवता आणि नाश न होणाऱ्या दृष्टीने तुम्ही सर्व लोक जिंकलेत, हे श्रेष्ठ ऋषींनो.
विमानमधितिष्ठध्वं गच्छामस्त्रिदशालयम्। ततो महर्षयस्ते तु विज्ञायाथ पुरंदरम्
आता विमानात बसा, आपण देवांच्या निवासस्थानी जाऊया. मग त्या महर्षींनी हे समजून पुरंदराकडे गेले.
ऊचुः पुरंदरं चेदं वाक्यं वाक्यविशारदाः। इहागत्य नरो यस्तु मध्यमं पुष्करं विशेत्
वाक्प्रवीण असलेल्या त्या ऋषींनी पुरंदराला असे सांगितले: जो मनुष्य इथे येऊन मध्यम पुष्करात प्रवेश करतो—
त्रिरात्रोपोषितो भूत्वा लभेदावश्यकं फलम्। द्वादशवार्षिकीदीक्षा स्मृता यातु वनौकसां
तीन रात्र उपवास केल्यावर त्याला हवे ते फळ मिळते. वनवासात राहणाऱ्यांमध्ये बारा वर्षांची दीक्षा प्रसिद्ध आहे.
तस्याः फलं समग्रं च लभेदिह न संशयः। नासौ दुर्गतिमाप्नोति स्वगणैः सह मोदते
त्याला त्या व्रताचे सर्व फळ इथेच नक्की मिळते. तो कधीही दुर्दशेला सामोरा जात नाही; आपल्या सोबत्यांसह आनंदात राहतो.
विरिञ्चिस्थानमासाद्य तिष्ठेद्वै ब्रह्मणो दिनम्। पुलस्त्य उवाच। इंद्रेण सह संप्रीतास्तदा जग्मुस्त्रिविष्टपम्
विरिंचीच्या स्थानी पोहोचून तो ब्रह्मदेवाचा एक दिवस तिथे राहतो. पुलस्त्य म्हणाला: मग ते इंद्रासह आनंदाने स्वर्गात गेले.
एवं विलोभ्यमानास्ते लोभैर्बहुविधैरिह। नैव लोभं तथा चक्रुस्तेन जग्मुस्त्रिविष्टपम्
इथे अनेक प्रकारच्या लोभांनी त्यांना फसवायचा प्रयत्न झाला, तरीही त्यांनी कधीच लोभ केला नाही आणि म्हणूनच ते स्वर्गात गेले.
इदं यः शृणुयान्नित्यमृषीणां चरितं शुभम्। विमुक्तः सर्वपापेभ्यः स्वर्गलोके महीयते
जो कोणी रोज हे ऋषींचे पवित्र चरित्र ऐकतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि स्वर्गलोकात सन्मान मिळवतो.
भीष्म उवाच। अत्याश्चर्यवती रम्या कथेयं पापनाशिनी। विस्तरेण च मे ब्रूहि याथातथ्येन पृच्छतः
भीष्म म्हणाले: ही कथा फारच अद्भुत आणि रम्य आहे, पापांचा नाश करणारी आहे. मी विचारतो आहे, म्हणून कृपया मला ती सविस्तर आणि खरीखुरी सांग.
माहात्म्यं मध्यमस्यापि ऋषिभिः परिकीर्तितम्। फलं चान्नस्य कथितं माहात्म्यं च दमस्य तु
मध्यम प्रदेशाचे माहात्म्य ऋषींनी गौरवले आहे. अन्नाचे फळ आणि संयमाचे माहात्म्यही सांगितले आहे.
विष्णुना च पदन्यासः कृतो यत्र महामुने। कनीयसस्तथोत्पत्तिर्यथाभूता वदस्व मे
महामुने, जिथे विष्णूंनी पाऊल ठेवले आणि जो सर्वात लहान आहे त्याची उत्पत्ती कशी झाली, ते मला जसे घडले तसे सांग.
पुलस्त्य उवाच। पुरा रथंतरे कल्पे राजासीत्पुष्पवाहनः। नाम्ना लोकेषु विख्यातस्तेजसा सूर्यसन्निभः
पुलस्त्य म्हणाले: पूर्वी रथंतर कल्पात पुष्पवाहन नावाचा राजा होता. तो आपल्या तेजाने सूर्यासारखा आणि सर्व लोकांमध्ये प्रसिद्ध होता.
तपसा तस्य तुष्टेन चतुर्वक्त्रेण भारत। कमलं कांचनं दत्तं यथाकामगमं नृप
त्याच्या तपामुळे त्याने चार मुख असलेल्या ब्रह्मदेवाला प्रसन्न केले आणि त्याला हवे तिथे जाणारे सोन्याचे कमळ मिळाले.
सप्तद्वीपानि लोकं च यथेष्टं विचरत्सदा। कल्पादौ तु समं द्वीपं तस्य पुष्करवासिना
तो नेहमी सातही द्वीपांत आणि संपूर्ण जगात मनासारखे फिरत असे. कल्पाच्या सुरुवातीला पुष्करवासी लोकांसोबत तो द्वीप सामायिक करत असे.
लोकेन पूजितं तस्मात्पुष्करद्वीपमुच्यते। तदेव ब्रह्मणा दत्तं यानमस्य ततोंबुजम्
लोकांनी त्याचा सन्मान केल्यामुळे त्याला पुष्करद्वीप असे म्हणतात. ते वाहन, म्हणजेच कमळ, त्याला ब्रह्मदेवाने दिले होते.
पुष्पवाहन इत्याहुस्तस्मात्तं देवदानवाः। नौपम्यमस्तीह जगत्त्रयेपि ब्रह्मांबुजस्थस्य च तस्य राज्ञः
म्हणून देव आणि दानव त्याला पुष्पवाहन म्हणू लागले. ब्रह्माच्या कमळावर राहणाऱ्या त्या राजासारखा या तिन्ही लोकांत कोणीही नाही.
तपोनुभावादथ तस्य राज्ञी नारी सहस्रैरभिवंद्यमाना। नाम्ना च लावण्यवती बभूव या पार्वतीवेष्टतमा भवस्य
त्याच्या तपश्चर्येच्या प्रभावामुळे त्याची राणी, नावाने लावण्यवती, हजारो स्त्रियांमध्ये मान मिळवणारी झाली. ती भवानं जितकी पार्वतीला प्रिय आहे तितकीच त्याला प्रिय झाली.
तस्यात्मजानामयुतं बभूव धर्मात्मनामग्र्यधनुर्धराणाम्। तदात्मजांस्तानभिवीक्ष्य राजा मुहुर्मुहुर्विस्मयमाससाद
त्याला दहा हजार पुत्र झाले, जे सर्व धर्मशील आणि उत्तम धनुर्धर होते. आपले पुत्र पुन्हा पुन्हा पाहून राजाला नेहमीच आश्चर्य वाटत असे.
सोभ्यागतं पूज्य मुनिप्रवीरं प्रचेतसं वाक्यमिदं बभाषे। कस्माद्विभूतिरचलामरमर्त्यपूजा जाता कथं कमलजा सदृशी सुराज्ञी
तेव्हा राजाने आलेल्या आणि पूजनीय असलेल्या प्रचेतस ऋषीला विचारले, 'ही अढळ संपत्ती, जी देव आणि माणसांनी सन्मानली आहे, का मिळाली? कमलजेसारखी राणी कशी मिळाली?'
भार्या मयाल्पतपसा परितोषितेन दत्तं ममांबुजगृहं च मुनींद्र धात्रा। यस्मिन्प्रविष्टमपि कोटिशतं नृपाणां सामात्यकुंजररथौघजनावृतानां
माझ्या थोड्याशा तपामुळे मी माझ्या पत्नीला संतुष्ट केले आणि मग सृष्टीकर्त्याने मला हे कमळांचे घर दिले, हे ऋषीश्रेष्ठ. यात कोटी कोटी राजे, त्यांचे मंत्री, हत्ती, रथ आणि माणसांची गर्दी आली तरीही ते पुरेसे आहे.
नालक्ष्यते क्वगतमम्बरगामिभिश्च तारागणेंदुरविरश्मिभिरप्यगम्यम्। तस्मात्किमन्यजननीजठरोद्भवेन धर्मादिकं कृतमशेषजनातिगं यत्
त्याचे स्थान आकाशात फिरणाऱ्यांनाही कळत नाही, ताऱ्यांना किंवा चंद्रालाही त्याच्या किरणांनी गाठता येत नाही. मग दुसऱ्याच्या पोटी जन्म घेऊन, धर्मादी कर्मांनी, जे सर्व लोकांपेक्षा श्रेष्ठ साध्य केलं, त्याचं काय?
सर्वैर्मयाथ तनयैरथ वानयापि सद्भार्यया तदखिलं कथय प्रचेतः। सोप्यभ्यधादथ भवांतरितं निरीक्ष्य पृथ्वीपते शृणु तदद्भुतहेतुवृत्तम्
हे प्रचेतस, हे सर्व माझ्या, माझ्या पुत्रांच्या किंवा माझ्या सती पत्नीच्या कृतीमुळे घडलं का, ते सगळं सांग. नशीब बदललेलं पाहून प्रचेतस म्हणाले, 'राजा, त्या अद्भुत कारणाची गोष्ट ऐक.'
जन्माभवत्तव तु लुब्धकुलेपि घोरं जातस्त्वमप्यनुदिनं किल पापकारी। वपुरप्यभूत्तव पुनः पुरुषांगसंधिदुर्गंधिसत्त्वकुनखाभरणं समंतात्
तुझा जन्म एका शिकाऱ्याच्या घरात झाला आणि तू रोज पाप करणारा, रौद्र स्वभावाचा होतास. तुझं शरीरही पुन्हा माणसाचंच होतं, पण त्याला दुर्गंधी, नखं आणि विचित्र दागिने होते.
न च ते सुहृन्न सुतबंधुजनो न तादृक्नैवस्वसा न जननी च तदाभिशस्ता। अतिसंमता परमभीष्टतमाभिमुखी जाता मही शतवयोषिदियं सुरूपा
त्यावेळी तुला कुठलाही मित्र, मुलगा, नातेवाईक, बहीण किंवा आई नव्हती, सगळे शापित होते. तरीही ही पृथ्वी, शंभर स्त्रियांमध्ये सुंदर आणि सर्वांना हवीहवीशी वाटणारी, तुझ्या समोर आली.
अभूदनावृष्टिरतीव रौद्रा कदाचनाहारनिमित्तमस्यां। क्षुत्पीडितेन भवता तु यदा न किंचिदासादितं वन्यफलादि भक्ष्यं
एकदा फार मोठा दुष्काळ पडला आणि अन्न मिळत नव्हतं. उपाशीपोटी तू जंगलात कुठेही खाण्यासारखं फळ वगैरे काहीच मिळवू शकला नाहीस.
अथाभिदृष्टं महदंबुजाढ्यं सरोवरं पंकपरीतरोधः। पद्मान्यथादाय ततो बहूनि गतः पुरं वैदिश नामधेयं
मग तुला एक मोठं, कमळांनी भरलेलं, चिखलानं अडथळा आलेलं सरोवर दिसलं. तिथून खूप कमळं घेऊन तू वैदिशा नावाच्या नगरात गेला.