सभायां ते च शोभंते दृश्यंते चैव पार्थिवैः। अर्थित्वं चैव तेषां तु करिष्यंति द्विजोत्तमाः
सभेत ते शोभून दिसतील आणि राजांनी त्यांच्याकडे पाहिलं जाईल; आणि श्रेष्ठ ब्राह्मण त्यांची मागणी पूर्ण करतील.
सौजन्यं तेषु कुर्वंति त्वं नो भ्राता पिता गुरुः। बांधवोपि न संदेहो न जीवेयं त्वया विना
त्यांच्यात सज्जनता दिसेल; तू आमच्यासाठी भाऊ, वडील, गुरु आणि नक्कीच नातेवाईक आहेस—यात शंका नाही. तुझ्याशिवाय मी जगू शकत नाही.
त्वयि दृष्टे प्रसन्ना मे दृष्टिर्भवति शोभना। मनः प्रसीदतेत्यर्थं सत्यं सत्यं वदामि ते
तुला पाहिल्यावर माझी दृष्टी शुभ होते आणि मन प्रसन्न होतं; म्हणून मी तुला खरं खरं सांगतो.
एवंविधानि वाक्यानि त्वद्दृष्ट्या ये निरीक्षिताः। सज्जनास्ते तु श्रोष्यंति जनानां प्रीतिदायकाः
अशा प्रकारची वचने ज्या लोकांना तुझ्या दृष्टीने लाभतात, ते सज्जन होतील आणि लोकांना आनंद देणाऱ्या गोष्टी ऐकतील.
इन्द्रत्वं नहुषः प्राप्य दृष्ट्वा त्वां याचयिष्यति। त्वद्दृष्ट्या तु हतःपापो ह्यगस्त्यवचनाद्ध्रुवम्
नहुषाने इंद्रपद मिळवल्यावर तो तुला पाहून मागणी करेल; पण तुझ्या दृष्टीने त्याचा पाप नक्कीच नष्ट होईल, अगस्तीच्या वचनामुळे.
सर्पत्वं समनुप्राप्य प्रार्थयिष्यति तं तु सः। दर्पेणाहं विनष्टोस्मि शरणं मे मुने भव
सर्परूप मिळवल्यावर तो त्याच्याकडे प्रार्थना करेल; ‘अहंकारामुळे मी नष्ट झालो आहे—माझा आश्रय हो, ऋषी’ असं तो म्हणेल.
वाक्येन तेन तस्यासौ नृपस्य भगवानृषिः। कृत्वा मनसि कारुण्यमिदं वाक्यं वदिष्यति
त्या शब्दांमुळे, त्या राजावर दया येऊन, तो पुण्यवान ऋषी हे वचन बोलेल.
उत्पत्स्यते कुले राजा त्वदीये कुलनन्दनः। सर्परूपधरं दृष्ट्वा स ते शापं हि भेत्स्यति
तुझ्या कुळात एक राजा जन्माला येईल, जो तुझ्या घराण्याचा आनंद असेल; तो सर्परूपातील त्याला पाहून, तुझा शाप नक्कीच मोडेल.
तदा त्वं सर्पतां त्यक्त्वा पुनः स्वर्गं गमिष्यसि। अश्वमेधकृतेन त्वं भर्त्रा सह पुनर्दिवम्
त्या वेळी, तुझ्या सर्परूपाचा त्याग करून, तू पुन्हा स्वर्गात जाशील. तुझ्या पतीने अश्वमेध यज्ञ केल्यामुळे, तुम्ही दोघेही पुन्हा दिव्य लोकात प्रवेश कराल.
प्राप्स्यसे वरदानेन मदीयेन सुलोचने। "पुलस्त्य उवाच। देवपत्न्यस्तदा सर्वास्तुष्टया परिभाषिताः
माझ्या वरदानामुळे, सुंदर डोळ्यांची तू हे फळ नक्कीच मिळवशील. पुलस्त्य म्हणाले—त्या वेळी सर्व देवपत्नींना आनंदाने हे सांगितले गेले.
अपत्यैरपि हीनानां नैव दुःखं भविष्यति। गौरी चैव तु गायत्र्या तदा सापि विबोधिता
ज्यांना संतती नाही, त्यांनाही दुःख राहणार नाही. त्याच वेळी, गायत्रीने गौरीला जागृत केले.
बृंहिता परितोषेण वरान्दत्त्वा मनस्विनी। समाप्तिंतस्य यज्ञस्य काञ्क्षन्तीब्रह्मणःप्रिया
ती मनाने संतुष्ट झाली, आणि प्रसन्न होऊन वर दिले. त्या यज्ञाची पूर्णता व्हावी, अशी ब्रह्माची प्रिय गौरीची इच्छा होती.
वरदां तां तथा दृष्ट्वा गायत्रीं वेदमातरम्। प्रणिपत्य तदा रुद्रः स्तुतिमेतां चकार ह
गायत्रीला, वेदांची माता आणि वर देणारी म्हणून पाहून, त्या वेळी रुद्रांनी वंदन करून ही स्तुती केली.
"रुद्र उवाच। नमोस्तु ते वेदमातरष्टाक्षरविशोधिते। गायत्री दुर्गतरणी वाणी सप्तविधा तथा
रुद्र म्हणाले—वेदमाते, अष्टाक्षरी मंत्राने शुद्ध झालेल्या, तुला नमस्कार. गायत्री, संकटातून तारणारी, वाणी आणि सात प्रकारांनी युक्त असलेली.
सर्वाणि स्तुतिशास्त्राणि गाथाश्च निखिलास्तथा। अक्षराणि च सर्वाणि लक्षणानि तथैव च
सर्व स्तुती, सर्व गीते, आणि सर्व अक्षरे व त्यांचे गुणधर्म हे तुझ्याच रूपात आहेत.
भाष्यादि सर्वशास्त्राणि ये चान्ये नियमास्तथा। अक्षराणि च सर्वाणि त्वं तु देवि नमोस्तुते
सर्व भाष्ये, शास्त्रे आणि इतर सर्व नियम, तसेच सर्व अक्षरे, हे देवी, तुझ्या चरणी मी वंदन करतो.
श्वेता त्वं श्वेतरूपासि शशांकेन समानना। बिभ्रती विपुलौ बाहू कदलीगर्भकोमलौ
तू शुभ्र आहेस, शुभ्र रूपाची आहेस, तुझा चेहरा चंद्रासारखा तेजस्वी आहे. तुझे हात केळ्याच्या गाभ्यासारखे मऊ व रुंद आहेत.
एणश्रृँगं करे गृह्य पंकजं च सुनिर्मलम्। वसाना वसने क्षौमे रक्तेनोत्तरवाससा
हातात हरिणशृंग आणि स्वच्छ कमळ धरले आहेस. तू रेशमी वस्त्र घातले आहेस आणि वर लाल रंगाचा उत्तरीय आहे.
शशिरश्मिप्रकाशेन हारेणोरसि राजिता। दिव्यकुंडलपूर्णाभ्यां कर्णाभ्यां सुविभूषिता
चंद्रकिरणांसारख्या चमकणाऱ्या हाराने तुझे वक्षस्थळ सुशोभित आहे. तुझे दोन्ही कान दिव्य कुंडलांनी सुंदरपणे सजले आहेत.
चंद्रसापत्न्यभूतेन मुखेन त्वं विराजसे। मकुटेनातिशुद्धेन केशबंधेन शोभिता
चंद्राच्या तेजाशी स्पर्धा करणाऱ्या तुझ्या मुखामुळे तू अधिकच शोभून दिसतेस. शुद्ध मुकुट आणि सुंदर केसबंध यामुळे तू अलंकृत झाली आहेस.
भुजंगाभोगसदृशौ भुजौ ते भूषणन्दिवः। स्तनौ ते रुचिरौ देवि वर्तुलौ समचूचुकौ
तुझे हात सर्पाच्या वेटोळ्यासारखे असून, दिव्य दागिन्यांनी सुशोभित आहेत. देवी, तुझे स्तन सुंदर, गोल आणि सममात्र चोच असलेले आहेत.
जघनेनातिशुभ्रेण त्रिवलीभंगदर्पिता। सुमध्यवर्त्तिनी नाभिर्गंभीरा शुभदर्शिनी
तीन वळ्यांनी सुशोभित असलेल्या तुझ्या सुशोभित कंबरेमुळे तू अभिमानाने ताठ चालतेस. तुझी नाभी खोल आणि सुंदर दिसणारी आहे.
विस्तीर्णजघना देवी सुश्रोणी च वरानने। सुजातवृत्तोरुयुगा सुजानु चरणा तथा
रुंद कंबर असलेली, सुंदर नितंबांची आणि सुंदर मुख असलेली देवी, तुझे दोन्ही उरू सुडौल, गुडघे नीटस, आणि पायही सुंदर आहेत.
त्रैलोक्यधारिणी सा त्वं भुवि सत्योपयाचना। भविष्यसि महाभागे वरदा वरवर्णिनी
तीनही लोकांचे पालन करणारी तू, पृथ्वीवर तुझ्या इच्छा नेहमीच पूर्ण होतात. हे महाभाग्यवती, सुंदर वर्णाची, तू वर देणारी होशील.
पुष्करे च कृता यात्रा दृष्ट्वा त्वां संभविष्यति। ज्येष्ठे मासेपौर्णमास्यामग्र्यांपूजां च लप्स्यसे
जो कोणी पुष्करात यात्रा करून तुला पाहील, त्याला पुण्य लाभेल. ज्येष्ठ महिन्यात पौर्णिमेला तुला सर्वश्रेष्ठ पूजा मिळेल.
ये च वा त्वत्प्रभावज्ञाः पूजयिष्यंति मानवाः। न तेषां दुर्लभं किंचित्पुत्रतो धनतोपि वा
जे लोक तुझ्या तेजाचे खरे स्वरूप जाणून तुला पूजतील, त्यांना पुत्र किंवा धन काहीच दुर्लभ राहणार नाही.
कान्तारेषु निमग्नानामटव्यां वा महार्णवे। दस्युभिर्वानिरुद्धानां त्वं गतिः परमा नृणाम्
जे लोक घनदाट जंगलात, अथवा मोठ्या अरण्यात, अथवा अथांग समुद्रात अडकले आहेत, किंवा चोरट्यांनी पकडले आहेत, त्यांच्यासाठी, तूच सर्वश्रेष्ठ आश्रय आहेस.
त्वं सिद्धिःश्रीर्धृतिः कीर्तिर्ह्रीर्विद्या सन्नतिर्मतिः। संध्या रात्रिःप्रभा निद्रा कालरात्रिस्त्वमेव च
तूच सिद्धी, श्री, धैर्य, कीर्ती, लाज, विद्या, नम्रता आणि बुद्धी आहेस. तूच संध्या, रात्र, तेज, झोप आणि काळरात्र आहेस.
अंबा च कमला मातुर्ब्रह्माणी ब्रह्मचारिणी। जननी सर्वदेवानां गायत्री परमांगना
तू अंबा आणि कमला, माता, ब्रह्माणी, ब्रह्मचारिणी, सर्व देवांची जननी, गायत्री आणि श्रेष्ठ स्त्री आहेस.
जया च विजया चैव पुष्टिस्त्वं च क्षमा दया। सावित्र्यवरजा चासि सदा चेष्टा पितामहे
तू जय आणि विजय, पोषण, क्षमा, दया आहेस. तू सदा सावित्रीची लहान बहीण आणि पितामहांच्या कृतीत आहेस.