गोमहिष्यादि यत्किंचित्तत्सर्वं कर्षयेन्नृप। तेन वस्त्रादिभिः सर्वैस्तोरणंबाह्यतो न्यसेत्
गायी, म्हशी वगैरेपासून जे काही मिळतं, राजन, ते सर्व गोळा करावं; त्या वस्त्रांनी आणि इतर वस्तूंनी दारावर तोरण लावावं.
******* ब्राह्मणानां तथा भोज्यं कुर्यात्कुरुकुलोद्वह। तिस्रो ह्येताः पुरा प्रोक्तास्तिथयः कुरुनन्दन
ब्राह्मणांसाठीही भोजन तयार करावं, कुरुकुळातील श्रेष्ठा; हे तीन अतिथिदिन पूर्वी सांगितले गेले आहेत, कुरुनंदना.
कार्तिकाश्वयुजे मासि चैत्रेमासि तथा नृप। स्नानं दानं शतगुणं कार्त्तिके या तिथिर्नृप
कार्तिक, आश्वयुज आणि चैत्र या महिन्यांत, राजन, स्नान आणि दान शंभरपट अधिक फळ देतात; त्यातही कार्तिकातील तिथीचे फळ सर्वाधिक आहे, राजन.
बलिराज्ञस्तु शुभदा पशूनां हितकारिणी। "गायत्र्युवाच। यदुक्तं तु तया वाक्यं सावित्र्या कमलोद्भवं
राजा बळीचा दिवस शुभ फलदायक आणि पशूंच्या हिताचा आहे; गायत्री म्हणाली: सावित्रीने कमलातून जन्मलेल्या तुला जे सांगितलं, ते हे आहे.
न तु ते ब्राह्मणाः पूजां करिष्यन्ति कदाचन। मदीयं तु वचःश्रुत्वा ये करिष्यन्ति चार्चनं
ते ब्राह्मण कधीच पूजा करणार नाहीत; पण जे माझं वचन ऐकून पूजा करतील,
इह भुक्त्वा तु भोगांस्ते परत्र मोक्षभागिनः। एतां ज्ञात्वा परां दृष्टिं वरं तुष्टः प्रयच्छति
इथे सर्व सुखं उपभोगून, ते पुढे मुक्ती प्राप्त करतील; ही श्रेष्ठ दृष्टी जाणून, संतुष्ट झालेला वर देतो.
शक्राहं ते वरं दास्ये संग्रामे शत्रुनिग्रहे। तदा ब्रह्मा मोचयिता गत्वा शत्रुनिकेतनम्
इंद्र म्हणाला: मी तुला युद्धात शत्रूंच्या पराभवासाठी वर देईन; तेव्हा ब्रह्मा तुला शत्रूंच्या निवासात जाऊन मुक्त करील.
स्वपुरं लप्स्यसे नष्टं शत्रुनाशात्परां मुदं। अकंटकं महद्राज्यं त्रैलोक्ये ते भविष्यति
शत्रूंचा नाश केल्यावर तुला हरवलेलं नगर पुन्हा मिळेल आणि तू परमानंद अनुभवशील; तुझं मोठं राज्य त्रैलोक्यात काट्याविना असेल.
मर्त्यलोके यदा विष्णो अवतारं करिष्यसि। भ्रात्रा सह परं दुःखं स्वभार्याहरणादिजं
मर्त्य लोकांत जेव्हा तू विष्णू म्हणून अवतार घेशील, तेव्हा भावासोबत पत्नीचं अपहरण झाल्यामुळे मोठं दुःख भोगशील.
हत्वा शत्रुं पुनर्भार्यां लप्स्यसे सुरसन्निधौ। गृहीत्वातां पुनाराज्यं कृत्वा स्वर्गंगमिष्यसि
शत्रूचा वध करून, देवांच्या साक्षीने तू पत्नीला पुन्हा मिळवशील; तिला घेऊन पुन्हा राज्य करशील आणि मग स्वर्गात जाशील.
एकादशसहस्राणि वर्षाणां च पुनर्दिवं। ख्यातिस्ते विपुला लोके अनुरागं जनैस्सह
अकरा हजार वर्षं तू पुन्हा स्वर्गात राहशील; तुझी कीर्ती जगभर मोठी असेल आणि लोकांचा प्रेमही मिळेल.
सान्तानिकानाम तेषां लोका स्थास्यन्ति भाविताः। त्वया ते तारिता देव रामरूपेण मानवाः
त्यांचे संतानिक नावाचे लोकविश्व कायम राहतील; देव, रामरूपाने तू अनेक माणसांना तारशील.
गायत्री तु तदा रुद्रंवरदा प्रत्यभाषत। पतितेपिच ते लिंगे पूजां कुर्वंति ये नराः
त्या वेळी गायत्रीने वर देणाऱ्या रुद्राला असे सांगितले — 'तुझ्या लिंगाचे पतन झाले असले तरी, जे पुरुष त्या लिंगाची पूजा करतात —
ते पूताः पुण्यकर्माणः स्वर्गलोकस्य भागिनः। न तां गतिं चाग्निहोत्रे न क्रतौ हुतपावके
ते सर्व पवित्र होतात, पुण्यकर्मी होतात आणि स्वर्गलोकाचे भागीदार होतात; अशी अवस्था अग्निहोत्र किंवा यज्ञानेही मिळत नाही.
यां गतिं मनुजा यांति तव लिंगस्य पूजनात्। गंगातीरे सदा लिंगं बिल्बपत्रेण ये तव
माणसे तुझ्या लिंगाची पूजा करून जी अवस्था मिळवतात, ती दुसऱ्या कुठल्याही प्रकारे मिळत नाही; जे गंगाकाठी नेहमी तुझ्या लिंगाची बिल्वपत्रांनी पूजा करतात —
पूजयिष्यंति सुप्राता रुद्रलोकस्य भागिनः। प्राप्यापि शर्वभक्तत्वमग्ने त्वं भव पावनः
जे सकाळी लवकर पूजा करतात, ते रुद्रलोकाचे भागीदार होतात; आणि शर्वभक्ती मिळवून, अग्नी, तूही पावन होतोस.
त्वयि प्रीते सुराः सर्वे प्रीता वै नात्र संशयः। त्वन्मुखेन हविर्देवैः प्रीताः प्रीते त्वयिध्रुवम्
तू प्रसन्न झाला असताना सर्व देवता प्रसन्न होतात — यात काहीच शंका नाही; तुझ्या मुखातून केलेल्या हविने देवता तृप्त होतात, आणि तू प्रसन्न झाला असताना ते नक्कीच तृप्त होतात.
भुञ्जते नात्र सन्देहो वेदोक्तं वचनं यथा। गायत्री ब्राह्मणांस्तांश्च सर्वांश्चैवाब्रवीदिदं
ते हवि ग्रहण करतात — यात काहीच शंका नाही — जसे वेदात सांगितले आहे; गायत्रीने हे ब्राह्मणांना आणि सर्वांना सांगितले.
युष्माकं प्रीणनं कृत्वा सर्वतीर्थेषु मानवाः। पदं सर्वे गमिष्यंति वैराजाख्यं न संशयः
तुम्हाला प्रसन्न करून, सर्व तीर्थस्थळी माणसे त्या वैराज नावाच्या स्थानाला पोहोचतील — यात काहीच शंका नाही.
अन्नप्रकारान्विविधान्दत्वा दानान्यनेकशः। श्राद्धेषु प्रीणनं कृत्वा देवदेवा भवन्ति ते
विविध प्रकारचे अन्न आणि अनेक दान देऊन, तसेच श्राद्धात तुम्हाला तृप्त करून, ते देवतांमध्ये श्रेष्ठ होतात.
ये च वै ब्राह्मणश्रेष्ठास्तेषामास्ये दिवौकसः। भुञ्जते च हविः क्षिप्रं कव्यं चैवपितामहाः
जे श्रेष्ठ ब्राह्मण आहेत, त्यांच्यात देवता लवकर हवि ग्रहण करतात, आणि पितरांना काव्य देखील मिळते.
यूयं हि धारणे शक्तास्त्रैलोक्यस्य न संशयः। प्राणायामेन चैकेन सर्वे पूता भविष्यथ
तुम्ही त्रैलोक्य धारण करण्यास समर्थ आहात — यात काहीच शंका नाही; आणि एकच प्राणायाम करून तुम्ही सर्वजण पवित्र व्हाल.
विशेषात्पुष्करे स्नात्वा मां जप्त्वा वेदमातरं। प्रतिग्रहकृतान्दोषान्न प्राप्स्यथ द्विजोतमाः
विशेषतः पुष्करात स्नान करून, मला — वेदांची माता — जपल्याने, हे श्रेष्ठ द्विजांनो, दान स्वीकारल्याने होणारे दोष तुम्हाला लागणार नाहीत.
पुष्करे चान्नदानेन प्रीताः स्युः सर्वदेवताः। एकस्मिन्भोजिते विप्रेकोट्याः फलमवाप्स्यते
पुष्करात अन्नदान केल्याने सर्व देवता प्रसन्न होतात; एक ब्राह्मण जेवला तरी, कोटी ब्राह्मणांना जेवविल्याचे फळ मिळते.
ब्रह्महत्यादिपापानि दुष्कृतानि कृतानि च। करिष्यंति नरास्सर्वे दत्वा युष्मत्करे धनम्
तुमच्या हातात धन दान करून, सर्व माणसे ब्रह्महत्या आणि इतर केलेली पापे नष्ट करतात.
मदीयेन तु जाप्येन पूजनीयस्त्रिभिः कृतैः। ब्रह्महत्यासमं पापं तत्क्षणादेव नश्यति
माझ्या जपाने आणि तीन वेळा पूजा केल्याने, ब्रह्महत्येसारखे पाप त्या क्षणीच नाहीसे होते.
दशभिर्जन्मभिर्जातं शतेन च पुरा कृतं। त्रियुगेन सहस्रेण गायत्री हन्ति किल्बिषं
दहा जन्मांत साठवलेले, किंवा शंभर वेळा केलेले, किंवा तीन युगांत हजार वर्षे केलेले पाप — गायत्री ते सर्व पाप नष्ट करते.
एवं ज्ञात्वा सदा पूता जाप्ये तु मम वै कृते। भविष्यध्वं न संदेहो नात्र कार्या विचारणा
हे असे जाणून, माझा जप केल्याने तुम्ही नेहमी पवित्र व्हाल — यात काहीच शंका नाही, आणि विचार करण्याची गरज नाही.
प्रणवेन त्रिमात्रेण सार्द्धंजप्त्वा विशेषतः। पूताः सर्वे न संदेहो जप्त्वामां शिरसा सह
त्रिमात्र प्रणवासह मला विशेष जपल्याने, सर्वजण पवित्र होतात — यात शंका नाही — मला आणि शिरोभागासह जपल्याने.
अष्टाक्षरा स्थिता चाहं जगद्व्याप्तं मया त्त्विदं। माताहं सर्ववेदानां पदैः सर्वेरलंकृता
मी अष्टाक्षरी मंत्रात स्थिर आहे, आणि हे जग माझ्यामुळे व्यापले आहे; मी सर्व वेदांची माता आहे, आणि त्यांच्या सर्व शब्दांनी अलंकृत आहे.