दिव्यजायुः शतायुश्च सर्वे दिव्यबलौजसः। आयुषो नहुषः पुत्रो वृद्धशर्मा तथैव च
दिव्यजायू आणि शतायू—हे सर्व दिव्य बळ आणि तेज असलेले. आयुचा मुलगा नहुष आणि वृद्धशर्मा हेही होते.
रजिर्दंडो विशाखश्च वीराः पंचमहारथाः। रजेः पुत्रशतं जज्ञे राजेया इति विश्रुतं
रजी, दंड आणि विशाख हे पाच वीर महायोद्धे होते. रजीला शंभर पुत्र झाले, त्यांना राजेय असे प्रसिद्ध नाव पडले.
रजिराराधयामास नारायणमकल्मषं। तपसा तोषितो विष्णुर्वरं प्रादान्महीपतेः
रजीनं पवित्र नारायणाचं भक्तीने पूजन केलं. त्याच्या कठोर तपामुळे विष्णू प्रसन्न झाला आणि त्याला वर दिला, हे राजन.
देवासुरमनुष्याणामभूत्स विजयी तदा। अथ देवासुरं युद्धमभूद्वर्षशतत्रयम्
त्या वेळी रजी देव, दैत्य आणि माणसांवर विजय मिळवला. मग देव आणि दैत्यांमध्ये तीनशे वर्षं मोठं युद्ध झालं.
प्रह्लादशक्रयोर्भीमं न कश्चिद्विजयी तयोः। ततो देवासुरैः पृष्टः पृथग्देवश्चतुर्मुखः
प्रह्लाद आणि इंद्र यांच्या भयंकर लढाईत कोणताही जिंकू शकला नाही. मग देव आणि दैत्य वेगवेगळे जाऊन चतुर्मुख देवाला भेटले.
अनयोर्विजयी कः स्याद्रजिर्यत्रेति सोब्रवीत्। जयाय प्रार्थितो राजा सहायस्त्वं भवस्व नः
'रजी जिथे आहे, तिथे या दोघांपैकी कोण जिंकेल?' असं त्यांनी विचारलं. विजयासाठी राजाला आमचा साथीदार हो म्हणून विनंती केली.
दैत्यैः प्राह यदि स्वामी वो भवामि ततस्त्वलम्। नासुरैः प्रतिपन्नं तत्प्रतिपन्नं सुरैस्तदा
दैत्यांना तो म्हणाला, 'मी तुमचा स्वामी झालो तर मग ठीक आहे.' पण दैत्यांनी मान्य केलं नाही; तेव्हा देवांनी ते लगेच स्वीकारलं.
स्वामी भव त्वमस्माकं बलनाशय विद्विषः। ततो विनाशिताः सर्वे ये वध्या वज्रपाणिनः
'आमचा स्वामी हो आणि आमच्या शत्रूंचं बळ नष्ट कर,' असं देवांनी सांगितलं. मग वज्रधारी इंद्राने मारायचे जे होते ते सगळे नष्ट झाले.
पुत्रत्वमगमत्तुष्टस्तस्येंद्रः कर्मणा ततः। दत्त्वेंद्राय पुरा राज्यं जगाम तपसे रजिः
राजाच्या कृतीने इंद्र खूष झाला आणि त्याला आपला मुलगा मानलं. आधीच इंद्राला राज्य देऊन रजी तपासाठी निघून गेला.
रजिपुत्रैस्तदाछिन्नं बलादिंद्रस्य वैयदा। यज्ञभागश्च राज्यं च तपोबलगुणान्वितैः
नंतर रजीच्या मुलांनी तपाच्या बळावर इंद्राचं सामर्थ्य, यज्ञातील भाग आणि राज्य काढून घेतलं.
राज्यभ्रष्टस्ततः शक्रो रजिपुत्रनिपीडितः। प्राह वाचस्पतिं दीनः पीडितोऽस्मि रजेः सुतैः
राज्य गमावून आणि रजीच्या मुलांनी त्रास दिल्यामुळे इंद्र दुःखी झाला आणि बृहस्पतीला म्हणाला.
न यज्ञभागो राज्यं मे पीडितस्य बृहस्पते। राज्यलाभाय मे यत्नं विधत्स्व धिषणाधिप
'बृहस्पती, माझा यज्ञातील भाग आणि राज्य गेले, मी खूप दुःखी आहे; हे बुध्दीचे स्वामी, मला पुन्हा राज्य मिळवण्यासाठी काहीतरी उपाय कर.'
ततो बृहस्पतिः शक्रमकरोद्बलदर्पितम्। ग्रहशांतिविधानेन पौष्टिकेन च कर्मणा
मग बृहस्पतीने ग्रहशांती आणि पौष्टिक कर्मांनी इंद्राला पुन्हा बळकट आणि गर्विष्ठ केलं.
गत्वाथ मोहयामास रजिपुत्रान्बृहस्पतिः। जिनधर्मं समास्थाय वेदबाह्यं स धर्मवित्
मग बृहस्पतीने वेदज्ञ असूनही वेदाबाह्य जैन धर्म स्वीकारून रजीच्या मुलांना भ्रमित केलं.
वेदत्रयीपरिभ्रष्टांश्चकार धिषणाधिपः। वेदबाह्यान्परिज्ञाय हेतुवादसमन्वितान्
बुद्धीच्या स्वामीने त्यांना वेदत्रयीपासून दूर केलं, कारण ते वेदाबाह्य आणि तर्काने भरलेले होते हे त्याने ओळखलं.
जघान शक्रो वज्रेण सर्वान्धर्मबहिष्कृतान्। नहुषस्य प्रवक्ष्यामि पुत्रान्सप्तैव धार्मिकान्
इंद्राने धर्माबाहेर गेलेल्यांना आपल्या वज्राने ठार मारलं. आता मी तुझ्याशी नहुषाचे सात धर्मशील पुत्र सांगतो.
यतिर्ययातिश्शर्यातिरुत्तरः पर एव च। अयतिर्वियतिश्चैव सप्तैते वंशवर्द्धनाः
यती, ययाति, शर्याती, उत्तान, पर, अयति आणि वियति — हे सातजण वंश वाढवणारे होते.
यतिः कुमारभावेपि योगी वैखानसोभवत्। ययातिरकरोद्राज्यं धर्मैकशरणः सदा
यती लहानपणीच वैखानस पंथाचा योगी झाला. ययाति नेहमी धर्माचा आधार घेत राज्य करत असे.
शर्मिष्ठा तस्य भार्याभूद्दुहिता वृषपर्वणः। भार्गवस्यात्मजा चैव देवयानी च सुव्रता
वृषपर्वाचा कन्या शर्मिष्ठा त्याची पत्नी झाली; आणि भृगुवंशातील देवयानी ही सुद्धा त्याची पत्नी होती.
ययातेः पंचदायादास्तान्प्रवक्ष्यामि नामतः। देवयानी यदुं पुत्रं तुर्वसुं चाप्यजीजनत्
आता मी ययातिच्या पाच वारसांची नावे सांगतो: देवयानीने त्याला यदु आणि तुर्वसु हे दोन पुत्र दिले.
तथा द्रुह्यमणं पूरुं शर्मिष्ठाजनयत्सुतान्। यदुः पूरूश्च भरतस्ते वै वंशविवर्द्धनाः
शर्मिष्ठेने दुसरा आणि पुरू या दोघांना पुत्र दिले. यदु आणि पुरू, हे दोघेही, हे भरत, आपल्या वंशाचे वाढ करणारे ठरले.
पूरोर्वंशं प्रवक्ष्यामि यत्र जातोसि पार्थिव। यदोस्तु यादवा जाता यत्र तौ बलकेशवौ
राजा, आता मी पुरूच्या वंशाची कथा सांगतो, ज्यात तू जन्मला आहेस. यदुच्या वंशातून यादव झाले, ज्यात बलराम आणि केशव हे दोघे होते.
भारावतारणार्थाय पांडवानां हिताय च। यदोः पुत्रा बभूवुश्च पंच देवसुतोपमाः
पृथ्वीवरील भार हलका करण्यासाठी आणि पांडवांच्या कल्याणासाठी, यदुला देवपुत्रांसारखे पाच पुत्र झाले.
सहस्रजित्तथा ज्येष्ठः क्रोष्टा नीलोञ्जिको रघुः। सहस्रजितो दायादः शतजिन्नाम पार्थिवः
सहस्रजित हा ज्येष्ठ, त्यानंतर क्रोष्ठ, नील, अंजिक आणि रघु हे होते. सहस्रजितचा वारस शतजित नावाचा राजा होता.
शतजितश्च दायादास्त्रयः परमधार्मिकाः। हैहयश्च हयश्चैव तथा तालहयश्च यः१०० 1.12.
शतजितचे तीन धर्मशील वारस होते – हैहय, हय आणि तालहय.
हैहयस्य तु दायादो धर्मनेत्रः प्रतिश्रुतः। धर्मनेत्रस्य कुंतिस्तु संहतस्तस्य चात्मजः
हैहयाचा सुप्रसिद्ध धर्मशील पुत्र धर्मनेत्र, त्याचा पुत्र कुंती आणि त्याचा पुत्र संहत.
संहतस्य तु दायादो महिष्मान्नाम पार्थिवः। आसीन्महिष्मतः पुत्रो भद्रसेनः प्रतापवान्
संहताचा वारस महिष्मान नावाचा राजा होता. महिष्मानचा पुत्र प्रतापी भद्रसेन.
वाराणस्यामभूद्राजा कथितः पूर्वमेव हि। भद्रसेनस्य पुत्रस्तु दुर्दमो नाम धार्मिकः
पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे, वाराणसीत एक राजा होता. भद्रसेनाचा पुत्र धर्मात्मा दुर्दम.
दुर्दमस्य सुतो भीमो धनको नाम वीर्यवान्। धनकस्य सुता ह्यासन्चत्वारो लोकविश्रुताः
दुर्दमाचा पुत्र भीम, ज्याला धनक म्हणत, तो अतिशय पराक्रमी होता. धनकाचे चार पुत्र जगभर प्रसिद्ध होते.
कृताग्निः कृतवीर्यश्च कृतधर्मा तथैव च। कृतौजाश्च चतुर्थोभूत्कृतवीर्याच्च सोर्जुनः
कृताग्नि, कृतवीर्य, कृतधर्म आणि कृतौज हे चार. कृतवीर्यापासून अर्जुन उत्पन्न झाला.