पितृभ्यो निर्वपामीति सर्वं दक्षिणतो न्यसेत्। अभिघार्य ततः कुर्यान्निर्वापत्रयमग्रतः
'पितरांसाठी अर्पण करतो' असं म्हणत सर्व वस्तू दक्षिणेला ठेवाव्यात; हात धुऊन मग पुढे तीन अर्पण करावेत.
ते वितस्त्यायताः कार्याश्चतुरङ्गुलविस्तृताः। दर्वीत्रयं च कुर्वीत खादिरं रजतान्वितम्
ते एक विटी एवढं लांब आणि चार बोटं रुंद असावं; खदिराच्या लाकडाच्या तीन समिधा, चांदीने मढवलेल्या, तयार कराव्यात.
रत्निमात्रं परिश्लक्ष्णं हस्ताकाराग्रमुत्तमम्। उदपात्राणि कांस्यस्य मेक्षणं च समित्कुशम्
प्रत्येक समिधा रत्नाएवढी, गुळगुळीत आणि टोक हातासारखं असावं; कांस्याची पाण्याची भांडी, गाळणी, समिधा आणि कुशा घ्यावीत.
तिलपात्राणि सद्वासो गंधधूपानुलेपनम्। आहरेदपसव्यं च सर्वं दक्षिणतः शनैः
तीळाच्या पत्रांची ताटं, स्वच्छ वस्त्र, सुगंधी धूप आणि उटणं आणावं; सर्व वस्तू हळूहळू दक्षिणेला ठेवाव्यात.
एवमासाद्य तत्सर्वं भवनस्योत्तरेंतरे। गोमयेनानुलिप्तायां गोमूत्रेण च मंडलम्
सर्व वस्तू घराच्या उत्तरेकडील भागात, गोमयाने लिपलेल्या जागी मांडाव्यात आणि गोमूत्राने मंडळ आखावं.
साक्षताभिः सपुष्पाभिरद्भिः सव्यापसव्यवत्। विप्राणां क्षालयेत्पादावभिवंद्य पुनःपुनः
शुद्ध पाण्यात फुलं टाकून, उजव्या आणि डाव्या हाताने ब्राह्मणांचे पाय धुवावेत आणि पुन्हा पुन्हा वाकून नमस्कार करावा.
आसनेषूपविष्टेषु दर्भवत्सु विधानतः। उपस्पृष्टोदकान्विप्रानुपवेश्यानुमंत्रयेत्
योग्य रीतीने कुशांची आसने मांडून, ब्राह्मणांनी पाणी शिंपडून शुद्ध झाल्यावर, त्यांना बसवावे आणि योग्य मंत्र म्हणावे.
द्वौ दैवे पितृकृत्ये त्रीनेकैकं चोभयत्र वा। भोजयेदीश्वरोपीह न कुर्याद्विस्तरं बुधः
देवतांसाठी दोन, पितरांसाठी तीन, किंवा दोन्हीकडे प्रत्येकी एक, किंवा योग्यतेनुसार, ब्राह्मणांना जेवायला घालावे; पण अति विस्तार करू नये.
दैवपूर्वं निवेद्याथ विप्रानर्घादिना बुधैः। अग्नौ कुर्यादनुज्ञातो विप्रैर्विप्रो यथाविधि
सर्वप्रथम देवांसाठी नैवेद्य दाखवावा; नंतर ब्राह्मणांना अर्घ्य वगैरे सन्मान द्यावा; त्यांची परवानगी घेऊन, यथाविधी अग्नीत विधी करावा.
स्वगृह्योक्तेन विधिना काले कृत्वा समंततः। अग्नीषोममयाभ्यां तु कुर्यादाप्यायनं बुधः
आपल्या घरच्या पद्धतीने, योग्य वेळी आणि ठिकाणी, ज्ञानी माणसाने अग्नी व सोम या दोन अग्न्यांमध्ये आप्यायन विधी करावा.
दक्षिणाग्नौ प्रणीतेन स एवाग्निर्द्विजोत्तमः। यज्ञोपवीतान्निर्वर्त्य ततः पर्युक्षणादिकम्
दक्षिणाग्नी योग्य रीतीने प्रज्वलित करून, उत्तम ब्राह्मणाने यज्ञोपवीत घालून, विधी पूर्ण करावा आणि त्यानंतर पाणी शिंपडणे वगैरे करावे.
प्राचीनावीतिना कार्यमेतत्सर्वं विजानता। लब्ध्वा तस्माद्विशेषेण पिंडान्कुर्वीत चोदकं१०० 1.9.
प्राचीनावीत पद्धतीने सर्व विधी जाणणाऱ्याने करावेत; विशेष नैवेद्य मिळाल्यावर, पिंड आणि पाणी तयार करावे.
दद्यादुदकपात्रैस्तु सलिलं सव्यपाणिना। दद्यात्सर्वं प्रयत्नेन दमयुक्तो विमत्सरः
पाण्याच्या पात्रांतून डाव्या हाताने पाणी अर्पण करावे; सर्व काही काळजीपूर्वक, संयमाने आणि द्वेष न ठेवता द्यावे.
विधाय रेखां यत्नेन निर्वपेदवनेजनं। दक्षिणाभिमुखः कुर्यात्ततो दर्भान्निधाय वै
काळजीपूर्वक रेषा आखावी आणि पितरांसाठी नैवेद्य ठेवावा; दक्षिणेकडे तोंड करून कुशा घालावीत.
निधाय पिंडमेकैकं सर्वं दर्भोपरिक्रमात्। निर्वपेदथ दर्भेषु नामगोत्रानुकीर्तनैः
प्रत्येक पिंड कुशांवर ठेवावा आणि त्याभोवती फेरी मारावी; मग कुशांवर पिंड ठेवताना नाव आणि गोत्र उच्चारावे.
तेषु दर्भेषु तं हस्तं विमृज्याल्लेपभागिनां। तथैव च जपं कुर्यात्पुनः प्रत्यवनेजनम्
त्या कुशांवर हात पुसावा, जे नैवेद्य घेतात त्यांच्यासाठी; तसेच जप करावा आणि पुन्हा शुद्धी करावी.
जलयुक्तं नमस्कृत्य गंधधूपार्चनादिभिः। एवमावाह्य तत्सर्वं वेदमंत्रैर्यथोदितैः
पाणी अर्पण करून, गंध, धूप, पूजा वगैरे करावी; अशा रीतीने सर्वांना वेद-मंत्रांनी बोलावावे.
एकाग्नरेकएवाद्भिर्निर्वपेद्दर्विकां तथा। ततः कृत्वा नरो दद्यात्पितृभ्यस्तु कुशान्बुधः
एका अग्नीत आणि एका पाण्याच्या पात्रात पिंड ठेवावेत; मग ज्ञानी माणसाने पितरांना कुशा अर्पण कराव्यात.
ततः पिंडादिकं कुर्यादावाहनविसर्जनम्। ततो गृहीत्वा पिंडेभ्यो मात्राः सर्वाः क्रमेण तु
मग पिंड वगैरेसाठी आवाहन आणि विसर्जन करावे; त्यानंतर पिंडांमधून भाग घेऊन, योग्य क्रमाने वाटावे.
तानेव विप्रान्प्रथममाशयित्वा च मानवः। वर्णयन्भोजयेदन्नमिष्टं पूर्तं च सर्वदा
सर्वप्रथम ब्राह्मणांना बसवून त्यांचे स्तवन करावे; मग त्यांना इच्छित आणि पुण्यकारक अन्न नेहमी द्यावे.
वर्जयेत्क्रोधपरतां स्मरन्नारायणं हरिम्। तृप्तान्ज्ञात्वा पुनः कुर्याद्विकिरं सार्ववर्णिकं
रागावणाऱ्यांना टाळावे आणि नारायण हरिचे स्मरण करावे; पितर तृप्त झाले हे जाणून, पुन्हा सर्व वर्णांसाठी विखुरावे.
विधृत्य सोदकं त्वन्नं सतिलं प्रक्षिपेद्भुवि। आचांतेषु पुनर्दद्याज्जलं पुष्पाक्षतोदकम्
पाण्यासह तिळांचे अन्न हातात धरून, ते जमिनीवर टाकावे; ब्राह्मणांनी आचमन केल्यावर, पुन्हा फुलं आणि अक्षतांसह पाणी द्यावे.
स्वधावाचनकं सर्वं पिंडोपरि समाचरेत्। देवाद्यंतं प्रकुर्वीत श्राद्धनाशोन्यथा भवेत्
सर्व पिंडांवर स्वधा म्हणावे; सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत सर्व विधी करावेत, नाहीतर श्राद्ध निष्फळ ठरेल.
विसृज्य विप्रान्प्रणतस्तेषां कृत्वा प्रदक्षिणम्। दक्षिणांदिशमाकांक्षन्पितॄनुद्दिश्य मानवः
ब्राह्मणांना निरोप देऊन, त्यांना वंदन करून प्रदक्षिणा घ्यावी; मग दक्षिणेकडे तोंड करून, पितरांना उद्देशून नमस्कार करावा.
दातारो नोभिवर्द्धंतां वेदाः सन्ततिरेव च। श्रद्धा च नो मा व्यगमद्बहुदेयं च नोस्त्विति
आमचे दाते वाढोत, वेद आणि आमची वंशपरंपरा अखंड राहो. आमची श्रद्धा कधीही कमी होऊ नये आणि आम्हाला नेहमी भरपूर दान द्यायला मिळो.
अन्नं च नो बहुभवेदतिथींश्च लभेमहि। याचितारश्च नः संतु मा च याचिष्म कंचन
आमच्याकडे भरपूर अन्न असो, पाहुणे नेहमी येवोत. आमच्याकडून मागणारे असोत, पण आम्ही कधीच कोणाकडे काही मागू नये.
एतदग्निमतः प्रोक्तमन्वाहार्यं तु पार्वणं। यथेंदुसंक्षये तद्वदन्यत्रापि निगद्यते
हे अन्नविधीचे नियम अग्निमत यांनी सांगितले आहेत. जसे चंद्र क्षीण होताना केले जाते, तसेच इतर वेळीही हे नियम पाळावेत.
पिंडांस्तु गोजविप्रेभ्यो दद्यादग्नौ जलेपि वा। वप्रांते वाथ विकिरेदापोभिरथ वापयेत्
पिंड गायींना, ब्राह्मणांना, अग्नीमध्ये किंवा पाण्यात अर्पण करावे. किंवा शेताच्या कडेला विखरावे, किंवा पाण्यात विसर्जित करावे.
पत्नीं तु मध्यमं पिंडं प्राशयेद्विनयान्विताम्। आधत्त पितरो गर्भं पुत्रसंतानवर्द्धनं
मधल्या पिंडाचा आदराने पत्नीने सेवन करावा. त्यामुळे पितर तिच्या गर्भात संतती वाढविण्याचे बीज ठेवतात.
तावन्निर्वापणं तिष्ठेद्यावद्विप्रा विसर्जिताः। वैश्वदेवं ततः कुर्यान्निवृत्तः पितृकर्मणः
ब्राह्मण जेव्हा पर्यंत गेले नाहीत, तोपर्यंत अर्पण तसंच ठेवावं. पितृकार्य पूर्ण झाल्यावर वैश्वदेव करावा.