अच्छोदाधोमुखी दीना लज्जिता तपसः क्षयात्। सा पितॄन्प्रार्थयामास पुनरात्मसमृद्धये
अचोदा तप संपल्यामुळे दुःखी व लाजलेली, खाली मान घालून बसली. तिने पितरांना पुन्हा आपली समृद्धी मिळवण्यासाठी प्रार्थना केली.
विलज्जमाना पितृभिरिदमुक्ता तपस्विनी। भविष्यमथ चालोक्य देवकार्यं च ते तदा
लाजलेल्या त्या तपस्विनीला पितरांनी असे सांगितले. त्यांनी तिच्या भविष्यातील कार्य आणि त्या वेळी असलेले दैवी उद्दिष्ट ओळखले.
इदमूचुर्महाभागाः प्रसाद शुभयागिरा। दिवि दिव्यशरीरेण यत्किंचित्क्रियते बुधैः
त्या महान पितरांनी शुभ वचनांनी तिला कृपा दिली — 'स्वर्गात दिव्य शरीराने ज्ञानी लोक जे काही करतात,'
तेनैव तत्कर्मफलं भुज्यते वरवर्णिनी। सद्यः फलंति कर्माणि देवत्वे प्रेत्यमानुषे
'त्याच कृतीचे फळ त्यांना मिळते, हे सुंदर वर्णाच्या. देवत्वात किंवा माणूस म्हणून जन्म घेतल्यावर, कर्माचे फळ त्वरित मिळते.'
तस्मात्त्वं सुकृतं कृत्वा प्राप्स्यसे प्रेत्य यत्फलम्। अष्टाविंशे भवित्री त्वं द्वापरे मत्स्ययोनिजा
म्हणून तू सत्कर्मे करून मृत्यूनंतर त्याचे फळ मिळवशील. अठ्ठाविसाव्या द्वापारयुगात तू मासेच्या पोटी जन्म घेशील.
व्यतिक्रमात्पितॄणां तु कष्टं कुलमवाप्स्यसि। तस्माद्राज्ञो वसोः कन्या त्वमवश्यं भविष्यसि
पूर्वजांचा अपमान केल्यामुळे तुझ्या कुळात दुःख येईल. म्हणून तू राजा वसुची कन्या नक्कीच होशील.
कन्यात्वे देवलोकांस्तान्पुनः प्राप्स्यसि दुर्ल्लभान्। पराशरस्य वीर्येण पुत्रमेकमवाप्स्यसि
कन्येच्या रूपात तुला पुन्हा ते दुर्मिळ देवलोक मिळतील. पराशराच्या योगे तुला एक पुत्र होईल.
द्वीपे तु बदरीप्राये बादरायणमप्युत। स वेदमेकं बहुधा विभजिष्यति ते सुतः
बदरी नावाच्या बेटावर तुझा पुत्र बादरायण एक वेद अनेक भागांत विभागेल.
पौरवस्यात्मजौ द्वौ तु समुद्रांशस्य शंतनोः। विचित्रवीर्यस्तनयस्तथा चित्रांगदो नृपः
समुद्राम्शाचा पुत्र शांतनू याला पौरव कुळातले दोन पुत्र होतील—राजा चित्रांगद आणि विचित्रवीर्य.
इमावुत्पाद्य तनयौ क्षेत्रजौ तस्य धीमतः। प्रौष्ठपद्यष्टकाभूयः पितृलोके भविष्यसि
त्या बुद्धिमानासाठी तू हे दोन क्षेत्रज पुत्र जन्माला घालशील आणि प्रौष्ठपद महिन्यात पुन्हा पितृलोकात अष्टका होशील.
नाम्ना सत्यवती लोके पितृलोके तथाष्टका। आयुरारोग्यदा नित्यं सर्वकामफलप्रदा
लोकांत तू सत्यवती नावाने ओळखली जाशील आणि पितृलोकात अष्टका म्हणून. तू नेहमी दीर्घायुष्य, आरोग्य आणि सर्व इच्छा पूर्ण करणारी राहशील.
भविष्यसि परे लोके नदी त्वं च गमिष्यसि। पुण्यतोया सरिच्छ्रेष्ठा लोकेष्वच्छोदनामिका
पुढच्या जन्मात तू एक नदी होशील, सर्व नद्यांमध्ये श्रेष्ठ आणि पुण्यदायी, लोकांत शुद्ध असलेल्या अच्योदा नावाने प्रसिद्ध होशील.
इत्युक्ता सा गणैस्तैस्तु तत्रैवांतरधीयत। साप्यापचारित्रफलं मया यदुदितं पुरा
त्या गणांनी असे सांगितल्यावर ती तेथेच अदृश्य झाली; तिने पूर्वी केलेल्या चुकीचे फळ भोगले, जसे मी आधी सांगितले होते.
विभ्राजो नाम ये चान्ये दिवि संति सुवर्चसः। लोका बर्हिषदो यत्र पितरः संति सुव्रताः
स्वर्गात जे इतर विभ्राज नावाने प्रसिद्ध आहेत आणि तेजस्वी आहेत, तिथेच बर्हिषद पितरांचे लोक आहेत, जे सत्कर्मशील आहेत.
यत्र बर्हिषि युक्तानि विमानानि सहस्रशः। संकल्पपादपा यत्र तिष्ठंति फलदायिनः
तिथे बर्हीवर हजारो विमानं आहेत; तिथे इच्छापूर्ती करणारी झाडं उभी आहेत, जी फळ देतात.
यदभ्युदयशालासु मोदंते श्राद्धदायिनः। ये दानवासुरगणा गंधर्वाप्सरसां गणाः
समृद्धीच्या महालांत श्राद्ध करणारे लोक आनंद मानतात; तिथे दानव, असुर, गंधर्व आणि अप्सरा यांच्या मंडळी आहेत.
यक्षरक्षोगणास्ते च यजंति दिवि देवताः। पुलस्त्यपुत्राः शतशस्तपोयोगबलान्विताः
तिथे यक्ष आणि राक्षसांची टोळी देवांना स्वर्गात पूजतात; पुलस्त्याचे शेकडो पुत्र तप आणि योगशक्तीने युक्त आहेत.
महात्मानो महाभागा भक्तानामभयंकराः। एतेषां पीवरी कन्या मानसी दिवि विश्रुता
ते सर्व थोर आणि भाग्यवान असून भक्तांना निर्भयता देतात; त्यांच्यात पिवरी नावाची मानसपुत्री कन्या स्वर्गात प्रसिद्ध आहे.
योगिनी योगमाता च तपश्चक्रे सुदारुणं। प्रसन्नो भगवांस्तस्या वरं वव्रे तु सा ततः
ती योगिनी आणि योगांची माता असून तिने कठोर तप केले; भगवंत तिच्यावर प्रसन्न झाले आणि तिने वर मागितला.
योगवंतं सुरूपं च भर्तारं विजितेंद्रियम्। देहि देव प्रसन्नस्त्वं यदि ते वदतां वर
'हे देव, जर तुम्ही प्रसन्न असाल आणि वचन देता, तर मला योगयुक्त, सुंदर आणि इंद्रियांवर विजय मिळवलेला पती द्या.'
उवाच देवो भविता व्यासपुत्रो यदा शुकः। भवित्री तस्य भार्या त्वं योगाचार्यस्य सुव्रता
देव म्हणाले, 'जेव्हा व्यासपुत्र शुक जन्माला येईल, तेव्हा तू, सुसंस्कारी, त्या योगाचार्याची पत्नी होशील.'
भविष्यति च ते कन्या कृत्तीनामाथ योगिनी। पांचालपतये देया सात्वताय तु सा तदा
आणि तुझ्या कडून कृत्ती नावाची योगिनी कन्या जन्माला येईल, जिला त्या वेळी पाञ्चालांच्या अधिपती सात्मताला दिलं जाईल.
जननी ब्रह्मदत्तस्य योगसिद्धांतगा स्मृता। कृष्ण गौरश्च शंभुश्च भविष्यंति च ते सुताः
ब्रह्मदत्ताची आई योगसिद्धीला पोहोचलेली म्हणून ओळखली जाते; तिच्या कृष्ण, गौर आणि शंभू हे पुत्र होतील.
सर्वकामसमृद्धेषु विमानेष्वपि पावनाः। किं पुनः श्राद्धदा विप्रा भक्तिमंतः क्रियान्विताः
स्वर्गातील सर्व सुखांनी परिपूर्ण अशा विमानांतही जे पवित्र असतात ते सर्व इच्छा पूर्ण करतात; मग भक्तीने आणि योग्य विधीने श्राद्ध करणारे ब्राह्मण तर किती अधिक!
गौर्नाम कन्या येषां तु मानसी दिवि राजते। सुकन्या दयिता पत्नी साध्यानां कीर्तिवर्द्धिनी
त्यांच्यात गौर नावाची एक कन्या स्वर्गात तेजाने चमकते; सुकन्या ही साध्यांची प्रिय पत्नी त्यांच्या कीर्तीला वाढवणारी आहे.
मरीचिगर्भनामानो लोके मार्तंडमंडले। पितरो यत्र तिष्ठंति हविष्मंतोंगिरः सुताः
मरीचिगर्भ नावाने ओळखले जाणारे पितर सूर्यमंडळात राहतात; तिथे अंगिरसांचे पुत्र असलेले पितर हविष्य घेऊन वास करतात.
तीर्थश्राद्धप्रदा यांति यत्र क्षत्रियसत्तमाः। राज्ञां तु पितरस्ते वै स्वर्गभोगफलप्रदाः
श्रेष्ठ क्षत्रिय तिथे तीर्थस्थळी श्राद्ध करण्यासाठी जातात; राजांच्या पितरांनी स्वर्गातील आनंदाचे फळ मिळते.
एतेषां मानसी कन्या यशोदा नाम विश्रुता। पत्नी यांशुमतः श्रेष्ठा स्नुषा पंचजनस्य च
त्यांच्यात यशोदा नावाची मानसकन्या प्रसिद्ध आहे; ती अंशुमताची श्रेष्ठ पत्नी आणि पंचजनाची सून आहे.
जनन्यथ दिलीपस्य भगीरथपितामही। लोकाः कामदुघा नाम कामभोगफलप्रदाः
ती दिलीपाची आई आणि भगीरथाची आजी आहे; कामदुघा नावाचे लोक सर्व इच्छित सुखांचे फळ देतात.
सुस्वधा नाम पितरो यत्र तिष्ठन्ति ते सुताः। आज्यपा नाम लोकेषु कर्दमस्य प्रजापतेः
जिथे सुस्वधा नावाचे पितर राहतात, ते त्यांच्या पुत्र आहेत; लोकांत आज्यपा हे कर्दम प्रजापतीचे संतती आहेत.