तांस्तु दृष्ट्वा महाभागान्सिसृक्षून्विविधाः प्रजाः। नारदः प्राह हर्यश्वान्दक्षपुत्रान्समागतान्
ते महान आणि पुण्यवान पुत्र विविध प्रजांची सृष्टी करायला उत्सुक होते, तेव्हा नारदाने एकत्र जमलेल्या दक्षपुत्र हऱ्यश्वांना असे सांगितले.
भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वोर्द्धमध एव वा। ततः सृष्टिं विशेषेण कुरुध्वमृषिसत्तमाः
पृथ्वीचे वरखाली सर्व माप नीट समजून घ्या, मग तुम्ही ऋषिश्रेष्ठांनो, सृष्टी सविस्तरपणे करा.
ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतोदिशम्। अद्यापि न निवर्त्तंते समुद्रादिव सिंधवः
ते हऱ्यश्व नारदांचे बोल ऐकून सर्व दिशांना निघून गेले; आणि आजही, जसे नद्या समुद्रात मिसळतात तसे, ते परत आलेले नाहीत.
हर्यश्वेषु प्रणष्टेषु पुनर्दक्षः प्रजापतिः। वीरिण्यामेव पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः
हऱ्यश्व हरवले तेव्हा प्रजापती दक्षाने पुन्हा एकदा वीरिणीपासून हजार पुत्र उत्पन्न केले.
शबलाश्वा नाम ते च समेताः सृष्टिकर्मणि। नारदोनुगतान्प्राह पुनस्तान्पूर्ववन्मुनिः
त्यांना शबलाश्व असे म्हणत, आणि ते सर्व सृष्टीच्या कार्यासाठी एकत्र जमले. नारद ऋषीने पुन्हा पूर्वीप्रमाणे त्यांना उपदेश केला.
भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वा भ्रातॄनथो पुनः। आगत्य च पुनः सृष्टिं करिष्यथ विशेषतः
पृथ्वीचे माप आणि तुमच्या भावांची स्थिती नीट समजून घ्या, मग परत येऊन सृष्टी सविस्तरपणे करा.
तेपि तेनैव मार्गेण जग्मुर्भ्रात्रनुगास्तदा। ततः प्रभृति न भ्रातुः कनीयान्मार्गमिच्छति
ते शबलाश्वही आपल्या भावांच्या मागे त्याच मार्गाने गेले; आणि तेव्हापासून लहान भाऊ मोठ्या भावाचा मार्ग स्वीकारत नाही.
अन्वेष्टा दुःखमाप्नोति तेन तत्परिवर्जयेत्। ततस्तेष्वपि नष्टेषु(यु) षष्टिं कन्याः प्रजापतिः
दुसऱ्याचा मागोवा घेणाऱ्याला दुःख भोगावे लागते, म्हणून ते टाळावे. त्या पुत्रांचाही पत्ता लागला नाही, तेव्हा प्रजापतीने साठ कन्या उत्पन्न केल्या.
वीरिण्यां जनयामास दक्षः प्राचेतसस्तदा। प्रादात्स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश
त्या वेळी प्रचेतसपुत्र दक्षाने वीरिणीपासून त्या कन्या जन्माला घातल्या; त्यातील दहा धर्माला दिल्या, तेरा कश्यपाला दिल्या.
विंशतिसप्त सोमाय चतस्रोरिष्टनेमिने। द्वे चैव भृगुपुत्राय द्वे कृशाश्वाय धीमते
सत्तावीस कन्या सोमाला दिल्या, चार अरिष्टनेमिला, दोन भृगुपुत्राला आणि दोन बुद्धिमान कृष्णाश्वाला दिल्या.
द्वे चैवांगिरसे प्रादात्तासां नामानि विस्तरात्। शृणु त्वं देवमातॄणां प्रजाविस्तारमादितः
दोन कन्या अंगिरसालाही दिल्या. या सर्व देवींची नावे आणि देवमातांचा वंश विस्तार कसा झाला, ते आता सविस्तर ऐक.
अरुंधती वसुर्जामिर्लम्बा भानुर्मरुत्वती। संकल्पा च मुहूर्ता च साध्या विश्वा च भामिनी
अरुंधती, वसु, जामिल, लांबा, भानु, मरुत्वती, संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या आणि तेजस्वी विश्वा—
धर्मपत्न्यः समाख्यातास्तासां पुत्रान्निबोध मे। विश्वेदेवास्तु विश्वायाः साध्या साध्यानजीजनत्
या सर्व धर्माच्या पत्नी आहेत. त्यांची संतती मी सांगतो: विश्वापासून विश्वदेव, साध्यापासून साध्य यांचा जन्म झाला.
मरुत्वत्यां मरुत्वंतो वसोस्तु वसवस्तथा। भानोस्तु भानवो जाता मूहूर्त्ताया मुहूर्तजाः
मरुत्वतीपासून मरुत, वसुपासून वसु, भानुपासून भानु, आणि मुहूर्तापासून मुहूर्त हे संतती झाली.
लंबायां घोषनामानो नागवीथी तु जामिजा। पृथिवीतलसंभूतमरुंधत्यामजायत
लंबा या प्रदेशात घोष नावाचा, नागवीथीत जामीजा, आणि पृथ्वीवरून मरुंधती प्रकट झाली.
संकल्पायास्तु संकल्पा वसु सृष्टिं निधारय। ज्योतिष्मतंश्च ये देवा व्यापकाः सर्वतोदिशम्
संकल्पेपासून संकल्प उत्पन्न झाला. वसु, या सृष्टीची निर्मिती ठरव. आणि जे तेजस्वी देव सर्व दिशांना व्यापून आहेत.
वसवस्ते समाख्यातास्तेषां नामानि मे शृणु। आपो ध्रुवश्च सोमश्च धरश्चैवानिलोनलः
हे वसुंची नावे सांगतो, नीट ऐक. आप, ध्रुव, सोम, धर, तसेच अनिल आणि अनल.
प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोष्टौ प्रकीर्तिताः। आपस्य पुत्राश्चत्वारः श्रांतो वैतण्ड एव च
प्रत्युष आणि प्रभास हेही आठ वसुंमध्ये गणले जातात. आपचे चार पुत्र म्हणजे श्रांत आणि वैतंड.
अपि शांतो मुनिर्वभ्रुर्यज्ञरक्षाधिकारिणः। ध्रुवस्य कालः पुत्रस्तु वर्चाः सोमादजायत
शांत, मुनिवर वभ्रु, हे यज्ञाचे रक्षण करणारे आहेत. ध्रुवाचा पुत्र काळ, आणि सोमापासून वर्चा जन्मला.
द्रविणो हव्यवाहश्च धर पुत्राविमौ स्मृतौ। कल्पांतस्थस्ततः प्राणो रमणः शिशिरोपि च
ड्रविण आणि हव्यवाद, हे धराचे दोन पुत्र मानले जातात. कल्पाच्या शेवटी प्राण, रमण आणि शिशिर यांचा जन्म झाला.
मनोहरो धवश्चाथ शिवो वाथ हरेः सुताः। शिवो मनोजवं पुत्रमविज्ञातगतिप्रदम्
मनोहर, धव आणि शिव, हे हरीचे पुत्र आहेत. शिवाचा मनोजव नावाचा पुत्र होता, जो गूढ गती देणारा होता.
अवाप चानलः पुत्रानग्निप्रायगुणांस्ततः। तत्र शाखो विशाखश्च निगमेषु स्वयंभुवः
अनलाला अग्नीप्रमाण गुण असलेले पुत्र मिळाले. त्यात शाख आणि विशाख हे वेदांमध्ये स्वयंभू म्हणून प्रसिद्ध आहेत.
अपत्यं कृत्तिकानां च कार्तिकेयस्ततः स्मृतः। प्रत्यूषस्य ऋभुः पुत्रो मुनिर्नामाथ देवलः
कृत्तिकांचा पुत्र म्हणून कार्तिकेय ओळखला जातो. प्रत्युषाचा ऋभू नावाचा पुत्र, जो देवल ऋषी होता.
विश्वकर्मा प्रभासस्य पुत्रः शिल्पी प्रजापतिः। प्रासादभवनोद्यान प्रतिमा भूषणादिषु
प्रभासाचा पुत्र विश्वकर्मा हा देवांचा श्रेष्ठ शिल्पकार आहे. राजवाडे, महाल, बागा, मूर्ती आणि दागिने यांत तो कुशल आहे.
तटाकारामकूपेषु त्रिदशानां च वर्द्धकिः। अजैकपादहिर्बुध्न्यो विरूपाक्षोथ रैवतः
तलाव, बागा आणि विहिरींमध्ये तो देवांचा बांधकाम करणारा आहे. अजैकपाद, अहिबुध्न्य, विरूपाक्ष आणि रैवत.
हरश्च बहुरूपश्च त्र्यंबकश्च सुरेश्वरः। सावित्त्रश्च जयंतश्च पिनाकी चापराजितः
हर, बहुरूप, त्र्यंबक, सुरेश्वर, सावित्र, जयंत, पिनाकी आणि अपराजित.
एते रुद्रास्समाख्याता एकादश गणेश्वराः। एतेषां मानसानां तु त्रिशूलवरधारिणाम्
हे एकादश रुद्र, गणांचे अधिपती म्हणून ओळखले जातात. हे सर्व मनातून उत्पन्न झालेले, त्रिशूल धारण करणारे आहेत.
कोट्यश्चतुरशीतिस्तु तत्पुत्राश्चाक्षया मताः। दिक्षु सर्वासु ये रक्षां प्रकुर्वन्ति गणेश्वराः
त्यांच्या पुत्रांची संख्या चौर्याऐंशी कोटी आहे, ते अमर मानले जातात. सर्व दिशांना हे गणांचे अधिपती रक्षण करतात.
एते वै पुत्रपौत्राश्च सुरभीगर्भसंभवाः। कश्यपस्य प्रवक्ष्यामि पुत्रपौत्रादि पत्निषु
हे सर्व पुत्र आणि नातवंडे सुरभीच्या गर्भातून जन्मले आहेत. आता मी कश्यपाच्या पत्नींपासून झालेल्या पुत्र-नातवंडांविषयी सांगतो.
अदितिर्दितिर्दनुश्चैव अरिष्टा सुरसा तथा। सुरभिर्विनता चैव ताम्रा क्रोधवशा इरा
अदिती, दिती, दानू, अरिष्टा, सुरसा, सुरभी, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा आणि इरा.