पश्यतां सर्वदेवानां गता वक्षस्थलं हरेः। ततो वक्षस्थलं प्राप्य देवं वचनमब्रवीत्
सर्व देवांच्या समोर ती हरिच्या वक्षस्थळी गेली. मग वक्षस्थळी पोहोचल्यावर तिने देवाशी संवाद साधला.
नाहं त्याज्या सदा देव सदैवादेशकारिणी। वक्षस्थले निवत्स्यामि सर्वस्य जगतः प्रिय
'देवा, मी कधीच सोडून जाणारी नाही. मी नेहमी तुझ्या आज्ञेची पालन करणारी आहे. मी तुझ्या वक्षस्थळीच राहीन, कारण तू संपूर्ण जगाचा प्रिय आहेस.'
ततोवलोकिता देवा विष्णुवक्षस्थलस्थया। लक्ष्म्या राजेंद्र सहसा परां निर्वृतिमागताः
मग, राजेंद्र, देवांनी विष्णूच्या वक्षस्थळी लक्ष्मीला पाहिलं आणि त्यांना अचानक अत्यंत आनंद झाला.
उद्वेगं च परं जग्मुर्द्दैत्या विष्णुपराङ्मुखाः। त्यक्तास्तु दानवा लक्ष्म्या विप्रचित्तिपुरोगमाः
दैत्यांनी विष्णूकडे पाठ फिरवली आणि त्यांना मोठा दुःख झाला. विप्रचित्तीच्या नेतृत्वाखाली असलेल्या दानवांना लक्ष्मीने सोडून दिलं.
ततस्ते जगृहुर्दैत्या धन्वंतरिकरस्थितम्। अमृतं तन्महावीर्य्या दैत्याः पापसमन्विताः
मग त्या दैत्यांनी धन्वंतरीच्या हातात असलेलं अमृत जोरात हिसकावलं; ते दैत्य मोठ्या दुष्टपणानं ते सामर्थ्यशाली अमृत घेऊन गेले.
मायया लोभयित्वा तु विष्णुः स्त्रीरूपसंश्रयः। आगत्य दानवान्प्राह दीयतां मे कमंडलुः
मग विष्णूंनी मायेनं सुंदर स्त्रीचं रूप घेतलं आणि त्या दानवांना फसवलं; ती तिथे येऊन म्हणाली, 'माझ्याकडे कमंडलू द्या.'
युष्माकं वशगा भूत्वा स्थास्यामि भवतां गृहे। तां दृष्ट्वा रूपसंपन्नां नारीं त्रैलोक्यसुंदरीम्
'मी तुमच्या अधीन राहून, तुमच्या घरात राहीन,' असं ती म्हणाली. ती त्रैलोक्यातील सगळ्यात सुंदर आणि रूपवान स्त्री पाहून
प्रार्थयानास्सुवपुषं लोभोपहतचेतसः। दत्त्वामृतं तदा तस्यै ततोपश्यन्त तेग्रतः
त्या दैत्यांना तिच्या सौंदर्याची खूपच इच्छा वाटली, लोभानं त्यांची बुद्धी हरपली; त्यांनी अमृत तिला दिलं आणि मग तिच्याकडे पाहत राहिले.
दानवेभ्यस्तदादाय देवेभ्यः प्रददेमृतं। ततः पपुः सुरगणाः शक्राद्यास्तत्तदामृतम्
तीनं दैत्यांकडून अमृत घेतलं आणि देवांना दिलं; मग इंद्रासह सर्व देवांनी ते अमृत पिऊन घेतलं.
उद्यतायुधनिस्त्रिंशा दैत्यास्तांस्ते समभ्ययुः। पीतेमृते च बलिभिर्जिता दैत्यचमूस्ततः
तेव्हा दैत्यांनी शस्त्रं उचलून तिच्याकडे धाव घेतली; पण अमृत पिल्यानंतर त्या बलाढ्य दैत्यांची सेना हरली.
वध्यमाना दिशो भेजुः पातालं विविशुश्च ते। ततो देवा मुदायुक्ताः शंखचक्रगदाधरम्
मारले जात असताना ते सगळ्या दिशांना पळाले आणि पाताळात गेले; मग देवांनी आनंदानं शंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या परमेश्वराची पूजा केली.
प्रणिपत्य यथापूर्वं प्रययुस्ते त्रिविष्टपम्। ततःप्रभृति ते भीष्म स्त्रीलोला दानवाभवन्
मग त्यांनी पूर्वीप्रमाणे वंदन केलं आणि स्वर्गात परत गेले; त्याच वेळेपासून, भीष्मा, दैत्यांना स्त्रियांमध्ये फारच आसक्ती निर्माण झाली.
अपध्यातास्तु कृष्णेन गतास्ते तु रसातलम्। ततः सूर्यः प्रसन्नाभः प्रययौ स्वेन वर्त्मना
कृष्णानं शाप दिल्यामुळे ते पाताळात गेले; त्यानंतर तेजस्वी सूर्य आपल्या मार्गानं पुढे निघून गेला.
जज्वाल भगवांश्चोच्चैश्चारुदीप्तिर्हुताशनः। धर्मे च सर्वभूतानां तदा मतिरजायत
तेव्हा अग्निदेव मोठ्या तेजानं प्रज्वलित झाले; आणि त्या वेळी सर्व प्राण्यांच्या मनात धर्माची भावना निर्माण झाली.
श्रियायुक्तं च त्रैलोक्यं विष्णुना प्रतिपालितं। देवास्तु ते तदा प्रोक्ता ब्रह्मणा लोकधारिणा
तीनही लोक समृद्धीनं नटलेले आणि विष्णूच्या रक्षणाखाली होते; त्या वेळी ब्रह्मदेवानं, जो सगळ्या लोकांचा पालनकर्ता आहे, देवांना सांगितलं.
भवतां रक्षणार्थाय मया विष्णुर्नियोजितः। उमापतिश्च देवेशो योगक्षेमं करिष्यतः
तुमच्या रक्षणासाठी मी विष्णूला नेमलं आहे; आणि उमा-पती, देवांचा स्वामी, तुमच्या कल्याणाची काळजी घेईल.
उपास्यमानौ सततं युष्मत्क्षेमकरौ यतः। ततः क्षेम्यौ सदा चैतौ भविष्येते वरप्रदौ
कारण हे दोघं नेहमी पूजले जातात आणि तुमचं रक्षण करतात, म्हणून हे दोघं नेहमी शुभ आणि वर देणारे राहतील.
एवमुक्त्वा तु भगवान्जगाम गतिमात्मनः। अदर्शनं गते देवे सर्वलोकपितामहे
असं म्हणून भगवंत आपल्या मार्गानं निघून गेले; सर्व लोकांचे पितामह अदृश्य झाले.
देवलोकं गते शक्रे स्वं लोकं हरिशंकरौ। प्राप्तौ तु तत्क्षणाद्देवौ स्थानं कैलासमेव च
इंद्र देवांच्या लोकात गेला, आणि हरि-शंकर आपल्या आपल्या लोकात गेले; त्या क्षणी ते दोन्ही देव कैलासासह आपल्या स्थानावर पोहोचले.
ततस्तु देवराजेन पालितं भुवनत्रयम्। एवं लक्ष्मीर्महाभागा उत्पन्ना क्षीरसागरात्
मग देवराजानं तीनही लोकांचं रक्षण केलं; आणि अशा रीतीनं महाभाग्यवती लक्ष्मी क्षीरसागरातून प्रकट झाली.
पुनः ख्यात्यां समुत्पन्ना भृगोरेषा सनातनी। श्रिया सह समुत्पन्ना भृगुणा च महर्षिणा
ती पुन्हा ख्याति या कुलात, सनातनी म्हणून, जन्माला आली; आणि महर्षी भृगु यांच्या योगानं श्रीसह प्रकट झाली.
स्वनाम्ना नगरी चैव कृता पूर्वं सरित्तटे। नर्मदायां महाराज ब्रह्मणा चानुमोदिता
पूर्वी तिच्या नावाची एक नगरी नदीच्या काठी बांधली गेली होती; हे महाराज, ती नर्मदेच्या तीरावर होती आणि ब्रह्मदेवानं तिला मान्यता दिली होती.
लक्ष्मीः पुरं स्वपित्रे स्वं सह कुञ्चिकयाऽप्य च। आगता देवलोकं साऽयाचतागत्य वै पुनः
लक्ष्मीने एकदा आपल्या वडिलांकडे आपलं नगर आणि त्याची किल्ली घेऊन गेली. ती देवांच्या लोकात गेली आणि परत आल्यावर तिने ते पुन्हा मागितलं.
लोभान्न दत्तं तु पुरं प्रार्थयाना यदा पुनः। भृगोः सकाशान्नावाप तदा चैवाह केशवम्
पण लोभामुळे, जेव्हा तिने पुन्हा नगर मागितलं, तेव्हा ते तिला दिलं नाही. मग तिने भृगुंकडून ते मिळवलं आणि त्यावेळी तिने केशवाला सांगितलं.
परिभूता तु पित्राहं गृहीतं नगरं मम। तस्य हस्तात्त्वमाक्षिप्य पुरं तच्चानय स्वयम्
माझ्या वडिलांनी मला कमी लेखलं, त्यांनी माझं नगर घेतलं आहे. तू त्यांच्या हातून ते नगर काढून घे आणि स्वतः परत आण.
तं गत्वा पुंडरीकाक्षो देवश्चक्रगदाधरः। भृगुं सानुनयं प्राह कन्यायै पुरमर्पय
मग कमळासारख्या डोळ्यांचा, चक्र आणि गदा धारण करणारा देव भृगुंकडे गेला आणि नम्रपणे म्हणाला, 'कन्येला तिचं नगर दे.'
कुञ्चिकातालिके चोभे दीयेतां च प्रसादतः। भृगुस्तं कुपितः प्राह नार्पयिष्याम्यहं पुरम्
दयाळूपणाने नगर आणि किल्ली दोन्ही कुंजीधारकाला द्यावीत. पण भृगु रागावून म्हणाला, 'मी नगर देणार नाही.'
न लक्ष्म्यास्तत्पुरं देव मया चेदं स्वयं कृतम्। भगवन्नैव दास्यामि त्यजाक्षेपं तु केशव
हे नगर लक्ष्मीचं नाही, मीच ते स्वतः तयार केलं आहे. भगवंत, मी ते देणार नाही—केशवा, तू आग्रह सोड.
तं प्राह देवो भूयोपि लक्ष्म्यास्तत्पुरमर्पय। सर्वथा तु त्वया त्याज्यं वचनान्मे महामुने
देवाने पुन्हा त्याला सांगितलं, 'ते नगर लक्ष्मीला दे. माझ्या आज्ञेने, हे महर्षी, तुला ते सर्व प्रकारे सोडावं लागेल.'
ततः कोपसमाविष्टो भृगुरप्याह केशवम्। पक्षपातेन मां साधो भार्याया बाधसेधुना
मग भृगु रागाने भरून केशवाला म्हणाला, 'सज्जना, तू तुझ्या पत्नीच्या बाजूने पक्षपात करून मला त्रास देतो आहेस.'