एकवस्त्रा मुक्तकेशी रक्तांतस्तब्धलोचना। अहं बलप्रदा देवी मां वा गृह्णन्तु दानवाः
एकच वस्त्र नेसलेली, मोकळ्या केसांची, रक्ताळलेल्या स्थिर डोळ्यांची ती देवी म्हणाली, 'मी बळ देणारी देवी आहे; दानवांनी मला स्वीकारावे.'
अशुचिं वारुणीं मत्वा त्यक्तवंतस्तदा सुराः। जगृहुस्तां तदा दैत्या ग्रहणान्तेसुराभवत्
वारुणीला अशुद्ध समजून देवांनी तिला नाकारले, पण दैत्यांनी तिला स्वीकारले, त्यामुळे ती त्यांच्याशी जोडली गेली.
मंथने पारिजातोभूद्देव श्रीनंदनो द्रुमः। रूपौदार्य्यगुणोपेतास्ततश्चाप्सरसां गणाः५० 1.4.
मंथनातून पुढे सुंदर आणि शुभ अशी पारिजातक वृक्ष प्रकट झाला, त्यानंतर अप्सरांचा समूह प्रकट झाला.
षष्टिकोट्यस्तदा जातास्सामान्या देव दानवैः। सर्वास्ताः कृतपूर्वास्तु सामान्याः पुण्यकर्मणा
त्या वेळी साठ कोटी अप्सरा जन्माला आल्या, त्या देव आणि दानव दोघांसाठी सामान्य होत्या; त्या पूर्वीही निर्माण झाल्या होत्या आणि पुण्यकर्मामुळे दोघांना मिळाल्या.
ततः शीतांशुरभवद्देवानां प्रीतिदायकः। ययाचे शंकरो देवो जटाभूषणकृन्मम
मग देवांना आनंद देणारा चंद्र प्रकट झाला; जटाधारी शंकराने तो स्वतःसाठी मागितला.
भविष्यति न संदेहो गृहीतोयं मया शशी। अनुमेने च तं ब्रह्मा भूषणाय हरस्य तु
'काही शंका नाही,' असे म्हणत शंकराने चंद्र घेतला; आणि ब्रह्मदेवाने तो हराचा अलंकार म्हणून मान्य केला.
ततो विषं समुत्पन्नं कालकूटं भयावहं। तेन चैवार्दितास्सर्वे दानवाः सह दैवतैः
मग त्या समुद्रातून काळकूट नावाचं भयंकर विष बाहेर आलं. त्याच्या प्रभावाने सर्व दानव आणि देव त्रस्त झाले.
महादेवेन तत्पीतं विषं गृह्य यदृच्छया। तस्य पानान्नीलकंठस्तदा जातो महेश्वरः
ते विष महादेवांनी आपल्या इच्छेने प्यायलं. त्यामुळे महेश्वरांचे गळा निळा झाला आणि त्यांना नीलकंठ असं नाव पडलं.
पीतावशेषं नागास्तु क्षीराब्धेस्तु समुत्थितम्। ततो धन्वंतरिर्जातः श्वेतांबरधरः स्वयम्
विषाचं उरलेलं भाग नागांनी प्यायलं, जे क्षीरसागरातून निर्माण झालं होतं. त्यानंतर, पांढऱ्या वस्त्रांत स्वतःहून धन्वंतरी प्रकट झाले.
बिभ्रत्कमंडलुं पूर्णममृतस्य समुत्थितः। ततः स्वस्थमनस्कास्ते वैद्यराजस्य दर्शनात्
ते हातात अमृताने भरलेलं कमंडलू घेऊन प्रकट झाले. वैद्यराज धन्वंतरींचं दर्शन होताच सर्वांचं मन शांत झालं.
ततश्चाश्वः समुत्पन्नो नागश्चैरावतस्तथा। तत स्फुरत्कांतीमतिविकासि कमलेस्थिता
त्याच्यानंतर एक घोडा आणि त्याचप्रमाणे ऐरावत नावाचा हत्ती प्रकट झाला. मग तेजस्वी आणि पूर्ण फुललेल्या कमळात एक दिव्य मूर्ती उभी राहिली.
श्रीर्द्देवी पयसस्तस्मादुत्थिता धृतपंकजा। तां तुष्टवुर्मुदायुक्ताः श्रीसूक्तेन महर्षयः
त्या क्षीरातून श्रीदेवी प्रकट झाल्या, हातात कमळ धरलेलं होतं. मोठ्या आनंदाने महर्षींनी श्रीसूक्ताने त्यांची स्तुती केली.
विश्वावसुमुखास्तस्या गंधर्वाः पुरतो जगुः। घृताचीप्रमुखास्तत्र ननृतुश्चाप्सरोगणाः
विश्वावसु आणि मुखा यांच्या नेतृत्वाखाली गंधर्वांनी त्यांच्या समोर गाणं केलं. तिथे घृताचीसह इतर अप्सरांनी नृत्य केलं.
गंगाद्याः सरितस्तोयैः स्नानार्थमुपतस्थिरे। दिग्गजा हेमपात्रस्थमादाय विमलं जलम्
गंगा आणि इतर नद्या आपलं पाणी घेऊन स्नानासाठी आल्या. दिशांचे हत्ती सुवर्णपात्रात शुद्ध पाणी घेऊन आले.
स्नापयांचक्रिरे देवीं सर्वलोकमहेश्वरीम्। क्षीरोदस्तु स्वयं तस्यै मालामम्लानपंकजाम्
त्या हत्तीांनी सर्व लोकांची अधिष्ठात्री असलेल्या देवीचं स्नान घातलं. क्षीरसागराने स्वतः तिला कधीही न कोमेजणाऱ्या कमळांची माळ दिली.
ददौ विभूषणान्यंगे विश्वकर्मा चकार ह। दिव्यमाल्यांबरधरां स्नातां भूषणभूषिताम्
विश्वकर्म्यांनी तिच्या अंगावर घालायला दागिने दिले. त्यांनी स्नान केलेल्या, दागिन्यांनी आणि दिव्य हार-वस्त्रांनी सजवलेल्या देवीसाठी अलंकार तयार केले.
इंद्राद्याश्चामरगणा विद्याधरमहोरगाः। दानवाश्च महादैत्या राक्षसाः सह गुह्यकैः
इंद्र आणि इतर देव, चामरधारी, विद्याधर, मोठे नाग, दानव, बलाढ्य दैत्य, राक्षस आणि गुह्यक सगळ्यांनी एकत्र येऊन तिला पाहिलं.
कन्यामभिलषन्ति स्म ततो ब्रह्मा उवाच ह। वासुदेव त्वमेवैनां मया दत्तां गृहाण वै
त्या कन्येला सर्वजण मिळवण्याची इच्छा करत होते. तेव्हा ब्रह्मा म्हणाले, 'वासुदेव, मी तुला ही कन्या दिली आहे, तूच तिला स्वीकार.'
देवाश्च दानवाश्चैव प्रतिषिद्धा मया त्विह। तुष्टोहं भवतस्तावदलौल्येनेह कर्मणा
'देव आणि दानव, मी तुम्हा सर्वांना इथे नकार दिला आहे. या कृतीत तुझ्या संयमामुळे मी तुझ्यावर खूष आहे.'
सा तु श्रीर्ब्रह्मणा प्रोक्ता देवि गछस्व केशवं। मया दत्तं पतिं प्राप्य मोदस्व शाश्वतीः समाः
मग ब्रह्म्यांनी श्रीला सांगितलं, 'देवी, तू केशवाकडे जा. मी तुला जो पती दिला आहे, त्याच्यासोबत अनंत काळ आनंदी रहा.'
पश्यतां सर्वदेवानां गता वक्षस्थलं हरेः। ततो वक्षस्थलं प्राप्य देवं वचनमब्रवीत्
सर्व देवांच्या समोर ती हरिच्या वक्षस्थळी गेली. मग वक्षस्थळी पोहोचल्यावर तिने देवाशी संवाद साधला.
नाहं त्याज्या सदा देव सदैवादेशकारिणी। वक्षस्थले निवत्स्यामि सर्वस्य जगतः प्रिय
'देवा, मी कधीच सोडून जाणारी नाही. मी नेहमी तुझ्या आज्ञेची पालन करणारी आहे. मी तुझ्या वक्षस्थळीच राहीन, कारण तू संपूर्ण जगाचा प्रिय आहेस.'
ततोवलोकिता देवा विष्णुवक्षस्थलस्थया। लक्ष्म्या राजेंद्र सहसा परां निर्वृतिमागताः
मग, राजेंद्र, देवांनी विष्णूच्या वक्षस्थळी लक्ष्मीला पाहिलं आणि त्यांना अचानक अत्यंत आनंद झाला.
उद्वेगं च परं जग्मुर्द्दैत्या विष्णुपराङ्मुखाः। त्यक्तास्तु दानवा लक्ष्म्या विप्रचित्तिपुरोगमाः
दैत्यांनी विष्णूकडे पाठ फिरवली आणि त्यांना मोठा दुःख झाला. विप्रचित्तीच्या नेतृत्वाखाली असलेल्या दानवांना लक्ष्मीने सोडून दिलं.
ततस्ते जगृहुर्दैत्या धन्वंतरिकरस्थितम्। अमृतं तन्महावीर्य्या दैत्याः पापसमन्विताः
मग त्या दैत्यांनी धन्वंतरीच्या हातात असलेलं अमृत जोरात हिसकावलं; ते दैत्य मोठ्या दुष्टपणानं ते सामर्थ्यशाली अमृत घेऊन गेले.
मायया लोभयित्वा तु विष्णुः स्त्रीरूपसंश्रयः। आगत्य दानवान्प्राह दीयतां मे कमंडलुः
मग विष्णूंनी मायेनं सुंदर स्त्रीचं रूप घेतलं आणि त्या दानवांना फसवलं; ती तिथे येऊन म्हणाली, 'माझ्याकडे कमंडलू द्या.'
युष्माकं वशगा भूत्वा स्थास्यामि भवतां गृहे। तां दृष्ट्वा रूपसंपन्नां नारीं त्रैलोक्यसुंदरीम्
'मी तुमच्या अधीन राहून, तुमच्या घरात राहीन,' असं ती म्हणाली. ती त्रैलोक्यातील सगळ्यात सुंदर आणि रूपवान स्त्री पाहून
प्रार्थयानास्सुवपुषं लोभोपहतचेतसः। दत्त्वामृतं तदा तस्यै ततोपश्यन्त तेग्रतः
त्या दैत्यांना तिच्या सौंदर्याची खूपच इच्छा वाटली, लोभानं त्यांची बुद्धी हरपली; त्यांनी अमृत तिला दिलं आणि मग तिच्याकडे पाहत राहिले.
दानवेभ्यस्तदादाय देवेभ्यः प्रददेमृतं। ततः पपुः सुरगणाः शक्राद्यास्तत्तदामृतम्
तीनं दैत्यांकडून अमृत घेतलं आणि देवांना दिलं; मग इंद्रासह सर्व देवांनी ते अमृत पिऊन घेतलं.
उद्यतायुधनिस्त्रिंशा दैत्यास्तांस्ते समभ्ययुः। पीतेमृते च बलिभिर्जिता दैत्यचमूस्ततः
तेव्हा दैत्यांनी शस्त्रं उचलून तिच्याकडे धाव घेतली; पण अमृत पिल्यानंतर त्या बलाढ्य दैत्यांची सेना हरली.