प्रार्थना चोपचारैस्तु त्रिरात्रनियमः शुचिः । पारणेन तु संपूज्य जलपात्रं समाचरेत्
प्रार्थना आणि उपचारांसह, तीन रात्री शुद्धता राखावी. शेवटी जलपात्र वापरून पूजा पूर्ण करावी.
फलपुष्पैस्तथा विद्वन्स्त्रीभिर्बालैर्नरैरपि । गीतवादित्रसहितैर्नदी कुंभ परिप्लुतैः
फळे, फुले, स्त्रिया, मुले, पुरुष यांच्या हातून, गाणे व वाद्यांच्या साथीने, नदीच्या पाण्याने भरलेल्या कुंभांसह पूजा करावी.
जलेजले समास्थाप्य फलपुष्पैः प्रपूजयेत् । धान्यैर्नानाविधैश्चैव जलप्रक्षेपणैरपि
प्रत्येक जलाशयात फळे, फुले, वेगवेगळ्या धान्यांनी आणि पाणी अर्पण करून पूजा करावी.
हास्यैर्गीतैश्च नृत्यैश्च गृहमागत्य यत्नतः । सप्तधान्यैः पूरितानि वंशपात्राणि पूजयेत्
हसत, गात, नाचत, काळजीपूर्वक घरी येऊन, सात प्रकारच्या धान्यांनी भरलेली बांबूची पात्रे पूजावीत.
सप्त वा पंच वा त्रीणि यथाशक्त्या प्रपूरयेत् । त्रिरात्रं च नदीतोयं न पिबेद्धितमुल्लसन्
सात, पाच किंवा तीन पात्रे आपल्या सामर्थ्यानुसार भरावीत. तीन रात्री नदीचे पाणी, तहान लागली तरी, प्यायचे नाही.
पारणे तु हविष्यान्नं हृतं वा ह्यन्यथा भवेत् । कृते स्नानार्चने चैव नोपयोज्यं नदीजलम्
पारणाच्या वेळी हविष्य अन्न किंवा योग्य असे अन्न घ्यावे. स्नान आणि पूजा झाल्यावर नदीचे पाणी वापरू नये.
शुच्यन्नानि च भोज्यानि दापयत्त्रितयं तथा । सप्तैव वंशपात्राणि सप्त वै मणिकास्तथा
शुद्ध अन्न खाऊ घालावे, तसेच तीन किंवा सात बांबूची पात्रे आणि सात मणी द्यावेत.
हविष्यान्नं च भुंजीत कट्वम्लमधुवर्जितम् । माषान्नं च शिलापिष्टं यत्नेन परिवर्जयेत्
हविष्य अन्न घ्यावे, तिखट, आंबट आणि मध टाळावे. दगडावर दळलेले माशांचे अन्न काळजीपूर्वक वर्ज्य करावे.
एवं वर्षत्रयं कुर्याद्व्रतमेतद्दिवजोत्तम । वर्षत्रये समाप्यैवं तस्योद्यापनमाचरेत्
असा हा व्रत, श्रेष्ठ द्विजा, तीन वर्षे करावा. तीन वर्षांनी त्याचे समारोप करावा.
कृष्णां गां कृष्णवस्त्रां च तिलान्दद्याच्च नारद । दंपती परिदाप्यैवं सुवर्णं चापि शक्तितः
कृष्णा गाय, काळे वस्त्र आणि तीळ द्यावेत, नारद. नवदांपत्यास वस्त्र घालून, शक्य असेल तेवढे सोनेही द्यावे.
हैमं च वरुणं कुर्यान्नदीरूपेण नारद । मंडलं वारुणं चैव सर्वतोभद्रमेव च
नारद, नदीच्या रूपात सोन्याचा वरुण तयार करावा आणि सर्व बाजूंनी शुभ असे वारुण मंडळ करावे.
कुंभं तत्र प्रतिष्ठाप्य सोपहारं प्रतिष्ठितम् । संपूज्य विधिवद्भक्त्या ततो विप्राय दापयेत्
तेथे कुंभ आणि त्यातील उपहार नीट मांडून ठेवावेत. विधिपूर्वक भक्तीने पूजा करून, नंतर तो ब्राह्मणाला द्यावा.
ब्राह्मणान्भोजयेच्छक्त्या यथावित्तानुसारतः । गुरवेर्चितशीलाय सर्वशास्त्ररताय च
आपल्या सामर्थ्यानुसार आणि आपल्या कुवतीनुसार ब्राह्मणांना जेवू घालावे, विशेषतः जे गुरूंचा मान राखतात आणि सर्व शास्त्रांमध्ये रमलेले आहेत.
एवं कृते तदा विद्वन्परिपूर्णं व्रतं भवेत् । सौभाग्यसुखसंपत्तिः संततिश्चाक्षया भवेत्
हे असे केल्यावर, हे ज्ञानी, व्रत पूर्ण समजले जाते; सौभाग्य, सुख, संपत्ती आणि अखंड वंश मिळतो.
न दुर्गतिमवाप्नोति चिरं स्वर्गे महीयते । देवपत्नीभिराचीर्णमृषिपत्नीभिरेव च
माणूस कधीही दुःखात पडत नाही आणि स्वर्गात दीर्घकाळ सन्मान मिळतो; हे व्रत देवपत्नींनी आणि ऋषीपत्नींनी केले होते.
नागसिद्धांगनाभिश्च व्रतमेतत्पुरा कृतम् । नदीत्रिरात्रमतुलं किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि । सौभाग्यं संततिं चैव निश्चयं प्राप्नुते सदा
नागकन्या आणि सिद्ध स्त्रियांनीही हे व्रत पूर्वी केले होते; हे अद्वितीय तीन रात्रीचे नदीव्रत आहे—आणखी काय ऐकायचे आहेस? यामुळे नेहमीच सौभाग्य, संतती आणि निश्चितता मिळते.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमापतिनारदसंवादे नदीत्रिरात्रव्रतं नाम सप्ततितमोऽध्यायः
श्रीपद्ममहापुराणाच्या उत्तरखंडातील पंचपंचाशत्सहस्त्र संहितेमध्ये, उमापती आणि नारद यांच्या संवादात, 'नदीत्रिरात्रव्रत' नावाचा सत्तरावा अध्याय येथे संपला.
ऋषय ऊचुः - सूत जीव चिरं साधो त्वयातिकरुणात्मना । संवादो ह्यद्भुतः प्रोक्तो यश्चासीन्नारदेशयोः
ऋषी म्हणाले— सूत, तुझं आयुष्य दीर्घ असो, तू अत्यंत दयाळू आहेस; नारद आणि ईश यांच्यातील अद्भुत संवाद तू आम्हाला सांगितलास.
भगवन्नाममहिमा नारदेन महात्मना । कीदृक्श्रुतः समाख्याहि श्रद्धया शृण्वतां गुरो
भगवंताचं नाव किती महान आहे हे महान आत्मा नारदाकडून कसं ऐकलं, ते आम्हाला सविस्तर सांग, आम्ही श्रद्धेने ऐकतो, गुरुवर्य.
सूत उवाच- शृणुध्वं मुनयः सर्वे पुरावृत्तं वदाम्यहम् । यस्मिञ्छ्रुते द्विजश्रेष्ठाः कृष्णे भक्तिर्विवर्द्धते
सूत म्हणाला— सर्व ऋषींनो, ऐका, मी एक प्राचीन घटना सांगतो, जी ऐकल्यावर, हे श्रेष्ठ द्विजांनो, कृष्णावरची भक्ती वाढते.
एकदा नारदो द्रष्टुं पितरं सुसमाहितः । जगाम मेरुशिखरं सिद्धचारणसेवितम्
एकदा नारद एकाग्र मनाने आपल्या वडिलांना भेटायला गेला, जो मेरू पर्वताच्या शिखरावर सिद्ध आणि चारणांनी सेविलेल्या स्थळी होता.
तत्र देवं समासीनं ब्रह्माणं जगतां पतिम् । नमस्कृत्याब्रवीद्विप्रा नारदो मुनिसत्तमः
तेथे जगाचा स्वामी ब्रह्मा बसलेला असताना, नारद या श्रेष्ठ मुनीने त्यांना वंदन करून बोलायला सुरुवात केली.
नारद उवाच- नाम्नोऽस्य यावतीशक्तिर्वद विश्वेश्वर प्रभो । कीदृक्तु नाममहिमा अव्ययस्य महात्मनः
नारद म्हणाला— हे विश्वेश्वर प्रभो, या नावाची किती शक्ती आहे ते मला सांग; या अविनाशी, महान आत्म्याच्या नावाचं खरं मोठेपण काय आहे?
योऽयं विश्वेश्वरः साक्षादयं नारायणो हरिः । परमात्मा हृषीकेशः सर्वजीवेषु संगतः
हा जो विश्वेश्वर आहे, तोच प्रत्यक्ष नारायण, हरि, परमतत्त्व, हृषीकेश आहे, जो सर्व जीवांमध्ये वास करतो.
मायाविमोहिताः सर्वे भगवंतमधोक्षजम् । नैव जानंत्यसारेऽस्मिन्नरा मूढाः कलौ युगे
माया यांनी सर्वजण मोहून गेले आहेत, म्हणून या क्षणभंगुर काळात लोक भगवंत, अदृश्य परमेश्वर, यांना ओळखत नाहीत; कलियुगात माणसं गोंधळलेली असतात.
ब्रह्मोवाच- अस्मिन्कलौ विशेषेण नामोच्चारणपूर्वकम् । भक्तिः कार्या यथा वत्स तथा त्वं श्रोतुमर्हसि
ब्रह्मा म्हणाले— या कलियुगात विशेषतः, नाव उच्चारून भक्ती करावी; हे वत्सा, ती कशी करावी ते मी तुला सांगतो, नीट ऐक.
दृष्टं परेषां पापानामनुक्तानां विशोधनम् । विष्णोर्जिष्णोः प्रयत्नेन स्मरणं पापनाशनम्
इतरांच्या, अगदी न सांगितलेल्या पापांचंही शुद्धीकरण विष्णूच्या स्मरणाने होते; विजयशाली विष्णूचं मन लावून स्मरण केल्याने पाप नष्ट होतात.
मिथ्या ज्ञात्वा ततः सर्वं हरेर्नामपठन्जपन् । सर्वपापविनिर्मुक्तो याति विष्णोः परंपदम्
सर्व काही असत्य आहे हे जाणून, जो हरिचं नाव म्हणतो आणि जपतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि विष्णूचं परमपद मिळवतो.
ये वदंति नरा नित्यं हरिरित्यक्षरद्वयम् । तस्योच्चारणमात्रेण विमुक्तास्ते न संशयः
जे पुरुष नेहमी 'हरि' हे दोन अक्षर उच्चारतात, त्याच्या केवळ उच्चारणानेच ते नक्कीच मुक्त होतात.
प्रायश्चित्तानि सर्वाणि कृष्णानुस्मरणं परम् । प्रातर्निशि तथा सायं मध्याह्नादिषु संस्मरन्
सर्व प्रकारच्या प्रायश्चित्तांपेक्षा कृष्णाचं स्मरण श्रेष्ठ आहे; सकाळी, रात्री, संध्याकाळी आणि दुपारी त्याचं स्मरण केल्याने सर्व पापं नष्ट होतात.