पापांकुशेति विख्याता सर्वपापहरा परा । पद्मनाभाभिधानं मां पूजयेत्तत्र मानवः
ती पापांकुश नावाने प्रसिद्ध आहे, सर्व पापांचा नाश करणारी आहे. त्या दिवशी मनुष्याने मला, पद्मनाभाला, भक्तीने पूजावे.
सर्वाभीष्ट फलं प्राप्तौ स्वर्गमोक्षप्रदं नृणाम् । तपस्तप्त्वा पुनस्तीव्रं चिरं सुनियतेन्द्रियः
सर्व इच्छित फळे मिळवून, ती व्रत लोकांना स्वर्ग आणि मोक्ष देते. कठोर तप करून, दीर्घकाळ इंद्रियांवर संयम ठेवूनही,
यत्फलं समवाप्नोति तन्न त्वा गरुडध्वजम् । कृत्वापि बहुशःपापं नरो मोह समन्वितः
जे फळ मिळते ते माझी, गरुडध्वजाची, पूजा केल्याने मिळणाऱ्या फळाशी समतुल्य नाही, जरी मनुष्याने अज्ञानाने अनेक पापे केली असली तरी.
न याति नरकं नत्वा सर्वपापहरं हरिम् । पृथिव्यां यानि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च
हरि, सर्व पापांचा नाश करणारा, त्याला वंदन केल्यावर मनुष्य नरकात जात नाही. पृथ्वीवरील सर्व तीर्थक्षेत्रे आणि पवित्र स्थाने,
तानि सर्वाण्यवाप्नोति विष्णोर्नामानुकीर्त्तनात् । देवं शार्ङ्गधरं विष्णुं ये प्रपन्ना जनार्दनम्
विष्णूचे नावस्मरण केल्याने ती सर्व मिळतात. जे लोक शार्ङ्गधारी विष्णू, जनार्दन यांच्याकडे शरण जातात,
न तेषां यमलोकस्य यातना जायते क्वचित् । उपोष्यैकादशीमेकां प्रसंगेनापि मानवः । न याति यातनां यामीं पापं कृत्वापि दारुणम्
त्यांना यमलोकातील यातना कधीच भोगाव्या लागत नाहीत. एकदाच सहज एकादशीचे उपवास केल्यावरही, मनुष्याने जरी भयंकर पाप केले असले तरी, त्याला यमाच्या यातना भोगाव्या लागत नाहीत.
वैष्णवः पुरुषो भूत्वा शिवनिंदां करोति यः । न विंदेद्वैष्णवं लोकं स याति नरकं ध्रुवम्
जो मनुष्य विष्णूचा भक्त असून शंकराची निंदा करतो, त्याला विष्णूचे लोक मिळत नाहीत आणि तो नक्कीच नरकात जातो.
शैवः पाशुपतो भूत्वा विष्णुनिंदां करोति चेत् । रौरवे पच्यते घोरे यावदिन्द्राश्चतुर्दश
जो शंकराचा किंवा पाशुपताचा भक्त असून विष्णूची निंदा करतो, तो चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत भयंकर रौरव नरकात खपत राहतो.
नेदृशं पावनं किंचित्त्रिषु लोकेषु विद्यते । यादृशं पद्मनाभस्य व्रतं पातकनाशनम्
पद्मनाभाच्या व्रतासारखे पाप नष्ट करणारे आणि पावन करणारे दुसरे काहीही तिन्ही लोकांत नाही.
तावत्पापानि देहेऽस्मिन्तिष्ठंति मनुजाधिपम् । यावन्नोपवसेज्जंतुः पद्मनाभदिनं शुभम्
राजन, जोपर्यंत मनुष्य शुभ पद्मनाभ दिनाचे उपवास करत नाही, तोपर्यंत त्याच्या शरीरात पाप राहतात.
अश्वमेधसहस्राणि राजसूयशतानि च । एकादश्युपवासस्य कलां नार्हंति षोडशीम्
एक हजार अश्वमेध यज्ञ आणि शंभर राजसूय यज्ञ यांच्याही पुण्याची सोळाव्या भागाइतकीही तुलना एकादशीच्या उपवासाशी होऊ शकत नाही.
एकादशीसमं किंचिद्व्रतं लोके न विद्यते । व्याजेनापि कृता यैश्च न ते यांति हि भास्करिम्
या जगात एकादशीसारखे दुसरे कोणतेही व्रत नाही; जरी ते खोटेपणाने केले तरीसुद्धा, जे ते पाळतात ते सूर्यलोकात जात नाहीत.
स्वर्गमोक्षप्रदा ह्येषा शरीरारोग्यदायिनी । कलत्रसुतदा ह्येषा धनमित्रप्रदायिनी
हे व्रत स्वर्ग आणि मुक्ती देते, शरीराला आरोग्य देते, पत्नी आणि मुले देते, तसेच धन आणि मित्रही मिळवून देते.
न गंगा न गया राजन्न च काशी च पुष्करम् । न चापि कौरवं क्षेत्रं पुण्यं भूप हरेर्दिनात्
राजा, गंगा, गया, काशी, पुष्कर किंवा कौरव क्षेत्रसुद्धा हरिदिनापेक्षा पवित्र नाही.
रात्रौ जागरणं कृत्वा समुपोष्य हरेर्दिनम् । अनायासेन भूपाल प्राप्यते वैष्णवं पदम्
राजन, हरिदिन उपवास करून आणि रात्री जागरण केल्यावर, सहजपणे वैष्णव पद मिळते.
दशैव मातृके पक्षे राजेंद्र दश पैतृके । प्रियाया दशपक्षे तु पुरुषानुद्धरेन्नरः
राजेंद्र, मातृकुळासाठी दहा, पितृकुळासाठी दहा आणि प्रिय व्यक्तीच्या कुलासाठी दहा उपवास केल्याने मनुष्य आपल्या पूर्वजांना तारतो.
चतुर्भुजा दिव्यरूपा नागारिकृतकेतनाः । स्रग्विणः पीतवस्त्राश्च प्रयांति हरिमंदिरम्
चार हात, दिव्य रूप, फुलांच्या माळा आणि पिवळे वस्त्र परिधान केलेले, सर्पाला निवास केलेले हे लोक हरिमंदिरात जातात.
बालत्वे यौवनत्वे च वृद्धत्वे च नृपोत्तम । उपोष्यैकादशीं नूनं नैव प्राप्नोति दुर्गतिम्
राजन, बालपण, तारुण्य किंवा वृद्धत्व असो, जो एकादशीचा उपवास नक्कीच करतो त्याला कधीही दुर्दशा भोगावी लागत नाही.
पापांकुशामुपोष्यैव आश्विनस्य सिते नरः । सर्वपापविनिर्मुक्तो हरिलोकं स गच्छति
जो मनुष्य आश्विन महिन्यातील शुक्ल पक्षातील पापांकुशा एकादशीचे उपवास करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि हरिलोकात जातो.
दत्त्वा हेमतिलान्भूमिं गामन्नमुदकं तथा । उपानच्छत्रवस्त्रादीन्न पश्यति यमं नरः
जो सोनं, तीळ, जमीन, गायी, अन्न, पाणी, तसेच जोडे, छत्री आणि वस्त्रे दान करतो, त्याला यमाचा सामना करावा लागत नाही.
यस्य पुण्यविहीनानि दिनान्यायांति यांति च । स लोहकारभस्त्रेव श्वसन्नपि न जीवति
ज्याचे दिवस पुण्याविना जातात, तो लोहाराच्या फुकणीसारखा श्वास घेत असला तरी खरा जिवंत नसतो.
अवंध्यं दिवसं कुर्याद्दरिद्रोऽपि नृपोत्तम । सदाचरन्यथाशक्ति स्नानदानादिकाः क्रियाः
राजन, अगदी गरीब माणसानेही आपल्या दिवसाला फळदायी करावे, आपल्या शक्तीनुसार नेहमी स्नान, दान आणि इतर सत्कर्मे करावीत.
होमस्नानजपध्यानसत्रादिपुण्यकर्मणाम् । कर्त्तारो नैव पश्यंति घोरां तां यमयातनाम्
होम, स्नान, जप, ध्यान आणि सत्कर्मे करणाऱ्यांना यमाच्या भयंकर यातना कधीच पाहाव्या लागत नाहीत.
दीर्घायुषो धनाढ्याश्च कुलीना रोगवर्जिताः । दृश्यंते मानवा लोके पुण्यकर्त्तार ईदृशाः
या जगात असे पुण्य करणारे लोक दीर्घायुषी, धनवान, कुलीन आणि रोगरहित असतात.
किमत्र बहुनोक्तेन यांत्यधर्मेण दुर्गतिम् । आरोहंति दिवं धर्मैर्नात्रकार्या विचारणा
यात काही जास्त बोलायचं कारण नाही. अधर्माने माणसं दुःखात जातात, धर्माने स्वर्गात पोहोचतात — यावर अजून विचार करण्याची गरज नाही.
इति ते कथितं राजन्यत्पृष्टोऽहं त्वयानघ । पापांकुशाया माहात्म्यं किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि
हे निष्पापा, तू विचारलं होतंस ते मी तुला सांगितलं; पापांकुशा एकादशीचं महात्म्यही सांगितलं. अजून काही ऐकायचं आहे का?
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमापतिनारदसंवादे आश्विनशुक्लपापांकुशैकादशीमाहात्म्यनामैकोनषष्टितमोऽध्यायः
श्रीपद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडात, उमापती आणि नारद यांच्या संवादात, 'आश्विन शुक्ल पापांकुशा एकादशीचे महात्म्य' नावाचा एकुण एकसाठावा अध्याय इथे संपला.
युधिष्ठिर उवाच- कथयस्व प्रसादेन मयि स्नेहाज्जनार्दन । कार्त्तिकस्यासिते पक्षे किंनामैकादशी भवेत्
युधिष्ठिर म्हणाले — जनार्दना, तुझ्या कृपेने आणि माझ्यावरच्या प्रेमाने, कार्तिक महिन्याच्या कृष्ण पक्षात येणाऱ्या एकादशीचं नाव काय आहे ते मला सांग.
श्रीकृष्ण उवाच- श्रूयतां राजशार्दूल कथयामि तवाग्रतः । कार्त्तिके कृष्णपक्षे तु रमा नाम सुशोभना
श्रीकृष्ण म्हणाले — राजसिंहा, ऐक, मी तुझ्यासमोर सांगतो. कार्तिक महिन्याच्या कृष्ण पक्षात 'रमा' नावाची सुंदर एकादशी आहे.
एकादशी समाख्याता महापापहरा परा । अस्याः प्रसंगतो राजन्माहात्म्यं प्रवदामि ते
ही एकादशी मोठ्या पापांचा नाश करणारी म्हणून ओळखली जाते. या प्रसंगी, राजन, मी तुला तिचं महात्म्य सांगतो.