नारदउवाच- शृणु राजेंद्र ते वच्मि व्रतस्यास्य विधिं शुभम् । आश्विनस्यासिते पक्षे दशमी दिवसे शुभे
नारद म्हणाले — राजेंद्र, मी तुला या व्रताची शुभ विधी सांगतो, ऐक. आश्विन महिन्याच्या कृष्णपक्षातील दहाव्या दिवशी हे करावं.
प्रातःस्नानं प्रकुर्वीत श्रद्धायुक्तेन चेतसा । ततो मध्याह्नसमये स्नानं कृत्वा समाहितः
प्रातःकाळी श्रद्धेने स्नान करावं. त्यानंतर मध्यान्ही पुन्हा एकदा एकाग्रतेने स्नान करावं.
पितॄणां प्रीतये श्राद्धं कुर्याच्छ्रद्धा समन्वितः । एकभक्तं ततः कृत्वा रात्रौ भूमौ शयीत च । प्रभाते विमले जाते प्राप्ते चैकादशी दिने
पितरांच्या तृप्तीसाठी श्रद्धेने श्राद्ध करावं. मग एकदाच जेवावं आणि रात्री जमिनीवर झोपावं. सकाळी शुद्ध दिवस उजाडल्यावर, एकादशीच्या दिवशी,
मुख प्रक्षालनं कुर्याद्दंतधावन वर्जितम् । उपवासस्य नियमं गृह्णीयाद्भक्तिभावतः
तोंड धुवावं, पण दात घासू नयेत. भक्तीभावाने उपवासाचा संकल्प घ्यावा.
अद्यस्थित्वा निराहारः सर्वभोग विवर्जितः । श्वो भोक्ष्ये पुंडरीकाक्ष शरणं मे भवाच्युत
आज दिवसभर उपाशी राहावं, सर्व भोग टाळावेत आणि असं म्हणावं — 'उद्या मी जेवीन; कमलनयन, अच्युत, तू माझं आश्रय हो.'
इत्येवं नियमं कृत्वा मध्याह्न समये तथा । शालग्राम शिलाग्रे तु स्नानं कुर्याद्यथाविधि
असा संकल्प केल्यावर, मध्यान्ही शाळग्राम शिलेसमोर योग्य रीतीने स्नान करावं.
पूजयित्वा हृषीकेशं धूप गंधादिभिस्तथा । रात्रौ जागरणं कुर्यात्केशवस्य समीपतः
हृषीकेशाची धूप, गंध इत्यादींनी पूजा करावी आणि रात्री केशवाच्या जवळ जागरण करावं.
ततः प्रभातसमये प्राप्ते वै द्वादशी दिने । अर्चयित्वा हरिं भक्त्या श्राद्धं कुर्याद्यथाविधि
मग द्वादशीच्या सकाळी, भक्तीने हरिची पूजा करून, योग्य पद्धतीने श्राद्ध करावं.
पितॄणां प्रीतये श्राद्धं कुर्याच्छ्रद्धा समन्वितः । गोधूम चूर्णैर्यछ्राद्धं कृतं मेध्यकृतं भवेत्
पूर्वजांच्या संतोषासाठी श्रद्धेने श्राद्ध करावे. गव्हाच्या पिठाने केलेले श्राद्ध शुद्ध आणि पवित्र ठरते.
यवैर्व्रीहितिलैर्माषैर्गोधूमैश्चणकैस्तथा । ब्राह्मणान्भोजयेद्राजन् दक्षिणाभिः प्रपूजितान्
ज barley, तांदूळ, तीळ, काळे हरभरे, गहू आणि चणे यांच्याने, राजन, ब्राह्मणांना सन्मानपूर्वक जेवू घालावे आणि त्यांना दक्षिणा द्यावी.
बंधु दौहित्र पुत्राद्यैः स्वयं भुंजीत वाग्यतः । अनेन विधिना राजन्कुरुव्रतमतंद्रितः
नातेवाईक, नातू, पुत्र आणि इतरांसोबत किंवा एकट्यानेच, वाणीवर संयम ठेवून जेवावे. राजन, या पद्धतीने मन लावून व्रत पाळावे.
विष्णुलोकं प्रयास्यंति पितरस्तव भूपते । इत्युक्त्वा नृपतिं राजन्मुनिरंतरधीयत
राजन, या व्रतामुळे तुझे पूर्वज विष्णुलोकात जातील. असे सांगून तो ऋषी राजाच्या समोरून अदृश्य झाला.
यथोक्त विधिना राजा चकार व्रतमुत्तमम् । अंतःपुरेण सहितः पुत्रभृत्य समन्वितः
राजाने सांगितल्याप्रमाणे हे उत्तम व्रत आपल्या अंतःपुरातील लोकांसह, पुत्र आणि सेवकांसह केले.
कृते व्रते तु कौंतेय पुष्पवृष्टिरभूद्दिवः । तत्पिता गरुडारूढो जगाम हरिमंदिरम्
कुंतीपुत्रा, व्रत पूर्ण झाल्यावर आकाशातून फुलांची वृष्टी झाली. त्याचे वडील गरुडावर बसून हरिच्या धामात गेले.
इंद्रसेनोऽपिराजर्षिः कृत्वा राज्यमकंटकम् । राज्ये निवेश्य तनयं जगाम त्रिदिवं स्वयम्
इंद्रसेन राजाने त्रास न होता राज्य केले, पुत्राला गादीवर बसवले आणि स्वतः स्वर्गात गेला.
इंदिरा व्रत माहात्म्यं तवाग्रे कथितं मया । पठनाच्छ्रवणाद्राजन् सर्वपापैः प्रमुच्यते
राजन, मी तुझ्यासमोर इंदिरा व्रताचे महात्म्य सांगितले. हे व्रत वाचल्याने किंवा ऐकल्याने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
भुक्त्वेह निखिलान्भोगान् विष्णुलोके वसेच्चिरम्
इथे सर्व सुख उपभोगून, नंतर विष्णुलोकात दीर्घकाळ वास मिळतो.
इति श्रीपाद्मेमहापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यांसंहितायाम् उत्तरखंडे । उमापतिनारदसंवादे आश्विनकृष्णेंदिरैकादशीनामाष्टपंचाशत्तमोऽध्यायः
श्रीपद्ममहापुराणाच्या पंचपंचाशत्सहस्त्र संहितेतील उत्तरखंडात, उमापती व नारद यांच्या संवादात, आश्विन कृष्ण इंदिरा एकादशी नावाच्या अठ्ठावन्नाव्या अध्यायाचा येथे समाप्ती आहे.
युधिष्ठिर उवाच- कथयस्व प्रसादेन ममाग्रे मधुसूदन । इषस्य शुक्लपक्षे तु किं नामैकादशीभवेत्
युधिष्ठिर म्हणाला — मधुसूदना, तुझ्या कृपेने मला सांग, ईषा महिन्याच्या शुद्ध पक्षातील एकादशीचे नाव काय आहे?
श्रीकृष्ण उवाच- शृणुराजेंद्र वक्ष्यामि माहात्म्यं पाप नाशनम् । शुक्लपक्षे चाश्विनस्य भवेदेकादशी तु या
श्रीकृष्ण म्हणाले — राजेंद्र, ऐक. मी तुला त्या एकादशीचे महात्म्य सांगतो, जी पापांचा नाश करणारी आहे आणि आश्विन शुद्ध पक्षात येते.
पापांकुशेति विख्याता सर्वपापहरा परा । पद्मनाभाभिधानं मां पूजयेत्तत्र मानवः
ती पापांकुश नावाने प्रसिद्ध आहे, सर्व पापांचा नाश करणारी आहे. त्या दिवशी मनुष्याने मला, पद्मनाभाला, भक्तीने पूजावे.
सर्वाभीष्ट फलं प्राप्तौ स्वर्गमोक्षप्रदं नृणाम् । तपस्तप्त्वा पुनस्तीव्रं चिरं सुनियतेन्द्रियः
सर्व इच्छित फळे मिळवून, ती व्रत लोकांना स्वर्ग आणि मोक्ष देते. कठोर तप करून, दीर्घकाळ इंद्रियांवर संयम ठेवूनही,
यत्फलं समवाप्नोति तन्न त्वा गरुडध्वजम् । कृत्वापि बहुशःपापं नरो मोह समन्वितः
जे फळ मिळते ते माझी, गरुडध्वजाची, पूजा केल्याने मिळणाऱ्या फळाशी समतुल्य नाही, जरी मनुष्याने अज्ञानाने अनेक पापे केली असली तरी.
न याति नरकं नत्वा सर्वपापहरं हरिम् । पृथिव्यां यानि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च
हरि, सर्व पापांचा नाश करणारा, त्याला वंदन केल्यावर मनुष्य नरकात जात नाही. पृथ्वीवरील सर्व तीर्थक्षेत्रे आणि पवित्र स्थाने,
तानि सर्वाण्यवाप्नोति विष्णोर्नामानुकीर्त्तनात् । देवं शार्ङ्गधरं विष्णुं ये प्रपन्ना जनार्दनम्
विष्णूचे नावस्मरण केल्याने ती सर्व मिळतात. जे लोक शार्ङ्गधारी विष्णू, जनार्दन यांच्याकडे शरण जातात,
न तेषां यमलोकस्य यातना जायते क्वचित् । उपोष्यैकादशीमेकां प्रसंगेनापि मानवः । न याति यातनां यामीं पापं कृत्वापि दारुणम्
त्यांना यमलोकातील यातना कधीच भोगाव्या लागत नाहीत. एकदाच सहज एकादशीचे उपवास केल्यावरही, मनुष्याने जरी भयंकर पाप केले असले तरी, त्याला यमाच्या यातना भोगाव्या लागत नाहीत.
वैष्णवः पुरुषो भूत्वा शिवनिंदां करोति यः । न विंदेद्वैष्णवं लोकं स याति नरकं ध्रुवम्
जो मनुष्य विष्णूचा भक्त असून शंकराची निंदा करतो, त्याला विष्णूचे लोक मिळत नाहीत आणि तो नक्कीच नरकात जातो.
शैवः पाशुपतो भूत्वा विष्णुनिंदां करोति चेत् । रौरवे पच्यते घोरे यावदिन्द्राश्चतुर्दश
जो शंकराचा किंवा पाशुपताचा भक्त असून विष्णूची निंदा करतो, तो चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत भयंकर रौरव नरकात खपत राहतो.
नेदृशं पावनं किंचित्त्रिषु लोकेषु विद्यते । यादृशं पद्मनाभस्य व्रतं पातकनाशनम्
पद्मनाभाच्या व्रतासारखे पाप नष्ट करणारे आणि पावन करणारे दुसरे काहीही तिन्ही लोकांत नाही.
तावत्पापानि देहेऽस्मिन्तिष्ठंति मनुजाधिपम् । यावन्नोपवसेज्जंतुः पद्मनाभदिनं शुभम्
राजन, जोपर्यंत मनुष्य शुभ पद्मनाभ दिनाचे उपवास करत नाही, तोपर्यंत त्याच्या शरीरात पाप राहतात.