ददर्शाथ ब्रह्मसुतमृषिमांगिरसं नृपः । तेजसा द्योतितदिशं द्वितीयमिव पद्मजम्
तेथे राजाने ब्रह्मदेवांचे पुत्र, तेजाने सर्व दिशांना उजळवणारे, दुसऱ्या पद्मजासारखे दिसणारे आंगिरस ऋषी पाहिले.
तं दृष्ट्वा हर्षितो राजा अवतीर्य स्ववाहनात् । नमश्चक्रेऽस्य चरणौ कृतांजलिपुटो वशी
त्यांना पाहून राजा आनंदित झाला, आपल्या वाहनावरून खाली उतरला आणि हात जोडून, मन एकाग्र करून त्यांच्या पायांना वंदन केली.
मुनिस्तमभिनंद्याथ स्वस्तिवाचनपूर्वकम् । पप्रच्छ कुशलं राज्ये सप्तस्वंगेषु भूपतेः
मग त्या ऋषीने शुभाशीर्वाद देऊन, राजाला राज्याच्या सात अंगांमध्ये सर्व काही ठीक आहे का, हे विचारलं.
निवेदयित्वा कुशलं पप्रच्छानामयं नृपः । दत्तासनो गृहीतार्घ्य उपविष्टोऽस्य संनिधौ
राजाने आपली कुशलता सांगितली आणि मग ऋषींच्या आरोग्याची चौकशी केली. त्याने आसन दिलं, पाद्य अर्पण केलं आणि त्यांच्या समोर बसला.
प्रत्युवाच मुनिं राजा पृष्टो ह्यागमकारणम्
मग ऋषींनी येण्याचं कारण विचारल्यावर, राजाने त्यांना उत्तर दिलं.
राजोवाच- भगवन्धर्मविधिना मम पालयतो महीम् । अनावृष्टिश्च संवृत्ता नाहं वेद्म्यत्र कारणम्
राजा म्हणाला: भगवंत, मी धर्माने पृथ्वीचं पालन करतोय, तरीही दुष्काळ पडला आहे. याचं कारण मला माहीत नाही.
संशयच्छेदनायात्र आगतोऽहं तवांतिके । योगक्षेमविधानेन प्रजानां कुरु निर्वृतिम्
माझ्या मनातील शंका दूर व्हावी म्हणून मी तुमच्याकडे आलो आहे. प्रजेला सुख मिळावं म्हणून कृपया काही उपाय सांगा.
ऋषिरुवाच- एतत्कृतयुगं राजन्युगानामुत्तमं मतम् । अत्र ब्रह्मपरा लोका धर्मश्चात्र चतुष्पदः
ऋषी म्हणाले: हे कृतयुग आहे, सर्व युगांमध्ये श्रेष्ठ मानलं जातं. या युगात लोक ब्रह्मध्ये मन लावतात आणि धर्म चारही पाया वर उभा आहे.
अस्मिन्युगे तपोयुक्ता ब्राह्मणा नेतरा जनाः । विषये तव राजेंद्र वृषलोऽयं तपस्यति
या युगात फक्त ब्राह्मणच तप करतात, इतर कुणी नाही. पण तुझ्या राज्यात, राजेंद्र, एक शूद्र तप करत आहे.
एतस्मात्कारणाच्चैव न वर्षति बलाहकः । कुरु तस्य वधे यत्नं येन दोषः प्रशाम्यति
याच कारणामुळे मेघ पाऊस पाडत नाहीत. त्याचा नाश करण्याचा प्रयत्न कर, म्हणजे दोष शांत होईल.
राजोवाच- नाहमेनं वधिष्यामि तपस्यंतमनागसम् । धर्मोपदेशं कथय उपसर्गविनाशनम्
राजा म्हणाला: मी त्याला मारणार नाही, कारण तो निरपराध असून तप करत आहे. संकट दूर करणारा धर्मयुक्त उपाय मला सांगा.
ऋषिरुवाच- यद्येवं तर्हि नृपते कुरुष्वैकादशीव्रतम् । नभस्यस्य सिते पक्षे पद्मा नामेति विश्रुता
ऋषी म्हणाले: जर असं असेल, राजन, तर एकादशीचं व्रत कर. नभस्य महिन्याच्या शुद्ध पक्षात जी एकादशी येते, तिला पद्मा असं नाव आहे.
तस्या व्रतप्रभावेन सुवृष्टिर्भविता ध्रुवम् । सर्वसिद्धिप्रदा ह्येषा सर्वोपद्रवनाशिनी
तिच्या व्रताच्या प्रभावामुळे नक्कीच चांगला पाऊस पडेल; हे व्रत सर्व सिद्धी देणारे आणि सगळ्या आपत्ती दूर करणारे आहे.
अस्या व्रतं कुरु नृप सप्रजः सपरिच्छदः । इति वाक्यमृषेः श्रुत्वा राजा स्वगृहमागतः
राजा, हे व्रत तू आपल्या प्रजेसह आणि सेवकांसह कर. ऋषींचे हे शब्द ऐकून राजा आपल्या घरी परतला.
भाद्रमासे सिते पक्षे पद्माव्रतमथाकरोत् । प्रजाभिः सह सर्वाभिश्चातुर्वर्ण्यसमन्वितः
भाद्र महिन्यातल्या शुद्ध पक्षात त्याने सर्व प्रजेसह, सर्व चार वर्णांच्या लोकांसह, पद्मव्रत केले.
एवं व्रते कृते राजन्प्रववर्ष बलाहकः । जलेन प्लाविता भूमिरभवत्सस्यशालिनी
राजा, असे व्रत केल्यावर मेघांनी जोरदार पाऊस पाडला; पाण्याने भूमी भरून गेली आणि शेतं धान्याने बहरली.
ऋषीश्वरप्रभावेन लोकाः सौख्यं प्रपेदिरे । एतस्मात्कारणादेवं कर्त्तव्यं व्रतमुत्तमम्
ऋषींच्या सामर्थ्यामुळे लोकांना सुख मिळाले; म्हणूनच हे उत्तम व्रत अवश्य करावे.
दध्योदनयुतं तस्यां जलपूर्णं घटं द्विजे । वस्त्रसंवेष्टितं दत्त्वा छत्रोपानहमेव च
त्या दिवशी ब्राह्मणाला दहीभात घातलेला पाण्याने भरलेला कलश, कपड्याने गुंडाळून, छत्री आणि पादत्राणे द्यावीत.
नमो नमस्ते गोविंद बुधश्रवणसंज्ञक । अघौघसंक्षयं कृत्वा सर्वसौख्यप्रदो भव
गोविंदा, बुधश्रवण नावाने प्रसिद्ध असलेल्या, तुला नमस्कार. पापांचा डोंगर नाहीसा करून सर्व सुख दे.
भुक्तिमुक्तिप्रदश्चैव लोकानां सुखदायकः । पठनाच्छ्रवणाद्राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो भोग आणि मुक्ती देतो, जगाला सुख देतो; राजा, हे वाचल्याने आणि ऐकल्याने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमापतिनारदसंवादे भाद्रपदशुक्ला पद्मैकादशीनाम सप्तपंचाशत्तमोऽध्यायः
श्रीपद्ममहापुराणाच्या उत्तरखंडातील उमापती आणि नारद यांच्या संवादात, भाद्रपद शुद्ध पद्मएकादशी नावाच्या सत्तावन्नाव्या अध्यायाचा येथे समारोप झाला.
युधिष्ठिर उवाच- कथयस्व प्रसादेन ममाग्रे मधुसूदन । इषस्य कृष्णपक्षे तु किंनामैकादशीभवेत्
युधिष्ठिर म्हणाला — मधुसूदना, तुझ्या कृपेने मला सांग, ईष महिन्याच्या कृष्णपक्षात येणाऱ्या एकादशीचे नाव काय आहे?
श्रीकृष्ण उवाच- आश्विने कृष्णपक्षे तु इंदिरा नाम नामतः । तस्या व्रतप्रभावेन महापापं प्रणश्यति
श्रीकृष्ण म्हणाले — आश्विन कृष्णपक्षात तिला 'इंदिरा' असे नाव आहे; या व्रताच्या प्रभावाने मोठे पाप नष्ट होते.
अधोयोनि गतानां च पितॄणां गतिदायिनी । शृणुष्वावहितो राजन्कथां पापहरां पराम्
ही एकादशी अधःयोनीत गेलेल्या पितरांना मुक्ती देते; राजा, पाप नष्ट करणारी ही श्रेष्ठ कथा लक्ष देऊन ऐक.
यस्याः श्रवणमात्रेण वाजपेयफलं लभेत् । पुरा कृतयुगे राजन्बभूव नृपनंदनः
फक्त ऐकण्यानेच वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते; पूर्वी कृतयुगात, राजा, एक राजकुमार होता.
इंद्रसेन इति ख्यातः पुरा माहिष्मतीपतिः । स राजा पालयामास धर्मेण यशसान्वितः
तो 'इंद्रसेन' नावाने प्रसिद्ध, माहिष्मतीचा राजा होता; तो राजा धर्माने राज्य करीत होता आणि त्याची कीर्ती मोठी होती.
पुत्रपौत्रसमायुक्तो धनधान्यसमन्वितः । माहिष्मत्यधिपो राजा विष्णुभक्तिपरायणः
त्याला मुले, नातवंडे, धनदौलत आणि धान्य विपुल होते; माहिष्मतीचा तो राजा विष्णूभक्त होता.
जपन्गोविंदनामानि मुक्तिदानि नराधिपः । कालं नयति विधिवदध्यात्मध्यानचिंतकः
तो राजाने गोविंदाची मुक्तिदायक नावे जपली आणि योग्य पद्धतीने आपला काळ आत्मचिंतनात घालवला.
एकस्मिन्दिवसे राज्ञि सुखासीने सदो गते । अवतीर्यागमत्तत्र ह्यंबरान्नारदो मुनिः
एके दिवशी राजा सभेत सुखाने बसला असताना, आकाशातून नारद ऋषी खाली उतरून तेथे आले.
तमागतमभिप्रेक्ष्य प्रत्युत्थाय कृतांजलि । पूजयित्वाथ विधिना चासने संन्यवेशयत्
त्यांना आलेले पाहून राजा उठला, हात जोडले; विधिपूर्वक त्यांची पूजा करून, त्यांना आसनावर बसवले.