कस्यापि कर्मणः प्राप्तौ राज्यभ्रष्टो बभूव सः । विक्रीतौ वनितापुत्रौ स चकारात्मविक्रयम्
कुठल्यातरी कर्मामुळे त्याचं राज्य गेलं. त्यानं आपल्या पत्नीला आणि मुलाला विकलं, आणि स्वतःलाही विकलं.
पुल्कसस्य च दासत्वं गतो राजा स पुण्यकृत् । सत्यमालंब्य राजेंद्र मृतचैलापहारकः
तो पुण्यवान राजा चांडाळाचा दास झाला. सत्यावर ठाम राहून, तो मृतांच्या वस्त्रं गोळा करू लागला.
सोऽभवन्नृपतिश्रेष्ठो न सत्याच्चलितस्तथा । एवं च तस्य नृपतेर्बहवो वत्सरा गताः
तो राजांमध्ये श्रेष्ठ ठरला, कधीही सत्यापासून ढळला नाही. अशा रीतीने त्या राजाचे अनेक वर्षे गेले.
ततश्चिंतापरो राजा स बभूवातिदुःखितः । किं करोमि क्व गच्छामि निष्कृतिर्मे कथं भवेत्
नंतर तो राजा फारच दुःखी होऊन चिंता करू लागला—'मी काय करू? कुठे जाऊ? माझं प्रायश्चित्त कसं होईल?'
इति चिंतयतस्तस्य मग्नस्य वृजिनार्णवे । आजगाम मुनिः कश्चिज्ज्ञात्वा राजानमातुरम्
अशा प्रकारे दुःखाच्या समुद्रात बुडालेला तो विचार करत असताना, त्याच्या वेदना जाणून एक ऋषी तिथे आला.
परोपकारणार्थाय निर्मिता ब्रह्मणा द्विजाः । स तं दृष्ट्वा द्विजवरं ननाम नृपसत्तमः
इतरांच्या उपकारासाठी ब्रह्मदेवाने ब्राह्मणांची निर्मिती केली. त्या उत्तम ब्राह्मणाला पाहून तो श्रेष्ठ राजा वाकला.
कृतांजलिपुटो भूत्वा गौतमस्याग्रतः स्थितः । कथयामास वृत्तांतमात्मनो दुःखसंयुतम्
हात जोडून, गौतम ऋषीसमोर उभा राहून, त्यानं आपल्या दुःखमय आयुष्याची कथा सांगायला सुरुवात केली.
श्रुत्वा नृपतिवाक्यानि गौतमो विस्मयान्वितः । उपदेशं नृपतये व्रतस्यास्य ददौ मुनिः
राजाचे शब्द ऐकून गौतम ऋषी आश्चर्यचकित झाला. मग त्या ऋषीनं राजाला या व्रताचं मार्गदर्शन केलं.
मासि भाद्रपदे राजन्कृष्णपक्षेति शोभना । एकादशी समायाता अजा नामेति पुण्यदा
राजा, भाद्रपद महिन्यात कृष्णपक्षात एक शुभ एकादशी येते, जिला 'अजा' असं म्हणतात, ती फार पुण्यदायी आहे.
अस्याः कुरु व्रतं राजन्पापस्यांतो भविष्यति । तव भाग्यवशादेषा सप्तमेऽह्नि समागता
राजा, या व्रताचं पालन कर. तुझ्या पापांचा अंत होईल. तुझ्या भाग्याने ही एकादशी सातव्या दिवशी आली आहे.
उपवासपरो भूत्वा रात्रौ जागरणं कुरु । एवमस्या व्रते चीर्णे तव पापक्षयो ध्रुवम्
उपवास कर आणि रात्री जागरण कर. असं हे व्रत पूर्ण केल्यावर तुझं पाप नक्कीच नष्ट होईल.
तव पुण्यप्रभावेण चागतोऽहं नृपोत्तम । इत्येवं कथयित्वा च मुनिरंतरधीयत
राजा, तुझ्या पुण्याच्या प्रभावामुळे मी इथे आलो आहे. असं म्हणून तो ऋषी तिथून अदृश्य झाला.
मुनिवाक्यं नृपः श्रुत्वा चकार व्रतमुत्तमम् । कृते तस्मिन्व्रते राज्ञः पापस्यांतोऽभवत्क्षणात्
ऋषींचं वचन ऐकून राजानं ते उत्तम व्रत केलं. ते व्रत पूर्ण होताच, क्षणात त्याचं पाप संपलं.
श्रूयतां राजशार्दूल प्रभावोऽस्य व्रतस्य च । यद्दुःखंबहुभिर्वर्षैर्भोक्तव्यंतत्क्षयोभवेत्
राजसिंहा, या व्रताचा प्रभाव ऐक. अनेक वर्षांनी भोगावं लागणारं दुःख या व्रतामुळे नाहीसं होतं.
निस्तीर्णदुःखो राजासीद्व्रतस्यास्य प्रभावतः । पत्न्या सह समायोगं पुत्रजीवनमाप सः
या व्रताच्या प्रभावामुळे राजा सगळ्या दुःखांतून मुक्त झाला. त्याला पत्नी आणि मुलगा पुन्हा मिळाले.
दिवि दुंदुभयो नेदुः पुष्पवर्षमभूद्दिवः । एकादश्याः प्रभावेन प्राप्यराज्यमकंटकम्
स्वर्गात दुंदुभी वाजल्या, आकाशातून फुलांचा वर्षाव झाला. एकादशीच्या प्रभावाने त्याला अडथळे नसलेलं राज्य मिळालं.
स्वर्गं लेभे हरिश्चंद्रः सपुरः सपरिच्छदः । ईदृग्विधं व्रतंराजन्ये कुर्वंति च मानवाः
हरिश्चंद्र आपल्या नगरासह आणि सेवकांसह स्वर्गात गेला. असे व्रत राजांनी केल्यास, इतर माणसेही ते पाळतात.
सर्वपापविनिर्मुक्तास्त्रिदिवं यांति ते नृप । पठनाच्छ्रवणाद्वापि अश्वमेधफलं लभेत्
राजा, असे व्रत करणारे सर्व पापांपासून मुक्त होऊन स्वर्गात जातात. हे व्रत ऐकले किंवा वाचले तरी, अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमापतिनारदसंवादे भाद्रपदकृष्णाजैकादशीनाम षट्पंचाशत्तमोऽध्यायः
श्रीपद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडातील उमापती आणि नारद यांच्या संवादात, 'भाद्रपद कृष्ण एकादशी' नावाच्या छप्पन्नाव्या अध्यायाचा येथे समाप्ती आहे.
युधिष्ठिर उवाच - नभस्यस्य सिते पक्षे किंनामैकादशी भवेत् । को देवः को विधिस्तस्य एतदाख्याहि केशव
युधिष्ठिर म्हणाला — नभीच्या शुद्ध पक्षातील एकादशीचे नाव काय? त्या दिवशी कोणता देवता पूजला जातो आणि त्याची पूजा कशी करावी, हे मला सांगा, केशवा.
श्रीकृष्ण उवाच- कथयामि महीपाल कथामाश्चर्यकारिणीम् । कथयामास यां ब्रह्मा नारदाय महात्मने
श्रीकृष्ण म्हणाले — राजन, मी तुला एक अद्भुत कथा सांगतो, जी ब्रह्मदेवाने महर्षी नारदाला सांगितली होती.
नारद उवाच- कथयस्व प्रसादेन चतुर्मुख नमोऽस्तु ते । नभस्य शुक्लपक्षे तु किं नामैकादशी भवेत् । एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं विष्णोराराधनाय वै
नारद म्हणाले — चतुर्मुखा, तुझ्या कृपेने मला सांग, तुला नमस्कार असो. नभीच्या शुद्ध पक्षातील एकादशीचे नाव काय आहे? हे मला ऐकायचे आहे, विष्णूच्या पूजेसाठी.
ब्रह्मोवाच- वैष्णवोऽसि मुनिश्रेष्ठ साधुपृष्टं किल त्वया । नातः परतरा लोके पवित्रा हरिवासरात्
ब्रह्मदेव म्हणाले — महर्षी, तू विष्णूभक्त आहेस आणि छान विचारलेस. या जगात हरिवासरापेक्षा पवित्र दुसरे काहीच नाही.
पद्मा नामेति विख्याता नभस्यैकादशी सिता । हृषीकेशः पूज्यतेऽस्यां कर्त्तव्यं व्रतमुत्तमम्
नभीच्या शुद्ध पक्षातील एकादशी 'पद्मा' या नावाने प्रसिद्ध आहे. या दिवशी हृषीकेशाची पूजा करावी आणि श्रेष्ठ व्रत पाळावे.
कथयामि तवाग्रेऽहं कथां पौराणिकीं शुभाम् । यस्याः श्रवणमात्रेण महापापं प्रणश्यति
मी तुझ्यासमोर एक पुरातन आणि शुभ कथा सांगतो, जी ऐकल्यावर मोठे पापही नष्ट होते.
मांधाता नाम राजर्षिर्विवस्वद्वंशसंभवः । बभूव चक्रवर्ती स सत्यसंधः प्रतापवान्
विवस्वानाच्या वंशात जन्मलेला, मांधाता नावाचा एक राजर्षी होता. तो सत्यवचन आणि पराक्रमी असा सार्वभौम सम्राट झाला.
धर्मतः पालयामास प्रजाः पुत्रानिवौरसान् । न तस्य राज्ये दुर्भिक्षं नाधयो व्याधयस्तथा
त्याने आपल्या प्रजेला स्वतःच्या मुलांसारखे न्यायाने सांभाळले. त्याच्या राज्यात ना दुष्काळ, ना आजार, ना कोणतीही संकटे होती.
निरातंकाः प्रजास्तस्य धनधान्यसमेधिताः । न्यायेनोपार्जितं वित्तं तस्य कोशे महीपते
त्याच्या प्रजेला कोणताही भय नव्हता, सर्वजण धनधान्याने समृद्ध होते. राजाच्या कोषात न्यायाने मिळवलेले धन भरलेले होते.
स्वस्वधर्मे प्रवर्त्तंते सर्वे वर्णाश्रमास्तथा । कामधेनुसमाभूमिस्तस्य राज्ये महीपतेः
सर्व वर्ण आणि आश्रम आपापल्या धर्मात वागत होते. त्या राजाच्या राज्यात भूमी कामधेनूसारखी फलदायी होती.
तस्यैवं कुर्वतो राज्यं बहुवर्षगणा गताः । अथैकस्मिंश्च संप्राप्ते विपाकः कर्मणः खलु
अशा प्रकारे राज्य करत असताना अनेक वर्षे गेली. मग एके दिवशी कर्माचे फळ समोर आले.