लोका ऊचुः - पुण्यात्पापं क्षयं याति पुराणे श्रूयते मुने । पुण्योपदेशं कथय येन पापक्षयो भवेत् । यथा भवत्प्रसादेन पुत्रो भवति भूपतेः
लोकांनी विचारले : मुनीवर, पुराणांत असं ऐकलं आहे की पुण्यामुळे पाप नष्ट होतं. आम्हाला असं काही पुण्याचं सांगावं, ज्यामुळे पापाचा नाश होईल. जसं तुमच्या कृपेने राजाला पुत्रप्राप्ती होते, तसं.
लोमश उवाच- श्रावणे शुक्लपक्षे तु पुत्रदा नाम विश्रुता । एकादशी वांच्छितदा कुरुध्वं तद्व्रतं जनाः
लोमश म्हणाले : श्रावण महिन्यातील शुक्ल पक्षात 'पुत्रदा' नावाची प्रसिद्ध एकादशी आहे, जी सर्व इच्छा पूर्ण करणारी आहे. हे लोकांनो, ती व्रत जरूर पाळा.
इति श्रुत्वा नमस्कृत्य मुनिमेत्य पुरं व्रतम् । यथाविधियथान्यायं कृतं तैर्जागरान्वितम्
हे ऐकून सर्वांनी मुनींना नमस्कार केला आणि नगरात जाऊन योग्य पद्धतीने, जागरणासह, ते व्रत केले.
तस्य पुण्यं सुविमलं दत्तं नृपतये जनैः । दत्ते पुण्येऽथ सा राज्ञी गर्भमाधत्त शोभनम्
त्यांनी मिळवलेलं शुद्ध आणि श्रेष्ठ पुण्य राजाला अर्पण केलं. ते पुण्य दिल्यावर राणीला सुंदर गर्भ राहिला.
प्राप्तो प्रसवकाले सा सुषुवे पुत्रमूर्जितम् । श्रावणस्य सिते पक्षे कर्कटस्थे दिवाकरे
प्रसवकाळ आल्यावर राणीने बळकट पुत्राला जन्म दिला. तो श्रावण महिन्यातील शुक्ल पक्षात, सूर्य कर्क राशीत असताना झाला.
द्वादश्यां वासुदेवाय पवित्रारोपणं स्मृतम् । हेम रौप्य ताम्र क्षौमैः सूत्रैः कौशेयपद्मजैः
द्वादशीला वासुदेवासाठी पवित्रारोपण करण्याची प्रथा आहे. त्यासाठी सोनं, चांदी, तांबे, कापूस, रेशीम आणि कमळाच्या तंतूंचे दोरे वापरतात.
कुशैः काशैश्च कार्पासैर्ब्राह्मण्या कर्तितैः शुभैः । स्नात्वा त्रिगुणितं सूत्रं त्रिगुणीकृत्य शोधयेत्
कुशा, काशा आणि कापसाचे, ब्राह्मणीने तयार केलेले शुभ दोरे घेऊन, स्नान करून, तीनदा वळवून ते शुद्ध करावेत.
गोदोहांतरिते काले पूर्वेद्युरधिवासनम् । ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्य गुरुपादौ प्रणम्य च
गायीचं दूध काढण्याच्या दोन वेळांमध्ये, मागच्या दिवशी अधिवास विधी करावा. ब्राह्मणांना आणि गुरूंच्या पायांना नमस्कार करावा.
गीतमंगलनिर्घोषः कुर्याज्जागरणं ततः । ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या भिल्लाः शूद्रास्तथैव च
मंगलगीत आणि वाद्यांच्या गजरात जागरण करावं. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, भिल्ल आणि शूद्र — सर्वांनीच यात भाग घ्यावा.
स्वधर्मावस्थिताः सर्वे भक्त्या कुर्युः पवित्रकम् । ततः पवित्रं गुरवे दद्याद्वै विधिपूर्वकम्
सर्वांनी आपापल्या धर्मात राहून भक्तीने पवित्रारोपण करावं. त्यानंतर ते पवित्र गुरूंना विधिपूर्वक द्यावं.
ब्राह्मणान्वैष्णवांश्चैव गंधपुष्पादिनार्चयेत् । अतो देवेति मंत्रेण द्विजो विष्णौ निवेदयेत्
ब्राह्मण आणि वैष्णव यांनी सुगंध व फुलांनी पूजा करावी. 'अतो देव' या मंत्राने द्विजांनी ते विष्णूला अर्पण करावं.
शूद्रस्तु मूलमंत्रेण यथा विष्णौ तथा शिवे । वर्षेवर्षे प्रकर्त्तव्यं पवित्रारोपणं नरैः
शूद्रांनी मूळ मंत्राने, जसं विष्णूला अर्पण करतात तसंच शिवाला अर्पण करावं. दरवर्षी पवित्रारोपण करणं आवश्यक आहे.
भुक्तिं मुक्तिं च इच्छद्भिः संसारे शोकसागरे । न करोति विधानेन पवित्रारोपणं तु यः
जे लोक भोग किंवा मोक्षाची इच्छा करतात, किंवा संसाराच्या दुःखात आहेत, आणि जे विधिपूर्वक पवित्रारोपण करत नाहीत,
तस्य सांवत्सरी पूजा निष्फला वैष्णवस्य तु । श्रुत्वा माहात्म्यमेतस्या नरः पापात्प्रमुच्यते । इह पुत्रसुखं प्राप्य परत्र स्वर्गतिं भवेत्
त्यांची वार्षिक वैष्णव पूजा निष्फळ होते. पण या व्रताचं माहात्म्य ऐकून माणूस पापमुक्त होतो, या जन्मात पुत्रसुख मिळवतो आणि पुढच्या जन्मी स्वर्गात जातो.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहिता। यामुत्तरखंडे उमापतिनारदसंवादे श्रावणशुक्लापवित्रारोपणी पुत्रदैकादशीनाम पंचपंचाशत्तमोऽध्यायः
श्रीपद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडातील उमापति आणि नारद यांच्या संवादात, श्रावण शुक्ल पवित्रारोपणी आणि पुत्रदा एकादशी या नावाचा पंचपंचाशीतम अध्याय येथे संपला.
युधिष्ठिर उवाच- भाद्रस्य कृष्णपक्षे तु किंनामैकादशीभवेत् । एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं कथयस्व जनार्दन
युधिष्ठिर म्हणाले : भाद्रपद महिन्याच्या कृष्ण पक्षात कोणती एकादशी असते? हे मला ऐकायचं आहे, जनार्दना, कृपया सांगा.
श्रीकृष्ण उवाच- शृणुष्वैकमना राजन्कथयिष्यामि विस्तरात् । अजेति नामतः प्रोक्ता सर्वपापप्रणाशिनी
श्रीकृष्ण म्हणाले : राजन, एकाग्रतेने ऐक. मी तुला सविस्तर सांगतो. तिला 'अजा' असं नाव आहे आणि ती सर्व पापांचा नाश करणारी आहे.
पूजयित्वा हृषीकेशं व्रतमस्यां करोति यः । पापानि तस्य नश्यंति व्रतस्य श्रवणादपि
जो कोणी हृषीकेशाची पूजा करतो आणि हे व्रत पाळतो, त्याची सर्व पापं नष्ट होतात. अगदी या व्रताचं श्रवण केल्यानेही पापांचा नाश होतो.
नातः परतरा राजन्लोकद्वयहिताय वै । सत्यमुक्तं मया ह्येतन्नासत्यं मम भाषितम्
राजा, दोन्ही लोकांच्या कल्याणासाठी याहून मोठं काहीच नाही. मी जे बोललो ते खरंच आहे, माझ्या वचनात खोटेपणा नाही.
हरिश्चन्द्र इति ख्यातो बभूव नृपतिः पुरा । चक्रवर्ती सत्यसंधः समस्ताया भुवः पतिः
पूर्वी हरिश्चंद्र नावाचा एक प्रसिद्ध राजा होता. तो सत्याशी निष्ठावान आणि अख्ख्या पृथ्वीचा अधिपती होता.
कस्यापि कर्मणः प्राप्तौ राज्यभ्रष्टो बभूव सः । विक्रीतौ वनितापुत्रौ स चकारात्मविक्रयम्
कुठल्यातरी कर्मामुळे त्याचं राज्य गेलं. त्यानं आपल्या पत्नीला आणि मुलाला विकलं, आणि स्वतःलाही विकलं.
पुल्कसस्य च दासत्वं गतो राजा स पुण्यकृत् । सत्यमालंब्य राजेंद्र मृतचैलापहारकः
तो पुण्यवान राजा चांडाळाचा दास झाला. सत्यावर ठाम राहून, तो मृतांच्या वस्त्रं गोळा करू लागला.
सोऽभवन्नृपतिश्रेष्ठो न सत्याच्चलितस्तथा । एवं च तस्य नृपतेर्बहवो वत्सरा गताः
तो राजांमध्ये श्रेष्ठ ठरला, कधीही सत्यापासून ढळला नाही. अशा रीतीने त्या राजाचे अनेक वर्षे गेले.
ततश्चिंतापरो राजा स बभूवातिदुःखितः । किं करोमि क्व गच्छामि निष्कृतिर्मे कथं भवेत्
नंतर तो राजा फारच दुःखी होऊन चिंता करू लागला—'मी काय करू? कुठे जाऊ? माझं प्रायश्चित्त कसं होईल?'
इति चिंतयतस्तस्य मग्नस्य वृजिनार्णवे । आजगाम मुनिः कश्चिज्ज्ञात्वा राजानमातुरम्
अशा प्रकारे दुःखाच्या समुद्रात बुडालेला तो विचार करत असताना, त्याच्या वेदना जाणून एक ऋषी तिथे आला.
परोपकारणार्थाय निर्मिता ब्रह्मणा द्विजाः । स तं दृष्ट्वा द्विजवरं ननाम नृपसत्तमः
इतरांच्या उपकारासाठी ब्रह्मदेवाने ब्राह्मणांची निर्मिती केली. त्या उत्तम ब्राह्मणाला पाहून तो श्रेष्ठ राजा वाकला.
कृतांजलिपुटो भूत्वा गौतमस्याग्रतः स्थितः । कथयामास वृत्तांतमात्मनो दुःखसंयुतम्
हात जोडून, गौतम ऋषीसमोर उभा राहून, त्यानं आपल्या दुःखमय आयुष्याची कथा सांगायला सुरुवात केली.
श्रुत्वा नृपतिवाक्यानि गौतमो विस्मयान्वितः । उपदेशं नृपतये व्रतस्यास्य ददौ मुनिः
राजाचे शब्द ऐकून गौतम ऋषी आश्चर्यचकित झाला. मग त्या ऋषीनं राजाला या व्रताचं मार्गदर्शन केलं.
मासि भाद्रपदे राजन्कृष्णपक्षेति शोभना । एकादशी समायाता अजा नामेति पुण्यदा
राजा, भाद्रपद महिन्यात कृष्णपक्षात एक शुभ एकादशी येते, जिला 'अजा' असं म्हणतात, ती फार पुण्यदायी आहे.
अस्याः कुरु व्रतं राजन्पापस्यांतो भविष्यति । तव भाग्यवशादेषा सप्तमेऽह्नि समागता
राजा, या व्रताचं पालन कर. तुझ्या पापांचा अंत होईल. तुझ्या भाग्याने ही एकादशी सातव्या दिवशी आली आहे.