युधिष्ठिर उवाच। श्रावणस्य सिते पक्षे किं नामैकादशीभवेत् । कथयस्व प्रसादेन ममाग्रे मधुसूदन
युधिष्ठिर म्हणाला — हे मधुसूदन, श्रावण महिन्याच्या शुक्ल पक्षातील एकादशीचे नाव काय आहे? कृपया मला सांग.
श्रीकृष्ण उवाच- शृणुष्वावहितो राजन्कथां पापहरां पराम् । यस्याः श्रवणमात्रेण वाजपेयफलं भवेत्
श्रीकृष्ण म्हणाले — राजन, लक्ष देऊन ऐक. ही कथा पाप नष्ट करणारी आहे. केवळ ऐकण्याने वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते.
द्वापरस्य युगस्यादौ पुरा माहिष्मती पुरे । राजा महीजिदाख्यातो राज्यं पालयति स्वकम्
द्वापरयुगाच्या सुरुवातीला, माहिष्मती नगरीत महिजित नावाचा राजा आपल्या राज्याचा कारभार पाहत होता.
पुत्रहीनस्य तस्यैव न तद्राज्यं सुखप्रदम् । अपुत्रस्य सुखं नास्ति इहलोके परत्र च
त्याला पुत्र नव्हता, त्यामुळे ते राज्य त्याला आनंद देत नव्हते. ज्याला पुत्र नाही, त्याला या जगात आणि पुढच्या जन्मातही सुख मिळत नाही.
चिंतयास्य सुतस्यैवं कालो बहुतरो गतः । न प्राप्तश्च सुतो राज्ञा सर्वसौख्यप्रदो नृणाम्
पुत्र मिळावा म्हणून तो सतत विचार करत राहिला, पण पुष्कळ काळ गेला तरी त्याला सर्व सुख देणारा पुत्र मिळाला नाही.
दृष्ट्वात्मानं प्रवयसं राजा चिंतापरोऽभवत् । तदागतः प्रजामध्ये इदं वचनमब्रवीत्
आपण वयस्क झालो आहोत हे पाहून राजा चिंतेत पडला. मग आपल्या प्रजेमध्ये त्याने असे बोलले.
इहजन्मनि भो लोका न मया पातकं कृतम् । अन्यायोपार्जितं वित्तं क्षिप्तं कोशे मया न हि
हे लोकहो, या जन्मात मी कोणतेही पाप केले नाही. मी अन्यायाने मिळवलेले धन कधीच आपल्या कोषात ठेवले नाही.
ब्रह्मस्वं देवद्रविणं न गृहीतं मया क्वचित् । न्यासापहारो न कृतः परस्य बहुपापदः । पुत्रवत्पालितो लोको धर्मेण विजिता मही
मी कधीही ब्राह्मणांचे किंवा देवांचे धन घेतले नाही. दुसऱ्याची ठेव चोरली नाही, जी मोठे पाप देते. मी लोकांचे पुत्रासारखे रक्षण केले आणि धर्माने पृथ्वी जिंकली.
दुष्टेषु पातितो दंडो बंधुपुत्रोपमेष्वपि । शिष्टास्तु पूजिता नित्यं न द्वेष्याश्च मया जनाः
वाईट लोकांना, अगदी नातेवाईक किंवा मुलांनाही, मी शिक्षा दिली. सज्जनांना नेहमी सन्मान दिला आणि मी कधीच कोणाचा द्वेष केला नाही.
इत्येवं ब्रुवतो मार्गं धर्मयुक्तं द्विजोत्तमाः । कस्मान्मम गृहे पुत्रो न जातस्तद्विमृश्यताम्
मी नेहमी धर्माने चाललो, असे सांगताना, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणहो, माझ्या घरी पुत्र का झाला नाही हे विचार करा.
इति वाक्यं द्विजाः श्रुत्वा सप्रजाः सपुरोहिताः । मंत्रयित्वा नृपहितं जग्मुस्ते गहनं वनम्
राजाचे हे बोल ऐकून, ब्राह्मण आणि त्यांचे कुटुंबीय, तसेच पुरोहित, राजाच्या हितासाठी एकत्र चर्चा करून घनदाट जंगलात गेले.
इतस्ततश्च पश्यंत आश्रमानृषिसेवितान् । नृपतेर्हितमिच्छंतो ददृशुर्मुनिसत्तमम्
इथे-तिथे फिरताना, त्यांनी ऋषींच्या आश्रमांना भेट दिली. राजाच्या कल्याणासाठी ते श्रेष्ठ ऋषीला भेटले.
तप्यमानं तपो घोरं निरालंबं निरामयम् । निराहारं जितात्मानं जितक्रोधं सनातनम्
तो अत्यंत कठोर तप करत होता, कोणत्याही आधाराशिवाय, कोणत्याही आजाराविना, उपाशी राहून, स्वतःवर संयम ठेवून, रागावर विजय मिळवून, आणि सनातन स्वरूपाचा होता.
लोमशं धर्मतत्वज्ञं सर्वशास्त्रविशारदम् । दीर्घायुषं महात्मानं सकेशं ब्रह्मसंमितम्
लोमश हा धर्माचं तत्त्व जाणणारा, सर्व शास्त्रांत पारंगत, दीर्घायुषी, महान आत्मा, केस असलेला आणि ब्रह्मासमान मानला गेलेला आहे.
कल्पेकल्पे गते तस्य एकं लोम विशीर्यते । अतो लोमशनामायं त्रिकालज्ञो महामुनिः
प्रत्येक कल्प सरल्यावर त्याच्या एका केसाचं गळणं होतं; म्हणूनच हा त्रिकाळज्ञ महान ऋषी 'लोमश' नावाने ओळखला जातो.
तं दृष्ट्वा हर्षिताः सर्वे आजग्मुस्तस्य सन्निधिम् । यथान्यायं यथार्हं ते नमश्चक्रुर्यथोदितम्
त्याला पाहून सर्वजण आनंदित झाले आणि त्याच्या जवळ आले; योग्य रीतीने आणि योग्य मानाने त्यांनी नमस्कार केला.
विनयावनताः सर्वे ऊचुस्ते च परस्परम् । अस्मद्भाग्यवशादेव प्राप्तोऽयं मुनिसत्तमः । तास्तथा स प्रजा वीक्ष्य उवाच ऋषिसत्तमः
सर्वजण नम्रपणे आणि आदराने एकमेकांशी म्हणाले, 'आपल्या भाग्यामुळेच हा श्रेष्ठ ऋषी आपल्याकडे आला आहे.' त्यांना असे पाहून तो श्रेष्ठ ऋषी बोलला.
लोमश उवाच- किमर्थमिह संप्राप्तः कथयध्वं सकारणम् । दर्शनाद्धृष्टमनसः स्तुवंतश्चैव मां किमु
लोमश म्हणाला — 'कशासाठी तुम्ही इथे आला आहात, कारणासहित सांगा. मला पाहून तुम्ही आनंदी आणि माझं स्तुती का करत आहात?'
असंशयं करिष्यामि भवतां यद्धितं भवेत् । परोपकृतये जन्म मादृशानां न संशयः
नक्कीच, तुमच्यासाठी जे हिताचं असेल ते मी करीन; माझ्यासारख्या लोकांचा जन्म दुसऱ्यांच्या उपकारासाठीच असतो, यात शंका नाही.
जना ऊचुः - श्रूयतामभिधास्यामो वयं स्वागमकारणम् । संशयच्छेदनार्थाय तव सान्निध्यमागताः
लोक म्हणाले — 'आम्ही का आलो आहोत ते ऐका; आमच्या शंकेचं निरसन व्हावं म्हणूनच तुमच्या सान्निध्यात आलो आहोत.'
पद्मयोनेः परतरस्त्वत्तः श्रेष्ठो न विद्यते । अतः कार्यवशात्प्राप्ताः समीपं भवतो वयम्
हे कमलजन्मा, तुझ्यापेक्षा श्रेष्ठ किंवा मोठा कोणीच नाही; म्हणूनच गरजेपोटी आम्ही तुझ्या जवळ आलो आहोत.
महीजिन्नाम राजासौ पुत्रहीनोऽस्ति सांप्रतम् । वयं तस्य प्रजा ब्रह्मन्पुत्रवत्तेन पालिताः
महिजित नावाचा राजा आहे, सध्या त्याला मुलगा नाही; आम्ही त्याचे प्रजाजन असून, तो आम्हाला स्वतःच्या मुलांसारखं जपत आहे, हे ब्राह्मण.
तं पुत्ररहितं दृष्ट्वा तस्य दुःखेन दुःखिताः । तपः कर्तुमिहायाता मतिं कृत्वा तु नैष्ठिकीम्
त्याला पुत्र नाही हे पाहून, त्याच्या दुःखामुळे आम्हीही दुःखी झालो; आणि दृढ निश्चय करून इथे तप करण्यासाठी आलो.
तस्य भाग्येन दृष्टोऽसि ह्यस्माभिस्त्वं द्विजोत्तम । महतां दर्शनेनैव कार्यसिद्धिर्भवेन्नृणाम्
त्याच्या भाग्यामुळे, हे श्रेष्ठ द्विजा, आम्ही तुला पाहिलं; मोठ्यांचं केवळ दर्शन झालं तरी माणसांचं कार्य सिद्ध होतं.
उपदेशं वद मुने राज्ञः पुत्रो यथा भवेत् । इति तेषां वचः श्रुत्वा मुहूर्त्तं ध्यानमास्थितः । प्रत्युवाच मुनिर्ज्ञात्वा तस्य जन्म पुरातनम्
मुनिवरा, असा उपाय सांग की राजाला पुत्र व्हावा. त्यांची वचने ऐकून, ऋषी थोडा वेळ ध्यानस्थ झाला आणि त्याच्या पूर्वजन्माची आठवण करून उत्तर दिलं.
लोमश उवाच- पुरा जन्मनि वैश्योऽयं धनहीनो नृशंसकृत् । वाणिज्यकर्मनिरतो ग्रामाद्ग्रामांतरं भ्रमन्
लोमश म्हणाला — 'पूर्वजन्मी हा मनुष्य वैश्य होता, गरीब आणि निर्दयी कृत्य करणारा, व्यापारात मग्न, आणि गावोगाव भटकणारा.'
ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे दशमी दिवसे तथा । मध्यगे द्युमणौ प्राप्ते ग्रामसीम्नि जलाशयम्
ज्येष्ठ महिन्यात, शुक्ल पक्षात, दहाव्या दिवशी, सूर्य मध्यान्ही असताना, तो गावाच्या सीमेवर पोहोचला आणि तिथे पाण्याचं तळं पाहिलं.
कूपिकां सजलां दृष्ट्वा जलपाने मनोदधे । सद्यस्ततः सवत्सा च धेनुस्तत्र समागता
पाण्यानं भरलेली विहीर पाहून त्याला पाणी प्यायचं वाटलं; तेवढ्यात वासरासह एक गाय तिथे आली.
तृष्णातुरा निदाघार्ता तस्यामंबुपपौ तु सा । पिबंतीं वारयित्वा तामसौ तोयं पपौ स्वयम्
ती गाय तहानलेली आणि उन्हाने त्रस्त होती, तिने त्या विहिरीचं पाणी प्यायला सुरुवात केली; पण तो तिला पाणी प्यायची मज्जाव करून स्वतः पाणी प्यायला लागला.
कर्मणा तेन पापेन पुत्रहीनो नृपो भवेत् । कस्यापि जन्मनः पुण्यात्प्राप्तं राज्यमकंटकम्
त्या पापी कर्मामुळे तो राजा पुत्रहीन झाला आहे; कुठल्यातरी जन्माच्या पुण्यामुळे त्याला त्रासरहित राज्य मिळालं आहे.