पीड्यमानौ तु शीतेन तुषारप्रभवेन तौ । दंतघर्षं प्रकुर्वाणौ रोमांचितवपुर्द्धरौ
गोठवणाऱ्या थंडीने त्रस्त होऊन, त्यांचे दात कटकटत होते आणि अंगावर रोमांच उभे राहत होते.
ऊचे पिशाचः स तदा तां पत्नीं स्वां पिशाचिकाम् । किमनल्पकृतं पापं दारुणं रोमहर्षणम्
तेव्हा त्या पिशाच्चाने आपल्या पिशाच्च पत्नीकडे पाहून विचारले, 'आपण कोणते असे भयंकर पाप केले की, असे भीतीदायक दुःख भोगावे लागत आहे?'
येन प्राप्तं पिशाचत्वं स्वेन दुष्कृतकर्मणा । नरकं दारुणं मत्वा पिशाचत्वं च दुःखदम्
'आपल्या वाईट कर्मामुळे आपण हे पिशाच्चत्व मिळवले आहे का? नरक आणि पिशाच्चत्वाचे दुःख किती भयंकर आहे!'
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पातकं न समाचरेत् । इति चिंतापरौ तत्र तावास्तां दुःखकर्षितौ
'म्हणून, सर्वतोपरी प्रयत्न करूनही, पाप करू नये.' अशा विचारांत मग्न होऊन, दोघे तिथेच दुःखाने थकलेले राहिले.
दैवयोगात्तयोः प्राप्ता माघस्यैकादशी तिथिः । जयानामेति विख्याता तिथीनामुत्तमा तिथिः
दैवयोगाने, त्यांच्यासाठी माघ महिन्यातील शुक्ल पक्षातील एकादशी, जी 'जया' म्हणून प्रसिद्ध आहे आणि सर्व तिथींमध्ये श्रेष्ठ मानली जाते, ती आली.
तस्मिन्दिने तु संप्राप्ते तावाहारविवर्जितौ । आसाते तत्र नृपते जलपानविवर्जितौ
त्या दिवशी, राजन, दोघेही तिथे उपाशी राहिले, अगदी पाणीही प्यायले नाही.
न कृतो जीवघातश्च न पत्रफलभक्षणम् । अश्वत्थस्य समीपे तौ सर्वदा दुःखसंयुतौ
त्यांनी कोणत्याही जीवाचा वध केला नाही, ना पानफळ खाल्ले; नेहमीच दुःखात राहून, ते अश्वत्थाच्या झाडाजवळ बसले.
रविरस्तंगतो राजंस्तथैव स्थितयोस्तयोः । प्राप्ता चैव निशा घोरा दारुणा प्राणहारिणी
सूर्य मावळला, राजन, आणि दोघे तसेच बसले असताना, ती भयंकर, प्राण घेणारी रात्र आली.
वेपमानौ ततस्तौ तु ततः सुषुपतः क्षितौ । परस्परेण संलग्नौ गात्रयोर्भुजयोरपि
मग दोघेही थंडीने थरथरत, जमिनीवर झोपले आणि एकमेकांना घट्ट धरून राहिले.
न निद्रा न रतं तत्र न तौ सौख्यमविंदताम् । एवं तौ राजशार्दूल शापेनेंद्रस्य पीडितौ
तिथे त्यांना ना झोप मिळाली, ना आनंद, ना सुख; अशा प्रकारे, राजसिंहा, इंद्राच्या शापामुळे दोघेही यातना भोगत होते.
इत्थं तयोर्दुःखितयोर्निर्जगाम निशीथिनी । मार्तंड उदयं प्राप्तो द्वादशी दिवसागमे
अशा प्रकारे, त्या दोघांच्या दुःखात रात्र संपली आणि सूर्य उगवून द्वादशीचा दिवस आला.
मया तु राजशार्दूल तयोर्मुक्तिर्धृता हृदि । जयायाः सुव्रतं चीर्णं रात्रौ जागरणं कृतम्
राजसिंहा, माझ्या मनात मी त्यांची मुक्ती ठरवली, कारण त्यांनी जया एकादशीचे व्रत पाळले आणि रात्रभर जागरण केले होते.
तस्माद्व्रतप्रभावाच्च यथाजातं तथा शृणु । द्वादशीदिवसे प्राप्ते तथा चीर्णे जया व्रते
म्हणून, व्रताच्या प्रभावामुळे काय घडले ते मी सांगतो, जेव्हा द्वादशी आली आणि जया व्रत पूर्ण झाले.
विष्णोः प्रभावान्नृपते पिशाचत्वं तयोर्गतम् । पुष्पदंती माल्यवतौ पूर्वरूपौ बभूवतुः
विष्णूच्या कृपेने, राजन, त्यांचे पिशाच्चत्व दूर झाले आणि पुष्पदंती व माल्यवत पुन्हा आपले पूर्वीचे रूप मिळवून उभे राहिले.
पुरातनस्नेहयुतौ पूर्वालंकारधारिणौ । विमानमधिरूढौ तौ गतौ नाके मनोरमे
पुरातन प्रेमाने बांधलेले आणि पूर्वीप्रमाणेच अलंकार घातलेले ते दोघे स्वर्गीय विमानात बसले आणि रम्य स्वर्गात गेले.
देवेंद्रस्याग्रतो गत्वा प्रणामं चक्रतुर्मुदा । तथाविधौ तु तौ दृष्ट्वा मघवा विस्मितोऽब्रवीत्
ते दोघे आनंदाने देवेन्द्राजवळ गेले आणि त्याला वंदन केले. त्यांना असे पाहून मघवान आश्चर्यचकित होऊन बोलला.
इंद्र उवाच- वद तं केन पुण्येन पिशाचत्वं हि वां गतौ । मम शापं च संप्राप्तौ केन देवेन मोचितौ
इंद्र म्हणाला — सांगा, कोणत्या पुण्यामुळे तुम्ही दोघे पिशाच्च झाले, आणि कोणाच्या शापामुळे हे घडले? कोणत्या देवतेमुळे तुम्ही मुक्त झालात?
माल्यवानुवाच- वासुदेवप्रसादेन जयायास्तु व्रतेन च । पिशाचत्वं गतं स्वामिंस्तव भक्तिप्रभावतः
माल्यवान म्हणाला — वासुदेवाच्या कृपेने आणि जयेच्या व्रतामुळे आम्ही पिशाच्च झालो, स्वामी, तुझ्या भक्तीच्या प्रभावामुळेच हे घडले.
इति श्रुत्वा तु मघवा प्रत्युवाच पुनस्तथा । पवित्रौ पावनौ जातौ वंदनीयौ ममापि च
हे ऐकून मघवान पुन्हा म्हणाला — तुम्ही दोघे पवित्र आणि शुद्ध झाले आहात, आणि आता माझ्यासुद्धा वंदनीय आहात.
हरिवासरकर्तारौ विष्णुभक्तिपरायणौ । हरिवासरसँल्लीना ये च कृष्णपरायणाः 6.43.
जे हरिवासर पाळतात आणि विष्णूभक्तीमध्ये तल्लीन असतात, जे हरिवासरात रमतात आणि कृष्णभक्त आहेत—
अस्माकमपि मर्त्यास्ते पूज्याश्चैव न संशयः । विहरस्व यथासौख्यं पुष्पदंत्या सुरालये
अशा लोकांचा, अगदी मर्त्य लोकांमध्येही, आम्ही आदर करावा, यात शंका नाही. पुष्पदंतीच्या स्वर्गात तू मनाप्रमाणे वावर.
कृष्ण उवाच- एतस्मात्कारणाद्राजन्कर्त्तव्यो हरिवासरः । जया तु राजशार्दूल ब्रह्महत्यापहारिणी
कृष्ण म्हणाला — म्हणून, राजन, हरिवासर पाळावा. जया हे व्रत, राजसिंहा, ब्रह्महत्येचे पाप दूर करते.
सर्वदानानि तेनैव सर्वयज्ञा अशेषतः । दत्तानि कारिताश्चैव जयायास्तु व्रतं कृतम्
सर्व दाने आणि सर्व यज्ञ, अगदी सर्व काही, जयेच्या व्रतामुळे पूर्ण होतात.
कल्पकोटिर्भवेत्तावद्वैकुंठे मोदते ध्रुवम् । पठनाच्छ्रवणाद्राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत्
कोट्यवधी कल्पेपर्यंत तो वैकुंठात नक्कीच सुख उपभोगतो; हे व्रत वाचल्याने किंवा ऐकल्याने, राजन, अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते.
युधिष्ठिर उवाच- फाल्गुनस्यासिते पक्षे किंनामैकादशीभवेत् । कथयस्व प्रसादेन वासुदेव ममाग्रतः
युधिष्ठिर म्हणाला — फाल्गुन महिन्याच्या कृष्ण पक्षात एकादशीचे नाव काय आहे? वासुदेव, कृपापूर्वक मला सांग.
श्रीकृष्ण उवाच- नारदः परिपप्रच्छ ब्रह्माणं कमलासनम् । फाल्गुनस्यासिते पक्षे विजयानाम नामतः । तस्याः पुण्यं द्विजश्रेष्ठ कथयस्व प्रसादतः
श्रीकृष्ण म्हणाला — नारदाने कमलासन ब्रह्माजींना विचारले: फाल्गुन महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील एकादशीचे नाव विजय आहे का? द्विजश्रेष्ठा, तिचे पुण्य कृपापूर्वक सांग.
ब्रह्मोवाच- शृणु नारद वक्ष्यामि कथां पापहराम्पराम् । यन्न कस्यचिदाख्यातं मयैतद्विजयाव्रतम्
ब्रह्मा म्हणाले — नारदा, ऐक, मी तुला अत्यंत पवित्र आणि पाप नष्ट करणारी कथा सांगतो; हे विजयाव्रत मी अजून कुणालाही सांगितले नाही.
पुरातनं व्रतं ह्येतत्पवित्रं पापनाशनम् । जयं ददाति विजया नृपाणां वै न संशयः
हे व्रत फार प्राचीन, पवित्र आणि पाप नष्ट करणारे आहे; विजयाव्रत राजांना नक्कीच जय मिळवून देते.
पुरा रामो वनं यातो वर्षाण्येव चतुर्दश । न्यवसत्पंचवट्यां तु सहसीतः सलक्ष्मणः
पूर्वी राम चौदा वर्षे वनात गेला आणि पंचवटीमध्ये सीता आणि लक्ष्मणासोबत राहिला.
तत्रैव वसतस्तस्य रामस्य विजयात्मनः । रावणेन हृता लौल्याद्भार्या सीता यशस्विनी
तेथेच, विजय मिळवलेल्या रामाची पत्नी सीता, रावणाने लोभापोटी अपहरण केली.