त्रिस्पृशा सा तु विज्ञेया दशमीसहिता न हि । कृत्वापराधं मुच्येत प्रायश्चित्ते कृते नरः
पण दशमीसह असलेली 'त्रिस्पृशा' तशी मानू नये; कोणी अपराध केला असेल, तर प्रायश्चित्त केल्याने तो मुक्त होतो.
दशमीवेधजं दोषं न क्षमामि सुरापगे । भुक्तं हालाहलं तेन विषस्य भक्षणं कृतम्
गंगे, दशमीमुळे जो दोष होतो, तो मी कधीच माफ करत नाही; असं केल्याने जणू कुणी विष प्यायलं, तसं घडतं.
दशमीमिश्रितं येन कृतमेकादशीव्रतम् । इति मत्वा न कर्त्तव्यं मद्दिनं दशमीयुतम् 6.34.
कोणी दशमीमिश्रित एकादशीचं व्रत केलं, तर असं समजून माझा दिवस दशमीसह पाळू नये.
जन्मकोटिकृतंपुण्यं संतानं याति संक्षयम् । पातयेत्स्वकुलं स्वर्गान्नयते रौरवादिकम्
कोट्यवधी जन्मांनी मिळवलेलं पुण्य नष्ट होतं; आपलं कुटुंब स्वर्गातून खाली पडतं आणि रौरवसारख्या नरकात जातं.
स्वदेहं शोधयित्वा तु कर्त्तव्यो मम वासरः । वृद्धौ त्याज्या विना वेधाच्छ्रवणादिषु संयुता
स्वतःचं शरीर शुद्ध करून माझा दिवस पाळावा; वृद्धावस्थेत, वेध, श्रवण वगैरे योग नसेल तर तो दिवस सोडावा.
जन्मपुण्यं क्षयं याति एकादश्युपवासिनाम् । संवृद्धौ तु विशेषेण संदेहे समुपस्थिते
एकादशीचं उपवास करणाऱ्यांचं जन्माचं पुण्य कमी होतं, विशेषतः जेव्हा व्रत वाढतं आणि शंका निर्माण होते.
ममाज्ञया च कर्त्तव्या द्वादशीवल्लभा मम
माझ्या आज्ञेने, मला प्रिय असलेली द्वादशी पाळावी.
जाह्नव्युवाच- करिष्येऽहं जगन्नाथ त्रिस्पृशां वचनात्तव । सर्वपापविनिर्मुक्ता भविष्यामि तवाज्ञया
गंगा म्हणाली: हे जगन्नाथा, तुझ्या वचनाने मी 'त्रिस्पृशा' व्रत करीन; तुझ्या आज्ञेने मी सर्व पापांपासून मुक्त होईन.
श्रीकृष्ण उवाच- स्वस्थानं गच्छ भद्रं ते न भीः कार्या कदाचन । तव देवि सरिच्छ्रेष्ठे न पापं संक्रमिष्यति
श्रीकृष्ण म्हणाले: तू आपल्या जागी जा, तुझं कल्याण होवो; देवी, उत्तम नदितुला कधीही पाप लागणार नाही, भीती बाळगू नकोस.
स्नात्वा सरस्वतीतोये येऽर्चयित्वा च माधवम् । प्रणमंति जगन्नाथं ते यांति परमां गतिम्
जे लोक सरस्वतीच्या पाण्यात स्नान करून माधवाची पूजा करतात आणि जगन्नाथाला वंदन करतात, ते परमपदाला पोहोचतात.
जाह्नव्युवाच-। विधानं ब्रूहि मे ब्रह्मन्सर्वस्वेन करोम्यहम् । प्रसादयामि देवेशं दामोदरमनामयम्
जाह्नवी म्हणाली — ब्रह्मन्, कृपया मला विधी सांग. मी माझ्या सर्व सामर्थ्याने तो करीन. मी देवांचा स्वामी, निर्दोष दामोदर याला प्रसन्न करायला इच्छिते.
प्राचीमाधव उवाच-। शृणु देवि प्रवक्ष्यामि त्रिस्पृशाया विधानकम् । यं श्रुत्वापि सरिच्छ्रेष्ठे मुच्यते पातकैर्नरः
प्राचीमाधव म्हणाले — देवी, ऐक. मी तुला त्रिस्पृशा विधी सांगतो. हे ऐकले तरी, हे नद्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, मनुष्य पापांपासून मुक्त होतो.
पलेन च पलार्धेन तदर्द्धेनापि वापगे । प्रतिमा मम सौवर्णा कार्या विभवसारतः
आपल्या सामर्थ्यानुसार, एक तोळा, अर्धा तोळा किंवा त्याहूनही कमी सोन्याने माझी सुवर्णमूर्ती तयार करावी.
पात्रं ताम्रमयं कार्यं तिलैस्तु परिपूरितम् । सजलं तु घटं शुभ्रं पंचरत्नसमन्वितम्
तांब्याचं पात्र घ्यावं आणि ते तीळांनी भरावं. पाच रत्नांनी सजवलेला, पवित्र असा पाण्याचा कलशही ठेवावा.
वेष्टितं पुष्पमालाभिः कर्पूरागुरुवासितम् । न्यसेद्दामोदरं पश्चात्स्नापयित्वा विलिप्य च
तो कलश फुलांच्या माळांनी वेढावा, कर्पूर आणि अगरूच्या सुवासाने सुगंधित करावा. दामोदराला स्नान घालून, उटणं लावून, त्याला मागे ठेवावं.
परिधानं ततः कार्यं वस्त्रयुग्मेन चान्वितम् । मंत्रैस्तु पूजनं कार्यं पुराणैः समुदीरितैः । पुष्पैः कालोद्भवैः शुभ्रैस्तुलसीपत्रैश्च कोमलैः
नंतर दोन वस्त्रांनी वस्त्रप्रदान करावं. पुराणांमध्ये सांगितलेल्या मंत्रांनी, त्या ऋतूतील शुद्ध फुलांनी आणि कोवळ्या तुळशीच्या पानांनी पूजा करावी.
छत्रं तु विष्णवे दद्यात्पादुकाभ्यां सुसंयुतम् । निवेद्यानि मनोज्ञानि फलानि सुबहून्यपि
विष्णूला छत्र द्यावं, त्यासोबत पादत्राणही द्यावं. मनाला आनंद देणारी, भरपूर फळंही अर्पण करावीत.
उपवीतं तु दातव्यं सोत्तरीयं नवं दृढम् । वैणवं दापयेद्दंडं सुरूपं सोन्नतं दृढम्
नवीन, मजबूत उपवस्त्र आणि उत्तरीय द्यावं. सुंदर, उंच आणि मजबूत वैष्णव दंडही अर्पण करावा.
दामोदराय वै पादौ जानुनी माधवाय च । गुह्यं कामप्रदायेति कटिं वामनमूर्तये
दामोदराला पाय, माधवाला गुडघे, इच्छित फल देणाऱ्याला गुप्तांग, आणि वामनमूर्तीला कंबर अर्पण करावी.
पद्मनाभाय नाभिं तु जठरं विश्वयोनये । हृदयं ज्ञानगम्याय कंठं वैकुंठगामिने
पद्मनाभाला नाभी, विश्वयोनीला पोट, ज्ञानाने गाठता येणाऱ्याला हृदय, वैकुंठाला जाणाऱ्याला गळा अर्पण करावा.
सहस्रबाहवे बाहू चक्षुषी योगरूपिणे । संपूज्य विधिवद्भक्त्या दद्यादर्घं विधानतः
सहस्त्रबाहूला हात, योगरूपाला डोळे अर्पण करावेत. विधीपूर्वक, भक्तीने पूजा करून, नियमानुसार अर्घ्य द्यावा.
शुभ्रेण नालिकेरेण शंखोपरि स्थितेन हि । सूत्रैरावेष्टितेनैव हस्तयोरुभयोरपि
शुद्ध नारळ शंखावर ठेवावा, दोऱ्यांनी वेढावा आणि दोन्ही हातांनी अर्पण करावा.
स्मृतो हरसि पापानि यदि नित्यं जनार्दन । दुःस्वप्नं दुर्निमित्तानि मनसा दुर्विचिन्विता
जनार्दना, तुझं स्मरण केल्यावर पापं, वाईट स्वप्नं, अशुभ शकुन आणि मनातील वाईट विचार नाहीसे होतात.
नारकं तु भयं देव भयदुर्गतिसंभवम् । यन्मम स्यान्महादेव ऐहिकं पारलौकिकम्
देवा, नरकाचं भय आणि संकट यामुळे येतं. या जन्मात किंवा पुढच्या जन्मात, माझ्यावर जे काही येईल, हे महादेव—
तेन देवेश मां रक्ष गृहाणार्घं नमोस्तु ते । कृपादृष्टिः सदैवास्तु दामोदर ममोपरि
म्हणून, हे देवाधिदेव, मला वाचव. हा अर्घ्य स्वीकार. तुला नमस्कार. दामोदर, तुझी कृपादृष्टी नेहमी माझ्यावर राहो.
धूपं दीपं च नैवेद्यं कुर्यान्नीराजनं ततः । शीर्षोपरि सरिच्छ्रेष्ठे भ्रामयेद्वारिजं हरेः
धूप, दीप आणि नैवेद्य अर्पण करावं, मग निराजन करावं. नद्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, हरिचं कमळ डोक्यावरून फिरवावं.
कृत्वा विधानमेतद्धि पूजयेत्स्वगुरुं ततः । दद्यात्सुवर्णं वस्त्राणि सोष्णीषं चैव कंचुकम्
हा विधी पूर्ण केल्यावर, आपल्या गुरूची पूजा करावी. सुवर्ण, वस्त्र, पागोटं आणि अंगरखा द्यावा.
उपानहोऽपि छत्रं च मुद्रिकां च कमंडलुम् । भोजनं चैव तांबूलं सप्तधान्यं च दक्षिणाम्
पादत्राण, छत्र, अंगठी, कमंडलू, भोजन, तांबूल, सात धान्यं आणि दक्षिणा द्यावी.
गुरुं संपूज्य देवेशं कुर्याज्जागरणं हरेः । गीतनृत्यसमायुक्तं तथा शास्त्रसमन्वितम्
गुरू आणि देवेश्वराची पूजा करून, हरिच्या नावाने जागरण करावं. त्या वेळी गाणं, नृत्य आणि शास्त्रपठण यांचा समावेश असावा.
निशांते चैव देवाय दत्वा चार्घं विधानतः । स्नानादिकां क्रियां कृत्वा भुंजीयाद्वाडवैः सह
रात्रीच्या शेवटी देवाला विधिप्रमाणे अर्घ्य द्यावं, स्नान वगैरे कर्मे करून, घरच्यांसोबत जेवावं.