रूपसुंदर्युवाच-। ममापि स्मरणं जातं प्राकृतस्य च जन्मनः । मूषिका चाहमप्यासं क्षुद्रा ब्राह्मणवेश्मनि
रूपसुंदरी म्हणाली — मला देखील माझ्या पूर्वजन्माची आठवण झाली; मी ब्राह्मणाच्या घरी एक लहान उंदीर होते.
कार्तिके च प्रबोधिन्यां मंदीभूते च दीपके । वर्त्यग्राहरणार्थाय निर्गताहं तदा बिलात्
कार्तिकातील प्रबोधिनीच्या दिवशी, दिवा मंद झाल्यावर, वात घेण्यासाठी मी बिलातून बाहेर आले.
दृष्ट्वा नारायणं देवं पूजितं कुसुमैस्तथा । निद्राभिभूतं विप्रं च वर्त्तिः कृष्टा मया तदा
फुलांनी पूजलेला नारायण देव आणि झोपेने ग्रासलेला ब्राह्मण पाहून, मी त्या वेळी वात ओढली.
उत्थितस्त्वं यदा तत्र मां गृहीतुं कृतक्षणः । दृष्ट्वा त्वं च प्रणष्टाहं प्रविष्टा बिलमध्यतः
त्या वेळी तू मला पकडायला उठलास, आणि तुला पाहून मी घाबरून बिलाच्या मधोमध पळून गेले.
विशंत्या मम पादेन दीपवर्त्तिर्विजृंभिता । तैलपात्रं च नमितं तेनाहं सुखभागिनी
बिलात जाताना माझ्या पायाने दिव्याची वात ओढली गेली आणि तेलाचे पात्र वाकले; त्यामुळे मी सुखी झाले.
तन्मया राजराजेंद्र दीपं चैव प्रकाशितम् । इदानीं च मया प्राप्तं रूपलावण्यमुत्तमम्
म्हणून, राजाधिराज, मी देखील दिवा उजळवला; आणि आता मला उत्तम रूप आणि सौंदर्य मिळाले आहे.
त्वं च भर्त्ता तथा राज्यं पुत्राश्चैवंविधं सुखम् । दीपप्रबोधनाज्जातं ज्ञानमत्यंत दुर्ल्लभम्
तुला, तुझ्या पतीला, राज्याला आणि मुलांना मिळणारे हे सर्व सुख त्या दिवा-व्रताच्या ज्ञानामुळेच मिळते, जे फार दुर्मिळ असते.
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दीपव्रतमनुत्तमम् । आवां हि परया भक्त्या कुर्वश्चैव विशेषतः
म्हणून सर्व प्रयत्नांनी ते श्रेष्ठ दिवा-व्रत करावे; आम्हीही ते अत्यंत भक्तीने, विशेष प्रेमाने केले आहे.
तदेतत्कर्मणः प्राप्तं फलं राज्यादिसंपदः । पूर्वजन्मस्मृतं चापि सर्वपापक्षयस्तथा
या कर्मामुळे राज्य, संपत्ती यांसारखी फळे मिळाली, पूर्वजन्माची आठवण झाली आणि सर्व पापांचा नाश झाला.
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन विधिमंत्रादिपूर्वकम् । दीपव्रतं कृतं पुंभिः पुण्यं चंद्रार्कतारकम्
म्हणून सर्व प्रयत्नांनी, योग्य विधी आणि मंत्रांसह, पुरुषांनी हे दिवा-व्रत करावे; ते चंद्र, सूर्य आणि तारकांसारखे पुण्य देणारे आहे.
इति श्रुत्वा वचो राजा चक्रे दीपव्रतं तदा । प्रियया सह देवर्षे सम्यक्श्रद्धासमन्वितः
हे शब्द ऐकून राजा आपल्या प्रियेसह आणि त्या दिव्य ऋषीसोबत, पूर्ण श्रद्धेने दिवा-व्रत करू लागला.
तस्मिंस्तु पुष्करे तीर्थे कृत्वा दीपव्रतं तु तौ । अवापतुः परां मुक्तिं देवदानवदुर्ल्लभाम्
त्या पुष्कर तीर्थावर त्यांनी दिवा-व्रत केल्यावर, त्या दोघांना देव-दानवांनाही दुर्मिळ अशी परम मुक्ती मिळाली.
एतद्दीपस्य माहात्म्यं ये शृण्वंति नरा भुवि । सर्वपापविनिर्मुक्ताः प्रयांति हरिमंदिरम्
या दिव्याच्या महात्म्याचे जे पुरुष पृथ्वीवर ऐकतात, ते सर्व पापमुक्त होऊन हरिच्या धामात जातात.
ये च कुर्वंति पुरुषाः स्त्रियो वा भक्तितत्पराः । ते सर्वे पापनिर्मुक्ता यांति ब्रह्मसनातनम्
जे पुरुष किंवा स्त्रिया भक्तीने हे व्रत करतात, ते सर्व पापमुक्त होऊन सनातन ब्रह्मात पोहोचतात.
नेत्ररोगा विनश्यंति यथा पापप्रभावजाः । आधयो व्याधयः सर्वे नश्यंते हि कृतेक्षणात्
पापामुळे होणारे डोळ्यांचे रोग नाहीसे होतात; सर्व दुःखे आणि आजार, हे व्रत पाहताच, क्षणात नष्ट होतात.
न दारिद्र्यं न शोकं च न मोहो न च विभ्रमः । गृहे लक्ष्मीः समायाति जन्मजन्मनि वाडव
घरात कधी दारिद्र्य, शोक, मोह किंवा गोंधळ राहत नाही; लक्ष्मी जन्मोजन्मी त्या घरात येते, हे श्रेष्ठ पुरुषा.
नारद उवाच- देवदेव जगन्नाथ भक्तानामभयप्रद । व्रतं ब्रूहि महादेव कृपां कृत्वा ममोपरि
नारद म्हणाला— हे देवाधिदेव, जगन्नाथ, भक्तांना अभय देणारे, माझ्यावर कृपा करून, हे महादेव, तू मला ते व्रत सांग.
श्रीमहादेव उवाच- सार्वभौमः पुरा ह्यासीद्धरिश्चंद्रो महीपतिः । तस्यतुष्टोऽददद्ब्रह्मा पुरीं कामदुघां शुभाम्
श्रीमहादेव म्हणाले— पूर्वी सर्व भूमीचा राजा हरिश्चंद्र होता; त्याच्यावर प्रसन्न होऊन ब्रह्मदेवाने त्याला एक शुभ, सर्व इच्छा पूर्ण करणारे नगर दिले.
सर्वरत्नमयीं दिव्यां बालार्कसदृशप्रभाम् । तत्र स्थितो महीपालो सप्तद्वीपां वसुंधराम्
ते नगर सर्व रत्नांनी बनलेले, दिव्य आणि बालसूर्यासारखे तेजस्वी होते; तिथे तो राजा सातही द्वीपांची पृथ्वी राज्य करत होता.
पालयामास धर्मेण पिता पुत्रमिवौरसम् । प्रभूतधनधान्यस्तु पुत्रदौहित्रवान्नृपः
तो राजा धर्माने राज्य करत होता, जसा पिता आपल्या स्वतःच्या मुलाची काळजी घेतो; त्याच्याकडे भरपूर धन, धान्य, मुले आणि नातवंडे होती.
स पालयन्शुभं राज्यं परं विस्मयमागतः । न तादृशमभूत्पूर्वं राज्यं कस्य हि कर्हिचित्
तो शुभ राज्य करत असताना, त्याला मोठे आश्चर्य वाटले; अशा प्रकारचे राज्य कोणालाही कधीच मिळाले नव्हते.
न चेदृशं नरैरन्यैर्विमानमधिरोहितम् । कस्येह कर्मणो व्यष्टिर्येनाहं सुरराडिव
इतर कोणत्याही माणसाने असे विमान कधीच चढले नव्हते; कोणत्या कर्मामुळे मला हे फळ मिळाले, की मी देवेंद्रासारखा झालो?
इति चिंतापरो भूत्वा विमानवरमास्थितः । ददर्श पार्थिववरो मेरुं शिखरिणां वरम्
अशा विचारात मग्न होऊन, उत्तम विमानावर बसलेला तो श्रेष्ठ राजा, पर्वतांमध्ये सर्वश्रेष्ठ असलेल्या मेरू पर्वताकडे पाहू लागला.
तत्रास्ते च महात्मासौ द्वितीय इव भास्करः । आसीनं पर्वतवरे शैलपट्टे हिरण्मये
तिथे तो महात्मा, दुसऱ्या सूर्यासारखा तेजस्वी, त्या सुवर्णमय पर्वताच्या शिखरावर बसलेला आहे.
सनत्कुमारं ब्रह्मर्षिं ज्ञानयोगपरायणम् । दृष्ट्वा ह्यवातरद्राजा प्रष्टुकामोऽथ विस्मयम्
ज्ञानयोगाला पूर्णपणे समर्पित असलेले ब्रह्मर्षि सनत्कुमार यांना पाहून, राजा खाली उतरला. त्याला त्यांना काही विचारायचे होते आणि तो आश्चर्यचकित झाला.
ववंदे चरणौ हृष्टस्तेनापि स च नंदितः । सुखोपविष्टस्तु नृपः पप्रच्छ मुनिपुंगवम्
राजाने आनंदाने त्यांचे पाय वाकून नमस्कार केला. त्यामुळे सनत्कुमारही प्रसन्न झाले. मग राजा आरामात बसला आणि त्या श्रेष्ठ ऋषींना विचारू लागला.
भगवन्दुर्ल्लभा लोके संपच्चेयं यथा मम । कर्मणा केन लभ्येत कश्चाहं पूर्वजन्मनि
भगवंत, मला मिळालेली ही संपत्ती जगात फार दुर्मिळ आहे. ती कोणत्या कृतीमुळे मिळते? आणि मी मागील जन्मात कोण होतो?
तत्त्वं कथय मे सर्वमनुग्राह्योऽस्मि ते यदि । सनत्कुमार उवाच-। शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि पूर्ववृत्तस्य कारणम्
माझ्यावर कृपा असेल तर, कृपया मला सर्व सत्य सांगा. सनत्कुमार म्हणाले — राजन, ऐक, मी तुझ्या पूर्वजन्माची कारणे सांगतो.
येन कृत्वा विशेषेण तव चानुग्रहोऽभवत् । त्वमासीः पूर्वजनुषि सुवैश्यः सत्यवाक्शुचिः
तुला हा विशेष अनुग्रह कशामुळे मिळाला, ते मी सांगतो. पूर्वजन्मी तू एक सच्चा आणि प्रामाणिक व्यापारी होतास.
स्वं कर्म ते परित्यक्तं ततस्त्यक्तस्तु बांधवैः । सत्वं वृत्तिपरिक्षीणो भार्ययानुगतस्तथा
तू आपला व्यवसाय सोडला आणि त्यामुळे नातेवाईकांनीही तुला सोडले. तुझी उपजीविका कमी झाली आणि फक्त तुझी पत्नी तुझ्या सोबत राहिली.