निंदंति वैष्णवान्ये च तेषां रुष्टोस्म्यहं सदा । व्यास उवाच- इत्युक्त्वा भगवान्विष्णुरदृश्यः सहसाऽभवत्
जे लोक वैष्णवांची निंदा करतात, त्यांच्यावर मी नेहमीच रागावतो. व्यास म्हणाले: असे म्हणून भगवान विष्णू अचानक अदृश्य झाले.
स च विप्रः समुत्तस्थौ त्यक्तनिद्रस्तु मंचतः । केशवोक्तेन वाक्येन स विप्रो हरिभक्तिकृत्
तो ब्राह्मण झोप सोडून आपल्या खाटेवरून उठला; केशवाने सांगितलेल्या वचनामुळे तो ब्राह्मण हरिभक्त झाला.
संत्यज्य सकलं कार्यं क्रियायोगरतोऽभवत् । नारायणस्य नैवेद्यं भुंजतोऽपि फलं त्विदम्
त्याने सर्व worldly कामे सोडली आणि विधीमध्ये मन लावले; नारायणाच्या नैवेद्याचे सेवन केल्यानेही हे फळ मिळते.
हरिपूजाकृतां पुंसां न जाने किं भवेदिति । समासेन ब्रवीमि त्वां शृणु सत्तम जैमिने
हरीची पूजा करणाऱ्याला काय फळ मिळते हे मला माहीत नाही. मी तुला थोडक्यात सांगतो—हे श्रेष्ठ जैमिनी, ऐक.
सकृत्कृत्वा हरेः पूजां प्राप्यते परमं पदम्। मानुष्यं दुर्ल्लभं लोके पूजा तत्रापि चक्रिणः
फक्त एकदाच हरिपूजा केली तरीही, मनुष्याला परमपद मिळते. या जगात मानवजन्म दुर्मिळ आहे, आणि चक्रधारीची पूजा त्याहूनही दुर्मिळ.
भक्तिस्तत्रापि विप्रेन्द्र दुर्ल्लभा परिकीर्तिता
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, त्यातही खरी भक्ती फारच दुर्मिळ आहे असे सांगितले आहे.
संसाराब्धिं सर्वदुःखप्रपूर्णं तर्तुं वांछा यस्य चित्तेस्ति पुंसः । भक्त्या नित्यं वासुदेवस्य पूजां कुर्यादार्यः कर्मणां सोऽखिलानाम्
ज्याच्या मनात संसाराच्या दुःखांनी भरलेल्या समुद्रातून पार जाण्याची इच्छा आहे, त्याने नेहमी भक्तीने वासुदेवाची पूजा करावी; सर्व कर्मांचा तोच कर्ता आहे.
सूत उवाच- एकादश्याः फलं श्रुत्वा सुप्रीतो जैमिनिस्ततः । कृताञ्जलिरुवाचेदं कृष्णद्वैपायनं प्रभुम्
सूतमुनी म्हणाले: एकादशीचे फळ ऐकून जैमिनी अत्यंत आनंदित झाला; त्याने हात जोडून कृष्णद्वैपायन प्रभूला असे विचारले.
जैमिनिरुवाच- विष्णोर्देवस्य माहात्म्यं त्वत्प्रसादाच्छ्रुतं मया । तुलस्या ब्रूहि माहात्म्यं शृण्वतां पापनाशनम्
जैमिनी म्हणाला: तुझ्या कृपेने मी विष्णूच्या महिम्याचे श्रवण केले. आता तुलसीच्या महिम्याबद्दल सांग, जी ऐकणाऱ्याचे पाप नष्ट करते.
व्यास उवाच- इन्द्राद्यैर्दैवतैः सर्वैस्तुलसी भगवत्यसौ । संसेव्या सर्वदा विप्र चतुर्वर्गफलप्रदा
व्यास म्हणाले: हे ब्राह्मण, तुलसी देवीची नेहमीच इंद्र आणि इतर सर्व देवता सेवा करतात; ती चार पुरुषार्थांचे फळ देते.
स्वर्गे मर्त्ये च पाताले तुलसी दुर्ल्लभा सताम् । चतुर्वर्गफलप्राप्तिस्तस्यां भक्तिः करोति वै
स्वर्गात, पृथ्वीवर आणि पाताळात सुद्धा, सत्पुरुषांसाठी तुलसी दुर्लभ आहे; तिच्या भक्तीने खरोखर चार पुरुषार्थ मिळतात.
यत्रैकस्तुलसीवृक्षस्तिष्ठत्यपि च सत्तम । तत्रैव त्रिदशाः सर्वे ब्रह्मविष्णुशिवादयः
जिथे एक जरी तुलसीचे झाड आहे, तिथे ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि सर्व देवता वास करतात.
केशवः पत्रमध्ये च पत्राग्रे च प्रजापतिः । पत्रवृंते शिवस्तिष्ठेत्तुलस्याः सर्वदैव हि
तुळशीच्या पानाच्या मध्यभागी केशव वास करतो, पानाच्या टोकावर प्रजापती असतो आणि पानाच्या देठाजवळ नेहमीच शंकर वसतो.
लक्ष्मी सरस्वती चैव गायत्री चंडिका तथा । सर्वाश्चान्या देवपत्न्यस्तत्पत्रेषु वंसति च
तुळशीच्या पानांवर लक्ष्मी, सरस्वती, गायत्री, चंडिका आणि सर्व देवतांच्या पत्नीही वास करतात.
इन्द्रो ऽग्नि शमनश्चैव नैरृतिर्वरुणस्तथा । पवनश्च कुबरेश्च तच्छाखायां वसंत्यमी
इंद्र, अग्नी, यम, नैऋत, वरुण, वायू आणि कुबेर हे तुळशीच्या फांद्यांवर वास करतात.
आदित्यादि ग्रहाः सर्वे विश्वेदेवाश्च सर्वदा । वसवो मुनयश्चैव तथा देवर्षयोऽखिलाः
सूर्यापासून सुरू होणारे सर्व ग्रह, विश्वदेव, वसु, ऋषी आणि सर्व देवर्षी नेहमीच तिथे वास करतात.
कोटिब्रह्माण्डमध्येषु यानि तीर्थानि भूतले । तुलसीदलमाश्रित्य तान्येव निवसंति वै
कोट्यवधी ब्रह्मांडांतील पृथ्वीवर असलेली सर्व तीर्थस्थाने तुळशीच्या पानात निवास करतात.
तुलसीं सेवते यस्तु भक्तिभावसमन्वितः । सेवितास्तेन तीर्थाश्च देवा ब्रह्मादयस्तथा
जो कोणी भक्तिभावाने तुळशीची सेवा करतो, त्याच्यामुळे तीर्थस्थाने आणि ब्रह्मा पासून सुरू होणारे सर्व देवता त्याची सेवा करतात.
छिन्दंति तृणजालानि तुलसीमूलजानि ये । तद्देहस्थां ब्रह्महत्यां क्षिणत्ति तत्क्षणाद्धरिः
जे लोक तुळशीच्या मुळाशी असलेले गवत कापतात, त्यांच्या शरीरात असलेली ब्रह्महत्येची पापे श्रीहरि क्षणात नष्ट करतो.
ग्रीष्मकाले द्विजश्रेष्ठ सुगंधैः शीतलैर्जलैः । तुलसीसेचनं कृत्वा नरो निर्वाणमाप्नुयात्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो कोणी उन्हाळ्यात तुळशीला सुगंधी आणि थंड पाणी घालतो, तो माणूस मुक्ती प्राप्त करतो.
चन्द्रातपं वा छत्रं वा तस्यै यस्तु प्रयच्छति । विशेषतो निदाघेषु स मुक्तः सर्वपातकैः
जो कोणी तुळशीला चंद्रप्रकाश किंवा छाया देतो, विशेषतः उन्हाळ्यात, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो.
वैशाखेऽक्षतधाराभिरद्भिर्यस्तुलसीं जनः । सिंचयेत्सोऽश्वमेधस्य फलं प्राप्नोति नित्यशः
वैशाख महिन्यात जो कोणी तुळशीला अखंड पाण्याच्या धारांनी पाणी घालतो, त्याला नेहमी अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
प्रसृतोदकमात्रेण तुलसीं यस्य सेचयेत् । सोऽपि स्वर्गमवाप्नोति सर्वपापविवर्जितः
जो कोणी अगदी थोड्याशा पाण्यानेही तुळशीला पाणी घालतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होऊन स्वर्गात जातो.
कदाचित्तुलसीं दुग्धैः सेचयेद्यो नरोत्तमः । तस्य वेश्मनि विप्रर्षे लक्ष्मीर्भवति निश्चला
कोणताही श्रेष्ठ पुरुष कधीही तुळशीला दूध घालतो, तर त्याच्या घरी लक्ष्मी नेहमी स्थिर राहते, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ.
गोमयैस्तुलसीमूलं यः कुर्यादुपलेपनम् । संमार्जनं च विप्रर्षे तस्य पुण्यफलं शृणु
जो कोणी तुळशीच्या मुळाशी गोमय लावतो आणि तिथे झाडू मारतो, त्याला मिळणारे पुण्य फळ ऐक, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ.
रजांसि तत्र यावंति दूरीभूतानि जैमिने । तावत्कल्पसहस्राणि मोदते विष्णुना सह
जितके धूळकण तिथून दूर होतात, तितक्या कल्पसहस्त्र काळासाठी तो विष्णूच्या सहवासात आनंद भोगतो, हे जैमिनी.
प्रदीपं यस्तु संध्यायां स्थापयेत्तुलसीतले । स याति मंदिरं विष्णोः कुलकोटिसमन्वितः
जो कोणी संध्याकाळी तुळशीच्या पायथ्याशी दिवा ठेवतो, तो आपल्या कोटी-कोटी पिढ्यांसह विष्णूच्या धामात जातो.
गोभ्यः श्वभ्यः खरेभ्यश्च मनुष्येभ्यश्च रक्षति । शिशुभ्यस्तुलसीं यस्तु तं रक्षेत्केशवः सदा
जो कोणी तुळशीला गायी, कुत्री, गाढवे, माणसे आणि लहान मुलांपासून वाचवतो, त्याचे केशव नेहमी रक्षण करतो.
तुलस्यारोपणं यस्तु भक्तितः कुरुते नरः । स मृतः परमं मोक्षं प्राप्नोत्येव न संशयः
जो कोणी भक्तिभावाने तुळशीचे रोप लावतो, त्याला मृत्यूनंतर सर्वोच्च मुक्ती मिळते, यात शंका नाही.
प्रभाते तुलसीं पश्येद्भक्तिमान्यो नरोत्तमः । स विष्णुदर्शनस्यैव फलं प्राप्नोति चाक्षयम्
जो कोणी भक्तिपूर्वक सकाळी तुळशीचे दर्शन घेतो, तो विष्णूच्या दर्शनाचे अक्षय फळ प्राप्त करतो.