ब्रह्महत्यादिकं पापं यत्किंचित्कुरुते नरः । तत्सर्वं नाशयेदाशु शालग्रामशिलार्चनात्
माणूस कितीही मोठं पाप केलं, जसं ब्राह्मणहत्या, तरी शाळग्रामाच्या पूजेमुळे ते सगळं पाप लगेच नाहीसं होतं.
महादेवउवाच- प्रयागतीर्थमाहात्म्यं प्रवक्ष्यामि यथा श्रुतम् । महादानपराः पुण्यकर्माणो यत्र संति हि
महादेव म्हणाले—मी आता जसं ऐकलं तसं प्रयागतीर्थाचं महात्म्य सांगतो, जिथे मोठ्या दानासाठी आणि पुण्यकर्मासाठी लोक असतात.
यत्र गंगा च यमुना यत्र चैव सरस्वती । तं देवतीर्थप्रवरं देवानामपि दुर्लभम्
जिथे गंगा, यमुना आणि सरस्वती एकत्र येतात, तो देवतांच्या देखील दुर्मिळ असा सर्वात पवित्र तीर्थ आहे.
ईदृशं त्रिषु लोकेषु भूतं न च भविष्यति । ग्रहाणां च यथा सूर्यो नक्षत्राणां यथा शशी
अशा जागेचा तिन्ही लोकांत कधीही जन्म झाला नाही, आणि होणारही नाही; जसा ग्रहांमध्ये सूर्य आणि तार्यांमध्ये चंद्र श्रेष्ठ आहे.
तीर्थानामुत्तमं तीर्थं प्रयागाख्यमनुत्तमम् । प्रातःकाले तु भो विद्वन्प्रयागे स्नानमाचरेत्
सर्व तीर्थांमध्ये प्रयाग हे सर्वोत्तम आणि अद्वितीय तीर्थ आहे. ज्ञानी माणसाने सकाळी प्रयागात स्नान करावे.
महापापाद्विनिर्मुक्तः स याति परमं पदम् । देयं किंचिद्यथाशक्ति दारिद्र्याभावमिच्छता
तो मनुष्य मोठ्या पापांपासून मुक्त होतो आणि परमपद प्राप्त करतो. ज्याला दारिद्र्य नको असेल त्याने आपल्या शक्तीनुसार काहीतरी दान द्यावे.
यो नरस्तत्र गत्वा वै प्रयागे स्नानमाचरेत् । धनिको दीर्घजीवी च जायते नात्र संशयः
जो पुरुष तिथे जाऊन प्रयागात स्नान करतो, तो नक्कीच धनवान आणि दीर्घायुषी होतो—यात काहीच शंका नाही.
यत्र वटस्याक्षयस्य दर्शनं कुरुते नरः । तेन दर्शनमात्रेण ब्रह्महत्या विनश्यति
जिथे मनुष्य अक्षय वटवृक्षाचे दर्शन करतो, त्या केवळ दर्शनानेच ब्रह्महत्या हे पाप नष्ट होते.
स चाक्षयवटः ख्यातः कल्पांतेपि च दृश्यते । शेते विष्णुर्यस्य पत्रे अतोयमव्ययः स्मृतः
तो अक्षय वटवृक्ष प्रसिद्ध आहे आणि कल्पाच्या शेवटीही दिसतो. विष्णू, जो अविनाशी आणि जलरहित आहे, तो त्याच्या पानावर विसावतो असे मानले जाते.
तत्र पूजां प्रकुर्वंति मानवा विष्णुवल्लभाः । सूत्रेणाच्छादितं कृत्वा पूजां चैव तु कारयेत्
तेथे विष्णूभक्त लोक पूजा करतात; त्या वटवृक्षाला दोराने बांधून, योग्य पद्धतीने पूजा करावी.
माधवाख्यस्तत्र देवः सुखं तिष्ठति नित्यशः । तस्य वै दर्शनं कार्यं महापापैः प्रमुच्यते
तेथे माधव नावाचा देव नेहमी आनंदाने वास करतो; त्याचे दर्शन घ्यावे, कारण त्याने मोठ्या पापांपासून मुक्ती मिळते.
यत्र देवाश्च ऋषयो मनुष्याश्चापि सर्वशः । स्वस्वस्थानं समाश्रित्य तत्र तिष्ठंति नित्यशः
तेथे देव, ऋषी आणि सर्व माणसे, प्रत्येकजण आपल्या जागी राहून, कायमचे वास करतात.
गोघ्नो वापि च चांडालो दुष्टो वा दुष्टचेतनः । बालघाती तथाऽविद्वान्म्रियते तत्र वै तदा
गोहत्यारा, चांडाळ, दुष्ट किंवा वाईट मनाचा, बालहत्यारा किंवा अज्ञानी—असा कोणीही तिथे त्या वेळी मेला,
स वै चतुर्भुजो भूत्वा वैकुंठे वसते चिरम् । प्रयागे तु नरो यस्तु माघस्नानं करोति च
तो नक्कीच चतुर्भुज होऊन वैकुंठात दीर्घकाळ राहतो; आणि जो प्रयागात माघ महिन्यात स्नान करतो—
न तस्य फलसंख्यास्ति शृणु देवर्षिसत्तम । आपो नारा इति प्रोक्ता सर्वलोकेषु शुश्रुम
त्याचे पुण्य मोजता येत नाही, हे देवरषी श्रेष्ठ, ऐक. सर्व लोकांत 'आप' म्हणजे 'नर' असे ऐकले आहे.
तेन नारायणः प्रोक्तः स्नातानां भुक्तिमुक्तिदः । ग्रहाणां च यथा सूर्यो नक्षत्राणां यथा शशी
म्हणून त्याला नारायण म्हणतात, जो स्नान करणाऱ्यांना भोग आणि मुक्ती देतो; जसा ग्रहांमध्ये सूर्य आणि तार्यांमध्ये चंद्र श्रेष्ठ आहे.
मासानां हि तथा माघः श्रेष्ठः सर्वेषु कर्मसु । मकरस्थे रवौ माघे प्रातःकाले तथामले
मासांमध्ये माघ हा सर्व कर्मांमध्ये श्रेष्ठ आहे; सूर्य मकर राशीत असताना, माघ महिन्यात सकाळी शुद्ध पाण्यात—
गोःपदेऽपि जले स्नानं स्वर्गदं पापिनामपि । योगोऽयं दुर्लभो विद्वन्त्रैलोक्ये सचराचरे
गाईच्या पावलातील पाण्यातही स्नान केल्यास पाप्यांनाही स्वर्ग मिळतो; हे योग तिन्ही लोकांत, चल आणि अचल यांच्यात, फार दुर्मिळ आहे, हे ज्ञानी.
अस्मिन्यो यत्नमापन्नः स्नायादपि दिनत्रयम् । पंच वा सप्त वाप्यत्र स्नानं कुर्वन्प्रयागजम्
जो येथे प्रयत्न करून तीन, पाच किंवा सात दिवस प्रयागस्नान करतो—
चंद्रवद्वर्द्धते सोऽपि कुले वाडवसत्तम । चराचराश्च ये जीवास्तथैव मनुजादयः
तो देखील आपल्या वंशात चंद्रासारखा वाढतो, हे वाडवश्रेष्ठ; आणि सर्व सजीव, चल आणि अचल, तसेच माणसे—
प्रयागं तीर्थमाश्रित्य वैकुंठं यांति तेऽचिरात् । ये वसिष्ठादयस्तत्र ऋषयः सनकादयः
प्रयाग या पवित्र स्थळी आश्रय घेतल्यावर, ते लोक लवकरच वैकुंठाला जातात. तिथे वसिष्ठ आणि सनक या ऋषींसह इतर ऋषीही वास करतात.
तेऽपि प्रयागजं तीर्थं सेवंते च पुनःपुनः । यत्र विष्णुश्च रुद्रश्च यत्रेंद्रश्च तथा पुनः
ते ऋषी देखील प्रयागातून उत्पन्न झालेल्या त्या तीर्थाची पुन्हा पुन्हा सेवा करतात, जिथे विष्णू, रुद्र आणि इंद्र हेही वारंवार उपस्थित असतात.
तेऽपि सर्वे वसंतीह प्रयागे तीर्थसत्तमे । दानं तत्र प्रशंसंति नियमांश्च तथैव च
हे सर्वजण या श्रेष्ठ प्रयाग तीर्थात वास करतात. तिथे ते दान आणि नियमांचेही मोठ्या आदराने कौतुक करतात.
तत्र स्नात्वा च पीत्वा च पुनर्जन्म न विद्यते
तिथे स्नान करून आणि पाणी पिऊन, पुन्हा जन्म मिळत नाही.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां उत्तरखण्डे उमापतिनारदसंवादे प्रयागमाहात्म्ये चतुर्विंशोऽध्यायः
श्रीपद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडातील उमापती आणि नारद यांच्या संवादात, प्रयाग महात्म्य सांगणारा चोवीसावा अध्याय येथे संपतो.
नारदउवाच- एवं तुलस्या माहात्म्यं त्वत्प्रसादाच्छ्रुतं मया । सांप्रतं तु समाचक्ष्व त्रिरात्रं तुलसीव्रतम्
नारद म्हणाले— तुझ्या कृपेने तुलसीचे महात्म्य मी ऐकले. आता कृपया तीन रात्रीचे तुलसी व्रत कसे करावे ते सांग.
सदाशिव उवाच- शृणु विप्र महाबुद्धे व्रतमेतत्पुरातनम् । यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
सदाशिव म्हणाले— अरे विद्वान ब्राह्मण, हे प्राचीन व्रत नीट ऐक. हे व्रत ऐकल्यावर सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते, यात शंका नाही.
पुरा रैभ्यंतरे कल्पे राजा ह्यासीत्प्रजापतिः । तस्य भार्या च विख्याता चंद्ररूपा महासती
पूर्वी एका कल्पात, एक राजा होता जो प्रजापती होता. त्याची पत्नी फार प्रसिद्ध, चंद्रासारखी तेजस्वी आणि अत्यंत सती होती.
सा वै व्रतमिदं चक्रे सर्वकामफलप्रदम् । त्रिरात्रं तु व्रतं तस्या धर्मकामार्थ मोक्षदम्
तीने हे व्रत केले, जे सर्व इच्छित फळ देणारे आहे. तिच्या त्या तीन रात्रीच्या व्रतामुळे धर्म, काम, अर्थ आणि मोक्ष मिळाला.
सफलं जीवितं तेषां यैः श्रुतं तुलसीव्रतम् । कार्तिके शुक्लपक्षे तु नवम्यां चैव नारद
ज्यांनी हे तुलसी व्रत ऐकले, त्यांचे जीवन खरोखरच सफल आहे. विशेषतः कार्तिक महिन्यात शुक्ल पक्षातील नवमीत हे ऐकणे शुभ आहे, हे नारदा.