सर्वधर्मजयी राजा विजित्येमां वसुंधराम् । आशु संस्कारयामास वाजिमेधाय पार्थिवः
सर्व धर्मांवर विजय मिळवून आणि पृथ्वी जिंकून त्या राजाने लवकरच अश्वमेध यज्ञाची तयारी केली.
तस्य चारयतःसोऽश्वः समुद्रे पूर्वदक्षिणे । वेला समीपेऽपहृतो भूमिं चैव प्रवेशितः
यज्ञ चालू असताना त्याचा घोडा पूर्व-दक्षिण समुद्राच्या काठी नेला गेला आणि पृथ्वीमध्ये गडप झाला.
स तं देशं तदा पुत्रैः खानयामास सर्वतः । नाश्वं प्रापुस्तदातेवै खन्यमाने महार्णवे
तेव्हा त्याने आपल्या पुत्रांसह त्या प्रदेशात सर्वत्र खोदकाम केले; पण मोठ्या समुद्रात खोदले तरी घोडा सापडला नाही.
तत्रैकमादिपुरुषं ददृशुस्ते त्वरान्विताः । तमादिपुरुषं देवं कपिलं जगतां प्रभुम्
तेथे, उत्सुकतेने, त्यांना एक आदिपुरुष दिसला; तो आदिपुरुष म्हणजेच देव, जगाचा स्वामी कपिल.
तस्य चक्षुः समुत्पन्न वह्निना प्रतिबुध्यतः । दग्धाः षष्टि सहस्राणि चत्वारस्तेऽवशेषिताः
कपिलाच्या डोळ्यातून अग्नी प्रकट झाला आणि त्याने साठ हजार जण जाळून टाकले; फक्त चारच उरले.
हृषीकेतुः सुकेतुश्च तथा धर्मरथोपरः । शूरः पंचजनश्चैव तस्य वंशकरा द्विज
हृषीकेतु, सुकतु, धर्मरथ, शूर आणि पञ्चजन हे त्याच्या वंशाचे पुढील पिढीचे पुरुष ठरले, हे द्विज.
प्रादाच्च तस्मै भगवान्हरिः पंचवरान्स्वयम् । वंशं मोक्षं सुकीर्तिञ्च समुद्रं तनयं विभुः
मग भगवंत हरिने त्याला स्वतः पाच वर दिले — त्याच्या वंशाला मुक्ती, त्याला मोक्ष, मोठी कीर्ती, समुद्र आणि एक पुत्र, हे महाबळवान.
सागरत्वं च लेभेथ कर्मणा तेन तस्य वै । तमाश्वमेधिकं सोऽश्वं समुद्रादुपलब्धवान् । आजहाराश्वमेधानां शतं स च महायशाः
त्या कृतीमुळे त्याला समुद्रपद मिळाले; समुद्रातून त्याने अश्वमेधासाठी घोडा मिळवला; आणि त्या महायशस्वी राजाने शंभर अश्वमेध यज्ञ केले.
नारद उवाच- सगरस्यात्मजा वीराः कथं जाता महाबलाः । विक्रांताः षष्टिसाहस्रा विज्ञानेश्वर तद्वद
नारद म्हणाले — सगराचे हे वीर, बलवान आणि पराक्रमी पुत्र कसे जन्मले? हे ज्ञानेश्वर, ते साठ हजार कसे झाले, ते मला सांग.
श्रीपार्वतीपतिरुवाच- द्वे पत्न्यौ सगरस्यास्तां तपसा दग्धकिल्बिषे । और्वस्ताभ्यां वरं प्रादात्तोषितो मुनिसत्तमः
श्रीपार्वतीचे पती म्हणाले — सगराच्या दोन पत्नी होत्या, ज्यांचे पाप तपाने जळून गेले होते. त्या दोघींना ऋषी और्व यांनी प्रसन्न होऊन वर दिला.
षष्टिंपुत्रसहस्राणि एका वव्रे तरस्विनाम् । एका वंशधरं त्वेकं यथेष्टं वरशालिनी
त्यातील एकीने साठ हजार तेजस्वी पुत्र मागितले, आणि दुसरीने वंश चालवणारा एक पुत्र मागितला.
तत्रैका सुषुवे तुंब्यां पुत्रान्शूरान्बहूनथ । ते तु सर्वेऽपि धात्रीभिर्वर्द्धितास्तु यथाक्रमम्
त्यात एकीने कुम्भात अनेक शूर पुत्र जन्माला घातले; आणि त्या सर्वांना धायांनी योग्य प्रकारे वाढवले.
कपिलानां तु दुग्धानां तेषां तत्र महात्मनाम्
त्या महान आत्म्यांना कपिला गायींच्या दूधाने पोसले गेले.
तेनैव दुग्धयोगेन ववृधुस्ते महात्मनः । एकः पंचजनो नाम पुत्रो राजा बभूव ह
त्याच दूधामुळे ते सर्व मोठे झाले; आणि त्यातील एक, पञ्चजन नावाचा पुत्र, राजा झाला.
ततः पंचजनस्यासीदंशुमान्नाम वीर्यवान् । दिलीपस्तनयस्तस्य पुत्रो यस्य भगीरथः
मग पञ्चजनाचा वीर्यवान पुत्र अंशुमान झाला; त्याचा पुत्र दिलीप, आणि दिलीपाचा पुत्र भागीरथ.
यस्तु गंगासरिच्छ्रेष्ठामानयामास सुव्रतः । समुद्र मानयित्वैनां दुहितृत्वमकल्पयत्
ज्याने व्रतस्थ राहून गंगा ही श्रेष्ठ नदी पृथ्वीवर आणली, आणि समुद्राचा मान राखून तिला आपली मुलगी केले.
नारद उवाच- कथं गंगा समानीता किं तपस्तेन वै कृतम् । तत्सर्वं मे समाचक्ष्व सुव्रतोऽसि दयानिधे
नारद म्हणाले — गंगा कशी आणली गेली? त्याने कोणते तप केले? हे सर्व मला सांग, कारण तू व्रतस्थ आणि दयाळू आहेस.
महादेव उवाच- पूर्वजानां हितार्थाय गतोऽसौ हैमके गिरौ । तत्र गत्वा तपस्तप्तं वर्षाणामयुतं तदा
महादेव म्हणाले — पूर्वजांच्या कल्याणासाठी तो सोन्याच्या पर्वतावर गेला; तिथे त्याने दहा हजार वर्षे कठोर तप केले.
आदिदेवः प्रसन्नोऽभूद्योऽसौ देवो निरंजनः । तेन दत्ता इयं गंगा आकाशात्समुपस्थिता
मूळ देव प्रसन्न झाला, तो निर्मळ देव; त्यानेच ही गंगा दिली, जी आकाशातून खाली आली.
तत्र विश्वेश्वरो देवो यत्र तिष्ठति नित्यशः । गंगां दृष्ट्वाऽगतां तेन गृहीता जाह्नवी तदा
जिथे विश्वाचा स्वामी नेहमी वास करतो, तिथे गंगा आल्यावर त्याने तिला स्वीकारले — म्हणून ती जह्नवी म्हणून ओळखली गेली.
जटाजूटे च संधार्य वर्षाणामयुतं स्थितम् । न निःसृता तदा गंगा ईशस्यैव प्रभावतः
दहा हजार वर्षे गंगेचे पाणी त्याच्या जटांमध्ये अडकले होते; प्रभूच्या सामर्थ्यामुळे ती तेव्हा बाहेर पडली नाही.
विचारितं तदा तेन क्व गता मम मातृका । स ध्यानेन विचार्यैवं गृहीता चेश्वरेण तु
मग त्याने विचारले, 'माझी आई कुठे गेली?' ध्यान करून त्याने ओळखले की तिला प्रभूने धरून ठेवले आहे.
ततः कैलासमगमत्स तु भगीरथो नृपः । तत्र गत्वा मुनिश्रेष्ठ ह्यकरोदुल्बणं तपः
मग भागीरथ राजा कैलासावर गेला; तिथे पोहोचून, हे श्रेष्ठ ऋषी, त्याने कठोर तप केले.
आराधितस्तदा तेन दत्तवानहमापगाम् । एकं केशं परित्यज्य दत्ता त्रिपथगा तदा
त्याच्या उपासनेमुळे मी प्रसन्न होऊन त्याला नदी दिली; एक केस सोडून, मी ती त्रिपथगा गंगा दिली.
स गृहीत्वा गतो गंगां पाताले यत्र पूर्वजाः । अलकनंदा तदा नाम गंगायाः प्रथमं स्मृतम्
त्याने तिला घेऊन पाताळात गेला, जिथे पूर्वज राहतात. त्या वेळी गंगेचे पहिले नाव अलकनंदा असे होते.
हरिद्वारे यदायाता विष्णुपादोदकी तदा । तदेव तीर्थं प्रवरं देवानामपि दुर्ल्लभम्
ती हरिद्वारला आली तेव्हा ती विष्णूच्या पायांतील पाणी झाली. ते तीर्थ देवांनाही दुर्मिळ आणि श्रेष्ठ मानले जाते.
तत्तीर्थे च नरः स्नात्वा हरिं दृष्ट्वा विशेषतः । प्रदक्षिणं ये कुर्वंति न चैते दुःखभागिनः
त्या तीर्थात स्नान करणारा, विशेषतः हरिचे दर्शन घेणारा आणि तिथे प्रदक्षिणा करणारे लोक दुःखाला कधीच सामोरे जात नाहीत.
ब्रह्महत्यादि पापानां राशयः संत्यनेकशः । विलयं यांति ते सर्वे हरेर्दर्शनतः सदा
ब्राह्मणहत्येसारखी कितीही मोठी पापे असली, तरी हरिच्या दर्शनाने ती सर्व नेहमीच नष्ट होतात.
एकदा केशवस्थाने हरिद्वारे ह्यहं गतः । तस्मात्तीर्थप्रभावाच्च जातोऽहं विष्णुरूपवान्
एकदा मी केशवाच्या स्थानी, म्हणजे हरिद्वारला गेलो होतो. त्या तीर्थाच्या प्रभावामुळे मी विष्णुरूपात जन्माला आलो.
ये गच्छंति नरश्रेष्ठास्ते वै यांति ह्यनामयम् । चतुर्भुजास्तु ते लोकाः नरा नार्यश्च सर्वशः
जे श्रेष्ठ पुरुष तिथे जातात, त्यांना कोणतेही आजार किंवा दुःख लागत नाही. त्यांच्या लोकांत सर्व पुरुष आणि स्त्रिया चार हात असलेले होतात.