त्रिंशन्महाब्जसाहस्रैः प्रमथानां वृतः शिवः । वीरभद्रो रथेनाशु सिंहयुक्तेन सत्वरः
शिव तीस हजार बलाढ्य प्रमथगणांनी वेढलेले, आणि वीरभद्र सिंहजोडीच्या रथावर झपाट्याने पुढे गेले.
वामपार्श्वं महेशस्य शूरो रक्षति पार्थिव । मणिभद्रो ऽश्वयुक्तेन रथेन परवीरहा
महेशाच्या डाव्या बाजूचे रक्षण शूर मणिभद्र करतो, तो घोड्यांच्या रथावर बसून शत्रूंचा संहार करतो.
दक्षिणं धूर्जटेः पार्श्वं संरक्षति धनुर्द्धरः । तुंगादुत्तीर्य शैलेंद्राद्रणं प्राप्तो गणैः सह
धुरजटीच्या उजव्या बाजूचे रक्षण धनुष्यधारी करतो; तो उंच पर्वत ओलांडून आपल्या गणांसह रणभूमीत पोहोचला.
दृष्ट्वा जगर्जुस्ते दैत्या महेशानं वृषस्थितम् । ततो महान्निनादोऽभूद्दैत्यप्रमथसेनयोः
महेशान बैलावर बसलेला पाहून दैत्यांनी मोठा गजर केला; मग दैत्य आणि प्रमथांच्या सैन्यात मोठा गोंधळ माजला.
तयोरभून्मिथो राजन्संप्रमर्दोऽथ दारुणः । ततो नंदी महाकालः कालस्कंदौ महाबलः
राजा, त्यांच्यात भयंकर आणि भीषण संघर्ष झाला; मग नंदी, महाकाळ आणि बलाढ्य कालस्कंद युद्धात सामील झाले.
माल्यवान्पुष्पदंतश्च वृषली स्वर्णदंतिकः । चंडीशो मदनश्चंडः कूष्मांडो गुप्तलोमकः
माल्यवान, पुष्पदंत, वृषळी, स्वर्णदंतिका, चंडीश, मदन, चंड, कूष्मांड आणि गुप्तलोमक हेही तिथे होते.
ये ये पूर्वं रणे भग्नाः प्राप्तास्ते रणसंकटम् । शिवस्य पुरतो दैत्या युयुधुस्ते महाबलाः
पूर्वी युद्धात हरलेले जे जे बलाढ्य दैत्य होते, ते पुन्हा रणभूमीत आले आणि शिवाच्या समोर मोठ्या ताकदीने लढू लागले.
गणदानवयोधानां संग्रामोऽभूद्भयावहः । ततो गणानां विद्राव्य सैन्यं ते च महाबलाः
शिवाच्या गणांचा आणि दैत्यांच्या सैन्याचा भीषण असा युद्ध सुरू झाला. मग त्या बलाढ्य दैत्यांनी गणांचे सैन्य पळवून लावले.
रणे संवेष्टयामासुः शरौघैः सर्वतः शिवम् । शूलैः कुंतैर्गदाभिश्च मुद्गरैः परिघैरपि
युद्धात त्यांनी सर्व बाजूंनी बाणांच्या वर्षावाने शिवाला वेढले आणि भाले, कुऱ्हाडी, गदा, मुठी आणि लोखंडी गजांनी हल्ला केला.
इंद्रियाणि यथात्मानं विषयैः पंचपंचभिः । जघानाथ रणे दैत्याञ्छंभुर्बाणैः सुदारुणैः । यथाशु माघः पापानि हंति स्नानेन तत्क्षणात्
जसे इंद्रियांनी आत्म्याला पाच प्रकारच्या विषयांनी वेढले जाते, तसेच शंभूनं रणात त्या दैत्यांना भयानक बाणांनी मारले, जसे माघ महिन्यात स्नान केल्यावर पापं क्षणात नाहीशी होतात.
नारद उवाच- ततो जालंधरः श्रुत्वा दैत्यकोलाहलं रणे । आजगाम रथारूढो यत्र देवः सदाशिवः
नारद म्हणाले— तेव्हा जालंधराने रणातील दैत्यांचा गोंधळ ऐकून, रथावर बसून ज्या ठिकाणी देव सदाशिव होते, तिकडे आला.
सारथिं खड्गरोमाणं कोपात्सत्वरमब्रवीत् । संप्रेषय रथं शीघ्रं सहस्रहययोजितम्
तो रागाने आपल्या सारथी खड्गरोमणाला म्हणाला, 'रथ हजार घोड्यांनी जोडलेला आहे, तो पटकन पुढे घेऊन जा.'
हन्मि तं तापसं शौर्याज्जटाभस्मास्थिभूषितम् । वृषारूढस्य का शक्तिः पंगोर्युद्धे मया सह
'मी त्या तपस्व्याला, ज्याच्या अंगावर जटा, भस्म आणि हाडांची शोभा आहे, माझ्या शौर्याने ठार मारीन. वृषारूढ असलेल्या त्या माणसाला माझ्याशी युद्धात काय ताकद आहे?'
नारद उवाच- इत्युक्त्वा खड्गरोमाणमाभाष्य च तथोद्धतः । गृहीत्वा कार्मुकं घोरं रथेनाधावत द्रुतम्
नारद म्हणाले— असे म्हणून आणि खड्गरोमणाशी बोलून, तो गर्वाने भरून आपल्या भयंकर धनुष्याला हात घालून रथावरून वेगाने पुढे निघाला.
तं रुरोध तदायांतं वीरभद्रः शितैः शरैः । निरुच्छ्वासीकृतेनापि स कायेन शरैर्वृतः
मग वीरभद्राने तीक्ष्ण बाणांनी त्याचा मार्ग अडवला, इतके की त्याचे शरीर बाणांनी झाकले गेले आणि तो श्वासही घेऊ शकला नाही.
देवैर्यद्यपि तुल्योऽभूद्भूतेशस्य परिग्रहः । तथापि किं कपालानि तुलां यांति कलानिधेः
जरी त्याचे सैन्य देवांसारखे सामर्थ्यशाली होते, तरीही कवटींना कधीही पूर्ण चंद्राशी तुलना करता येईल का?
विव्याध मणिभद्रोऽपि शरैः सागरनंदनम् । पाशेन मणिभद्रं तु हत्वोवाचेश्वरं वचः
मणिभद्रानेही समुद्रपुत्रावर बाणांनी हल्ला केला, पण मग त्या दैत्याने मणिभद्राला पाशाने बांधून प्रभूला असे बोलले.
एहि योद्धुं महादेव शस्त्राभ्यासोऽस्ति ते यदि । त्वं मां प्रहर न त्वाहमादौ हन्मि जटाधरम्
'महादेव, जर तुला शस्त्रविद्या येत असेल तर ये माझ्याशी युद्ध कर. आधी तूच मला वार कर, मी त्या जटाधारीला आधी मारणार नाही.'
इति ब्रुवंतं तं गर्वाद्वीरभद्रोऽथ सायकैः । पूरयामास संक्रुद्धो यथा पद्मं रविः करैः
तो गर्वाने असे बोलत असताना, वीरभद्राने संतापून त्याच्यावर बाणांचा वर्षाव केला, जसे सूर्य आपल्या किरणांनी कमळ भरतो.
मणिभद्रोऽथ गदया सैन्यं तस्य समाहनत् । रथोपरि रथं वीर तुरगं तुरगोपरि
मग मणिभद्राने गदाने त्याच्या सैन्यावर हल्ला केला—रथावरून रथावर, घोड्यावरून घोड्यावर, सर्वत्र युद्ध पेटले.
गजोपरि गजं हत्वा पातयामास भूतले । रक्तपंकारुणा भूमिः संजाता दुर्गमा क्षणात्
हत्तीवरून हत्ती खाली पाडले गेले आणि पृथ्वी रक्ताच्या चिखलाने लाल झाली, क्षणातच ती पार करणे अशक्य झाले.
शैलाच्च गणमुख्याश्च दानवाञ्जघ्नुराहवे । पतंति दानवाः शूरा गतप्राणा महीतले
डोंगरावरून गणांचे प्रमुख रणात दैत्यांना ठार मारू लागले; शूर दैत्य प्राण सोडून पृथ्वीवर कोसळले.
रुंडदोर्दंडमुंडैश्च करिपृष्ठकरोरुभिः । पतंति दानवाः शूरा पूरिता वसुधा नृप
कापलेली मस्तके, हात, मांड्या आणि हत्तींच्या पाठ-छातीने पृथ्वी भरून गेली, राजन, आणि शूर दैत्य खाली पडले.
नारद उवाच- एवंविधं रणे दृष्ट्वा हरमत्यंतदुर्जयम् । भुवने च तथान्यानि दृष्टवाँल्लक्षणानि सः
नारद म्हणाले— अशा प्रकारे रणात हराचे अत्यंत अपराजेय रूप पाहून, त्याने इतर लोकांतही काही चिन्हे पाहिली.
तेजोऽन्यदेवनक्षत्र शशांक सकलादिषु । उद्धाटितजगत्कोशमन्यदेवरवेर्महः
इतर देव, तारे, चंद्र आणि बाकी सर्वांचं तेज जगाचा कवच उघडं करतं; पण इतर देवांचं तेज हे फक्त एक कवच आहे.
भग्नः पुनश्चिंतितवांस्ततो जालंधरो नृप । न दृष्टा सा मया गौरी यां मामाहाति नारदः
राजा जलंधर पुन्हा विचार करू लागला, 'नारदांनी ज्या गौरीबद्दल सांगितलं, ती मला अजून दिसली नाही.'
सांप्रतं शाश्वते स्थाने कथं द्रक्ष्याम्युमां स्थिताम् । तां हि द्रष्टुं व्रजाम्यादौ पश्चाद्योत्स्यामि शंभुना
आता ती उमा आपल्या शाश्वत स्थानात आहे, तिला मी कसा पाहू? आधी तिच्या दर्शनासाठी जावं, मग नंतर शंभूशी युद्ध करावं असं मला वाटतं.
चिंतयित्वेति मनसा दैत्यं प्राहार्णवात्मजः । शुंभं चंडजये वीर मम तुल्यपराक्रम
असं मनाशी ठरवून, समुद्रपुत्राने त्या दैत्याला म्हटलं, 'चंडावर विजय मिळवणाऱ्या शुंभा, माझ्यासारखा वीर!'
धृत्वा मत्सदृशं रूपं संग्रामं कर्तुमर्हसि । तव युद्धस्य भारोऽयं शिबिरस्य बलस्य च
'माझ्यासारखं रूप धारण करून तू युद्ध करावंसं. या लढाईचं आणि सैन्यछावणीचं ओझं तुझ्यावर आहे.'
अहं यास्यामि तां द्रष्टुं गौरीं मच्चित्तहारिणीम् । इत्युक्त्वाथ ददौ तस्मै स्वांगादुत्तार्य मंडनम्
'मी त्या माझं मन मोहून टाकणाऱ्या गौरीचं दर्शन घेण्यासाठी जातो.' असं म्हणून त्याने स्वतःच्या अंगावरील दागिने काढून त्याला दिले.