तत उच्चैर्विभोर्हास्यं श्रुत्वा ब्रह्मा पिनाकिनः । उवाच देवदेवेशं पश्यावस्थां दिवौकसाम्
मग पिनाकधारी महादेवाच्या मोठ्या हास्याचा आवाज ऐकून, ब्रह्मदेवाने देवाधिदेवाला म्हटले, 'स्वर्गातील देवांची अवस्था पाहा.'
ततः सर्वेश्वरो ज्ञात्वा ब्रह्मणो मनसेप्सितम् । शक्रस्य मानभंगं च देवार्थे परमेश्वरः
मग सर्वांच्या स्वामीने, ब्रह्मदेवाच्या मनातील इच्छा आणि इंद्राचा अपमान जाणून, देवांच्या भल्यासाठी कृती केली.
प्रेम्णा भवान्या विज्ञप्तो नृप प्राह वचो हरः । विष्णुना न हतो योऽरि स कथं हन्यते मया
भवानीने प्रेमाने विचारल्यावर, हरीने म्हणाले, 'ज्याला विष्णू मारू शकला नाही, त्याला मी कसा मारू?''
पूर्वसृष्टान्यायुधानि वज्रादीनि पितामह । तैः शस्त्रैर्नैव वध्योऽसौ बली जालंधरोऽसुरः
पूर्वी निर्माण केलेली वज्रादी शस्त्रे, हे ब्रह्मदेवा, त्या बलाढ्य जलंधर असुराचा नाश करू शकत नाहीत.
हेतिभिः पूर्वसंसृष्टैः समयापि न हन्यते । देवाः कुर्वंतु शस्त्रं हि मम प्राणसहं दृढम्
पूर्वीची शस्त्रे वापरूनही त्याचा वध होणार नाही; म्हणून देवांनी माझ्या प्राणासारखे बलवान शस्त्र तयार करावे.
शंभोरित्युत्तरं श्रुत्वा ब्रह्मोवाचाथ शंकरम् । स्वयं कुरु महाशस्त्रं त्वं वेत्थ स्वात्मनो बलम्
शंभूचे उत्तर ऐकून, ब्रह्मदेव म्हणाला, 'तूच हे महान शस्त्र तयार कर, कारण तुलाच तुझ्या शक्तीची खरी जाणीव आहे.'
इति तस्य वचः श्रुत्वा प्रत्युवाच महेश्वरः । ब्रह्मन्विमुंच तेजस्त्वं क्रोधयुक्तं सुरैः सह
हे ऐकून महेश्वर म्हणाला, 'ब्रह्मदेवा, तू आणि देवांनी एकत्रितपणे रागाने तुमचे तेज सोडावे.'
ततस्तेजो मुमोचाथ ब्रह्मा ब्रह्मास्त्रसूचकः । रुद्रस्त्रिनेत्रजं तेजस्ततो निर्मुक्तवान्स्वयम्
मग ब्रह्मदेवाने ब्रह्मास्त्र दर्शविणारे तेज सोडले; त्यानंतर रुद्राने आपल्या तिसऱ्या डोळ्यातून उत्पन्न झालेले तेज स्वतः सोडले.
देवाश्च मुमुचुः सर्वे सक्रोधं तेजसां चयम् । अत्रांतरे स्मृतः प्राप्तो हरेण मधुसूदनः
सर्व देवांनी रागाने आपल्या तेजाचा समूह सोडला; त्याच वेळी मधुसूदन हरि आठवला आणि तेथे प्रकट झाला.
किं करोमीति तेनोक्तः शिवः प्राह जनार्दनम् । विष्णो जालंधरः कस्मान्न हतः संगरे त्वया
त्याने विचारले, 'मी काय करू?' तेव्हा शिवाने जनार्दनाला विचारले, 'विष्णू, युद्धात तू जलंधराला का मारले नाहीस?'
कथं सुरान्परित्यज्य क्षीराब्धिं शयितुं गतः
तू देवांना सोडून क्षीरसागरात जाऊन कसा विश्रांती घेतलीस?
श्रीविष्णुरुवाच-। यदि तं हन्मि देवेश श्रीः कथं मम वल्लभा । तस्मात्त्वं पार्वतीकांत जहि जालंधरं रणे
श्रीविष्णू म्हणाले, 'देवाधिदेव, मी जर त्याला मारले तर माझी प्रिय लक्ष्मी माझ्याजवळ कशी राहील? म्हणून, पार्वतीचे प्रिय, तूच युद्धात जलंधराचा नाश कर.'
तेजस्त्वं क्रोधजं मुंचेत्युक्तः शर्वेण केशवः । मुमोच वैष्णवं तेजः तत्सर्वं समवर्द्धत । तेजः प्रवृद्धं तद्दृष्ट्वा व्यापकं प्राह केशवम्
शर्वाने 'रागातून निर्माण झालेले तेज सोड' असे सांगितल्यावर केशवाने आपले वैश्णव तेज सोडले, आणि ते तेज वाढू लागले; ते तेज वाढताना आणि पसरताना पाहून त्याने केशवाला सांगितले.
शंकर उवाच-। एतेन तेजसा शीघ्रं ममास्त्रं कर्तुमर्हथ । विश्वकर्मादयस्तच्च श्रुत्वा शंकरभाषितम्
शंकर म्हणाले, 'या तेजाने तू लवकर माझे अस्त्र तयार कर.' शंकराचे हे शब्द ऐकून विश्वकर्मा आणि इतरांनी—
निरीक्ष्य च तदाऽन्योऽन्यं किं कुर्म इति शंकिताः । दृष्ट्वा तूष्णीं स्थितांस्तांश्च ज्ञात्वा तन्मनसि स्थितम्
तेव्हा सर्वजण एकमेकांकडे पाहू लागले, 'आता काय करावे?' असा संभ्रम वाटू लागला; आणि सर्वजण गप्प उभे राहिले, एकमेकांच्या मनात काय आहे हे समजून.
तदाह भगवान्ब्रह्मा अनालोक्यं हि दैवतैः । सोढुं न शक्तास्ते तेजो धर्तुं केन च शक्यते
त्यावेळी भगवंत ब्रह्मा म्हणाले, 'हे तेज देवांना दिसू शकत नाही; ते सहन करण्याची किंवा पेलण्याची कोणाचीही ताकद नाही—कोण सहन करील?'
ततः प्रहस्य भगवानुत्पत्योपरि तेजसः । वामांघ्रिपार्ष्णिना शंभुर्ननर्त भ्रमरीचयम्
मग भगवंत हसत वर उठले; शंभूने डाव्या पायाच्या टाचेखाली मधमाश्यांचा गोल नाचवला.
ततो देवा महेंद्राद्यास्तेजसोपरि शंकरम् । नृत्यमानं तदा दृष्ट्वा मुदा वाद्यान्यवादयन्
मग महेंद्रासह सर्व देवांनी शंकराला त्या तेजावर नाचताना पाहिले आणि आनंदाने वाद्ये वाजवायला सुरुवात केली.
तदाप्रभृति नृत्येषु भ्राम्यते भ्रमरीचयम् । अथ चक्रं समुत्पन्नं शंभोर्नर्तनमर्दनात्
त्या वेळेपासून नृत्यात मधमाश्यांचा गोल फिरवतात; मग शंभूच्या नृत्य आणि पायाच्या ठोक्याने एक चक्र निर्माण झाले.
आरलक्षत्रयोपेतं अस्थिकोटिसमाकुलम् । शर्वांघ्रिकषणात्तस्य तेजसो निसृताः कणाः
ते चक्र तीन चिन्हांनी युक्त होते, हाडांच्या कडा भरलेल्या होत्या; शर्वाच्या पायाच्या ठोक्याने त्या तेजाचे कण बाहेर पडले.
विश्वकर्मा च तेनास्त्रं विमानानि च निर्ममे । ततस्ते निर्ज्जरा भीत्या दृष्ट्वा चक्रं सुदर्शनम्
विश्वकर्म्याने त्या तेजाने अस्त्र आणि विमान तयार केले; मग अमरांनी सुदर्शन चक्र पाहून भीतीने थरथर कापू लागले.
त्राहित्राहीति देवेशं प्रत्यूचुस्ते सुरान्नृप । पृथ्वीकाठिन्यमादाय लोहानामपि तेजसाम्
तेव्हा सर्व देवांनी, 'वाचवा! वाचवा!' असे देवाधिदेवाला हाक मारली; पृथ्वीची कणखरता आणि धातूंचे तेज घेऊन—
यद्विश्वकर्मणा कोशं कृतं भस्मीकृतं च तत् । सृष्टेन तेन चक्रेण दग्धः कालोऽपतत्क्षितौ
विश्वकर्म्याने बनवलेला कवच जळून राख झाला; त्या चक्राने जळून काळसुद्धा पृथ्वीवर कोसळला.
ततस्तद्ब्रह्मणो हस्ते ददौ चक्रं स धूर्जटिः । चक्रार्चिर्निचयैः कूर्चं दृष्ट्वा दग्धमुमापतिः
मग धूर्जटीने ते चक्र ब्रह्माच्या हाती दिले; चक्राच्या ज्वाळांचा समूह पाहून उमापती जळून गेला.
हसित्वा ब्रह्मणो हस्ताद्गृहीत्वा सत्वरं शिवः । दधौ कक्षापुटे चक्रं निधानं निर्धनो यथा
हसत-हसत शंकराने ब्रह्माच्या हातातून ते चक्र पटकन घेतले आणि आपल्या वस्त्राच्या घडीमध्ये ठेवले, जसे एखादा गरीब माणूस आपली ठेव जपतो.
ततो न दृश्यते चक्रं शिवकक्षापुटेस्थितम् । महामूर्खस्य यद्दत्तं दानं तस्य फलं यथा
मग ते चक्र शंकराच्या वस्त्राच्या घडीत ठेवले गेले आणि दिसेनासे झाले, जसे मोठ्या मूर्खाला दिलेल्या दानाचे फळ कुणाला दिसत नाही.
नारद उवाच- अत्रोत्तरे मया गत्वा कथितं सिंधुसूनवे । त्वां हंतु सर्ववीरेश प्रतिज्ञा शंभुना कृता । श्रुत्वेत्थं मद्वचो राजंस्ततः पप्रच्छ सोऽसुरः
नारद म्हणाले: राजन, मी तिथे जाऊन समुद्रपुत्राला सांगितलं की शंभूने सर्व वीरांचा स्वामी असलेल्या तुला मारण्याची प्रतिज्ञा केली आहे. माझं असं बोलणं ऐकून तो असुर मला विचारू लागला.
जालंधर उवाच-। किमस्ति शूलिनो गेहे रत्नजातं महामुने । तन्ममाचक्ष्व सकलं नास्ति युद्धं निरामिषम्
जलंधर म्हणाला: महर्षे, त्रिशूळधारीच्या घरी काही रत्नसंपत्ती आहे का? सगळं मला सांग, कारण बक्षीसाशिवाय युद्ध होत नाही.
नारद उवाच-। भूतिर्गात्रे वृषो जीर्णः फणिनोंऽगे गले विषम् । भिक्षापात्रं करे पुत्रौ गजानन षडाननौ
नारद म्हणाले: त्याच्या अंगावर भस्म, जुना बैल वाहन, गळ्यात सर्प, घशात विष, हातात भिक्षापात्र, आणि त्याचे दोन पुत्र — गजानन आणि षडानन.
इत्यादि विभवस्तस्य यदन्यत्तन्निबोध मे । तनया गिरिराजस्य विशाला ह्युन्नतस्तनी
त्याची हीच संपत्ती; आणखी काय आहे ते ऐक: त्याची पत्नी म्हणजे गिरिराजाची कन्या, रुंद कंबर आणि उंच स्तन असलेली.