ददृशुर्ब्राह्मभुवने ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् । प्राणायामेन युंजानं मनः स्वं परमात्मनि
त्यांनी ब्रह्मलोकात परमेश्वर ब्रह्मदेवाला प्राणायाम करताना, आपले मन परमात्म्यात एकरूप करताना पाहिले.
ते तुष्टुवुः सुराः सर्वे वाग्भिस्तथ्याभिरादृताः । ततः प्रसन्नो भगवान्किंकरोमीति चाब्रवीत्
तेव्हा सर्व देवांनी आदरपूर्वक आणि सत्य शब्दांनी त्याची स्तुती केली; मग प्रसन्न झालेल्या भगवंताने विचारले, 'काय करावे?'
ततो निवेदयांचक्रुः ब्रह्मणे विबुधाः पुनः । जालंधरस्य सकलं तथा निजपराभवम्
मग देवांनी पुन्हा ब्रह्मदेवाला जलंधराचा सर्व प्रकार, त्याचा आणि इतरांचा पराभव, सांगितला.
क्षणं ध्यात्वा ययौ ब्रह्मा कैलासं त्रिदशैः सह । तस्य शैलस्य पार्श्वे ते वैचित्र्येण समाकुलाः । स्थिताः संतुष्टुवुर्देवा ब्रह्मशक्रपुरोगमाः
थोडा वेळ ध्यान करून ब्रह्मदेव देवांसह कैलासावर गेला; त्या अद्भुत पर्वताच्या काठावर ब्रह्मदेव आणि इंद्र यांच्या पुढेमागे देवांनी उभे राहून स्तुती केली.
नमो भवाय शर्वाय नीलग्रीवाय ते नमः । नमः स्थूलाय सूक्ष्माय बहुरूपाय ते नमः
भवाला, शर्वाला, निळ्या गळ्याला नमस्कार; स्थूल आणि सूक्ष्म, अनेक रूपे धारण करणाऱ्या तुला नमस्कार.
इति सर्वमुखो भूत्वा वाणीमाकर्ण्य शंकरः । प्रोवाच नंदिनं देवा नानयस्वेति सत्वरम्
अशी सर्वांची वाणी ऐकून, सर्वत्र असणारा शंकराने नंदीला पटकन सांगितले, 'देवांना इथे घेऊन ये.'
श्रुत्वा शंभोर्वचो देवा आहूता नंदिना द्रुतम् । प्रविश्यांतःपुरे देवा ददृशुर्विस्मितेक्षणाः
शंभूचे वचन ऐकून, नंदीने बोलावल्यावर देव पटकन आतल्या महालात गेले आणि आश्चर्यचकित नजरेने पाहू लागले.
तत्रासने समासीनं शंकरं लोकशंकरम् । गणैः कोटिसहस्रैस्तु सेवितं भक्तिशालिभिः
तेथे त्यांनी विश्वाचे कल्याण करणारे शंकर सिंहासनावर बसलेले पाहिले, कोट्यवधी भक्तगण त्यांची सेवा करत होते.
नग्नैर्विरूपैः कुटिलैर्जटिलैर्धूलिधूसरैः । प्रणिपत्याग्रतः प्राह सह देवैः पितामहः
नग्न, विकृत, वाकडे, जटाधारी, धुळीने माखलेले गण समोर उभे होते; ब्रह्मदेव आणि देवांनी शंकराला वंदन करून बोलायला सुरुवात केली.
सुखरोगो यथा स्यासीच्छक्रः सोऽयं वृथागतः । कृपां कुरु महादेव शरणागतवत्सल
जसा निरोगी माणूस आजारी होऊ नये, तसा हा इंद्र व्यर्थ आलेला आहे; कृपावंत महादेव, शरण आलेल्यांवर दया कर.
तत उच्चैर्विभोर्हास्यं श्रुत्वा ब्रह्मा पिनाकिनः । उवाच देवदेवेशं पश्यावस्थां दिवौकसाम्
मग पिनाकधारी महादेवाच्या मोठ्या हास्याचा आवाज ऐकून, ब्रह्मदेवाने देवाधिदेवाला म्हटले, 'स्वर्गातील देवांची अवस्था पाहा.'
ततः सर्वेश्वरो ज्ञात्वा ब्रह्मणो मनसेप्सितम् । शक्रस्य मानभंगं च देवार्थे परमेश्वरः
मग सर्वांच्या स्वामीने, ब्रह्मदेवाच्या मनातील इच्छा आणि इंद्राचा अपमान जाणून, देवांच्या भल्यासाठी कृती केली.
प्रेम्णा भवान्या विज्ञप्तो नृप प्राह वचो हरः । विष्णुना न हतो योऽरि स कथं हन्यते मया
भवानीने प्रेमाने विचारल्यावर, हरीने म्हणाले, 'ज्याला विष्णू मारू शकला नाही, त्याला मी कसा मारू?''
पूर्वसृष्टान्यायुधानि वज्रादीनि पितामह । तैः शस्त्रैर्नैव वध्योऽसौ बली जालंधरोऽसुरः
पूर्वी निर्माण केलेली वज्रादी शस्त्रे, हे ब्रह्मदेवा, त्या बलाढ्य जलंधर असुराचा नाश करू शकत नाहीत.
हेतिभिः पूर्वसंसृष्टैः समयापि न हन्यते । देवाः कुर्वंतु शस्त्रं हि मम प्राणसहं दृढम्
पूर्वीची शस्त्रे वापरूनही त्याचा वध होणार नाही; म्हणून देवांनी माझ्या प्राणासारखे बलवान शस्त्र तयार करावे.
शंभोरित्युत्तरं श्रुत्वा ब्रह्मोवाचाथ शंकरम् । स्वयं कुरु महाशस्त्रं त्वं वेत्थ स्वात्मनो बलम्
शंभूचे उत्तर ऐकून, ब्रह्मदेव म्हणाला, 'तूच हे महान शस्त्र तयार कर, कारण तुलाच तुझ्या शक्तीची खरी जाणीव आहे.'
इति तस्य वचः श्रुत्वा प्रत्युवाच महेश्वरः । ब्रह्मन्विमुंच तेजस्त्वं क्रोधयुक्तं सुरैः सह
हे ऐकून महेश्वर म्हणाला, 'ब्रह्मदेवा, तू आणि देवांनी एकत्रितपणे रागाने तुमचे तेज सोडावे.'
ततस्तेजो मुमोचाथ ब्रह्मा ब्रह्मास्त्रसूचकः । रुद्रस्त्रिनेत्रजं तेजस्ततो निर्मुक्तवान्स्वयम्
मग ब्रह्मदेवाने ब्रह्मास्त्र दर्शविणारे तेज सोडले; त्यानंतर रुद्राने आपल्या तिसऱ्या डोळ्यातून उत्पन्न झालेले तेज स्वतः सोडले.
देवाश्च मुमुचुः सर्वे सक्रोधं तेजसां चयम् । अत्रांतरे स्मृतः प्राप्तो हरेण मधुसूदनः
सर्व देवांनी रागाने आपल्या तेजाचा समूह सोडला; त्याच वेळी मधुसूदन हरि आठवला आणि तेथे प्रकट झाला.
किं करोमीति तेनोक्तः शिवः प्राह जनार्दनम् । विष्णो जालंधरः कस्मान्न हतः संगरे त्वया
त्याने विचारले, 'मी काय करू?' तेव्हा शिवाने जनार्दनाला विचारले, 'विष्णू, युद्धात तू जलंधराला का मारले नाहीस?'
कथं सुरान्परित्यज्य क्षीराब्धिं शयितुं गतः
तू देवांना सोडून क्षीरसागरात जाऊन कसा विश्रांती घेतलीस?
श्रीविष्णुरुवाच-। यदि तं हन्मि देवेश श्रीः कथं मम वल्लभा । तस्मात्त्वं पार्वतीकांत जहि जालंधरं रणे
श्रीविष्णू म्हणाले, 'देवाधिदेव, मी जर त्याला मारले तर माझी प्रिय लक्ष्मी माझ्याजवळ कशी राहील? म्हणून, पार्वतीचे प्रिय, तूच युद्धात जलंधराचा नाश कर.'
तेजस्त्वं क्रोधजं मुंचेत्युक्तः शर्वेण केशवः । मुमोच वैष्णवं तेजः तत्सर्वं समवर्द्धत । तेजः प्रवृद्धं तद्दृष्ट्वा व्यापकं प्राह केशवम्
शर्वाने 'रागातून निर्माण झालेले तेज सोड' असे सांगितल्यावर केशवाने आपले वैश्णव तेज सोडले, आणि ते तेज वाढू लागले; ते तेज वाढताना आणि पसरताना पाहून त्याने केशवाला सांगितले.
शंकर उवाच-। एतेन तेजसा शीघ्रं ममास्त्रं कर्तुमर्हथ । विश्वकर्मादयस्तच्च श्रुत्वा शंकरभाषितम्
शंकर म्हणाले, 'या तेजाने तू लवकर माझे अस्त्र तयार कर.' शंकराचे हे शब्द ऐकून विश्वकर्मा आणि इतरांनी—
निरीक्ष्य च तदाऽन्योऽन्यं किं कुर्म इति शंकिताः । दृष्ट्वा तूष्णीं स्थितांस्तांश्च ज्ञात्वा तन्मनसि स्थितम्
तेव्हा सर्वजण एकमेकांकडे पाहू लागले, 'आता काय करावे?' असा संभ्रम वाटू लागला; आणि सर्वजण गप्प उभे राहिले, एकमेकांच्या मनात काय आहे हे समजून.
तदाह भगवान्ब्रह्मा अनालोक्यं हि दैवतैः । सोढुं न शक्तास्ते तेजो धर्तुं केन च शक्यते
त्यावेळी भगवंत ब्रह्मा म्हणाले, 'हे तेज देवांना दिसू शकत नाही; ते सहन करण्याची किंवा पेलण्याची कोणाचीही ताकद नाही—कोण सहन करील?'
ततः प्रहस्य भगवानुत्पत्योपरि तेजसः । वामांघ्रिपार्ष्णिना शंभुर्ननर्त भ्रमरीचयम्
मग भगवंत हसत वर उठले; शंभूने डाव्या पायाच्या टाचेखाली मधमाश्यांचा गोल नाचवला.
ततो देवा महेंद्राद्यास्तेजसोपरि शंकरम् । नृत्यमानं तदा दृष्ट्वा मुदा वाद्यान्यवादयन्
मग महेंद्रासह सर्व देवांनी शंकराला त्या तेजावर नाचताना पाहिले आणि आनंदाने वाद्ये वाजवायला सुरुवात केली.
तदाप्रभृति नृत्येषु भ्राम्यते भ्रमरीचयम् । अथ चक्रं समुत्पन्नं शंभोर्नर्तनमर्दनात्
त्या वेळेपासून नृत्यात मधमाश्यांचा गोल फिरवतात; मग शंभूच्या नृत्य आणि पायाच्या ठोक्याने एक चक्र निर्माण झाले.
आरलक्षत्रयोपेतं अस्थिकोटिसमाकुलम् । शर्वांघ्रिकषणात्तस्य तेजसो निसृताः कणाः
ते चक्र तीन चिन्हांनी युक्त होते, हाडांच्या कडा भरलेल्या होत्या; शर्वाच्या पायाच्या ठोक्याने त्या तेजाचे कण बाहेर पडले.