रणमागत्य दैत्येशं तिष्ठतिष्ठेत्यभाषत । दृष्ट्वा तमागतं भूयः केशवं समरप्रियः
रणभूमीत येऊन त्याने दैत्याधिपतीला, 'थांब, थांब!' असे म्हटले; पुन्हा युद्धप्रिय केशव येताना पाहून,
पूरयन्मार्गणैर्भूमिं जगर्जार्णवनंदनः
नदीपुत्राने बाणांनी भूमी भरून मोठ्याने गर्जना केली.
विव्याध दैत्यं हरिराशु शक्त्या हृदि स्फुरंत्या स ततः पपात । सूतो न यत्तं समरान्निवासं तं प्राह रे केन कृतोस्म्यलज्जः
हरिने त्या दैत्याच्या हृदयात चमकणाऱ्या शक्तीने वेगाने वार केला आणि तो खाली पडला; सारथी त्याला युद्धात धरू शकला नाही, तेव्हा म्हणाला, 'अरे, मला कोणामुळे अशी लाज वाटावी लागली?'
दैत्यारि जालंधरयोर्महत्तदा बभूव युद्धं धरणीतलस्थयोः । प्रेम्णा श्रियस्तं न जघान दानवं स्वयं हरिस्तस्य शरैः पपात
त्या वेळी दैत्यांचा शत्रू आणि जलंधर यांच्यात पृथ्वीवर मोठे युद्ध झाले; प्रेमामुळे श्रीने त्या दानवाचा वध केला नाही, आणि हरि स्वतः त्याच्या बाणांनी खाली पडला.
ततो निरीक्ष्य गोविंदं पतितं धरणीतले । प्रगृह्यार्णवजो दैत्य आरुरोह निजं रथम् । ततस्तमिंदिरा प्राप्ता रुदंती विष्णुवल्लभा
तेव्हा, गोविंदाला जमिनीवर पडलेला पाहून, समुद्रपुत्राने त्याला पकडले आणि त्या दैत्याने आपल्या रथावर चढले. त्याच वेळी, विष्णूची प्रिय लक्ष्मी तिथे आली आणि रडू लागली.
संस्थिता कमला तत्र पतिं कमललोचनम् । पतितं तु पतिं वीक्ष्य लक्ष्मीः प्राहार्णवात्मजम्
कमला तिथे आपल्या कमलासारख्या डोळ्यांच्या पतीसमोर उभी राहिली. पती पडलेला पाहून लक्ष्मीने समुद्रपुत्राला सांगितले.
शृणुष्व वचनं भ्रातर्जितो विष्णुर्धृतस्त्वया । भगिन्या न च वैधव्यं दातुं युक्तं महाबल
"माझे बोल ऐक, भाऊ. तू विष्णूला जिंकून पकडले आहेस. पण, बलवान आहेस म्हणून आपल्या बहिणीला विधवा करणे योग्य नाही."
श्रुत्वा तु वचनं तस्या मुमोच जगतः पतिम् । जालंधरो महाबाहुः स्वस्रे भक्त्या ननाम च
तिचे बोल ऐकून, महाबाहू जलंधराने जगाचा स्वामी सोडला आणि आपल्या बहिणीला भक्तीने वंदन केले.
ववंदे चरणौ विष्णोः स्वसुः स्नेहात्तदांजसा । विष्णुर्जालंधरं प्राह तुष्टोऽस्मि तव कर्मणा । वरं वरय दैत्येश किं प्रयच्छामि ते वरम्
त्या वेळी, बहिणीच्या प्रेमामुळे त्याने विष्णूच्या पायांना वंदन केले. विष्णू म्हणाले, "माझ्या कृत्यामुळे मी तृप्त आहे. दैत्याधिपती, वर माग, तुला कोणता वर द्यावा?"
जालंधर उवाच-। यदि त्वं मम तुष्टोऽसि शौर्येणानेन केशव । स्थातव्यं मत्पितुः स्थाने त्वया कमलया सह
जलंधर म्हणाला, "केशवा, जर माझ्या शौर्यामुळे तू तृप्त असशील, तर कमलेसह माझ्या वडिलांच्या घरी राहा."
तथेत्युक्त्वा च संस्मृत्य गरुडं धरणीधरः । आरुह्य च जगन्नाथः क्षीराब्धिं प्रियया सह
तसेच होईल असे म्हणून, धरतीच्या स्वामीने गरुडाला आठवले आणि आपल्या प्रियेसह त्याच्यावर बसून क्षीरसागरात गेले.
तदाप्रभृति कृष्णस्य वासः श्वशुरमंदिरे । अब्धौ वसति देवेशो लक्ष्म्याः प्रियचिकीर्षया
त्या वेळेपासून कृष्णाने आपल्या सासऱ्याच्या महालात वास केला; देवांचा स्वामी लक्ष्मीला आनंदी करण्यासाठी समुद्रात राहतो.
युधिष्ठिर उवाच- देवान्विक्लाव्य समरे विष्णुं स्थाप्यात्ममंदिरे । जालंधरेणाब्धिजेन यत्कृतं ब्रूहि नारद
युधिष्ठिर म्हणाला, "नारद, जलंधराने देवांना युद्धात हरवून विष्णूला आपल्या घरी ठेवले. त्यानंतर त्याने काय केले ते मला सांग."
नारद उवाच-। शुंभादीनां तु वीराणां दत्त्वा दानं प्रसादजम् । जालंधरो जगामाथ स्वर्गं प्राप्यावलोकयत्
नारद म्हणाले, "शुंभ वगैरे वीरांना आपल्या कृपेने दान दिल्यावर, जलंधर स्वर्गात गेला आणि तेथे सर्व काही पाहिले."
हिरण्यवर्षेण जनान्भूषयंतं दिनेदिने । फलंति तरवोऽजस्रं वाजिमेधक्रतोः फलम्
तो रोज लोकांवर सोन्याचा वर्षाव करायचा; झाडे सतत फळे देत, जणू काही अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळत आहे.
गजवस्त्रसुवर्णानि धेनु कन्या तिलानि च । पुष्पकर्पूरतांबूल कस्तूरी कुंकुमानि च
हत्ती, वस्त्रे, सोने, गायी, कन्या, तीळ, तसेच फुले, कपूर, पान, कस्तुरी आणि कुंकू—
ये यच्छंति महात्मानस्ते पश्यंत्यमरावतीम् । वर्षासु गृहदानेन शिशिरेऽग्निप्रदानतः
हे सर्व जे दान करतात, ते अमरावती पाहतात; पावसाळ्यात घर दान केल्याने, हिवाळ्यात अग्नी दान केल्याने—
वादित्राणि च सर्वाणि वादयंति शिवालये । प्रपां कुर्वंति ये चैत्रे दध्योदनसमन्विताम्
शिवाच्या मंदिरात सर्व वाद्ये वाजवली जातात; चैत्र महिन्यात दहीभाताने भरलेली विहिरी जे बांधतात—
यत्र हिंदोलपर्यंकं स्वयमांदोलयंति च । सारिकाशुकहंसाश्च भ्रमद्भ्रमरकोकिलाः
तेथे झुला आणि पाळणे आपोआप हलतात; साळुंकी, पोपट, हंस, भुंगे आणि कोकीळ इकडे तिकडे फिरतात.
कुर्वंतो दूतकार्याणि यच्छंते प्रियसंगमम् । रंभा यत्र पुरे राम मेनका च तिलोत्तमा
दूत आपली कामे करतात आणि प्रियजनांची भेट होते; त्या नगरीत रंभा, रामा, मेनका आणि तिलोत्तमा राहतात.
सुषमा सुंदरी यत्र घृताची पुंजिकस्थली । सुकेशी सुमुखी रामा मंजुघोषा च मालिनी
तेथे सुशमा, सुंदरि, घृताची, पुंजिकस्थली, सुकशी, सुमुखी, रामा, मंजुघोषा आणि मालिनी आहेत.
मृगोद्भवा च सुखदा धनदंष्ट्रा तिलप्रभा । वाजिमेधफलग्राहा राजसूयफलंति याः
मृगोत्पन्ना, सुखदा, धनदंष्ट्रा, तिलप्रभा आणि ज्या अश्वमेध व राजसूय यज्ञाचे फळ मिळवतात त्या सर्व तिथे आहेत.
कोटिशो यत्र निःष्पापाः क्रीडंत्यप्सरसो नृप । एवं भूरिसुखे स्वर्गे स्थापयामास सिंधुजः
राजा, तिथे कोटी कोटी निष्पाप अप्सरा आनंदाने खेळत असतात; अशा रीतीने सिंधूचा पुत्राने स्वर्गात अपार सुखांची स्थापना केली.
शुंभं प्राणसमं दैत्यं निशुंभं युवराजके । स्वयं जालंधरे पीठे स्वर्गादागत्य सिंधुराट् । वर्षार्बुदद्वयं राज्यं चकारात्मबलेन च
शुंभ हा दैत्य, जो त्याला प्राणासारखा प्रिय होता, आणि निशुंभ हा युवराज, आणि स्वतः सिंधुराज, हे तिघे स्वर्गातून जालंधराच्या राज्यात आले आणि आपल्या सामर्थ्याने दोन कल्पेपर्यंत राज्य केले.
युधिष्ठिर उवाच-। युयुधेऽसुर संग्रामे ससुरैरपराजितः
युधिष्ठिर म्हणाला— तो असुर, ज्याला कोणीही हरवू शकत नव्हता, त्याने देवांशी युद्ध केले का?
ततः किमकरोद्राजा सिंधुसूनुः प्रतापवान् । तन्ममाचक्ष्व देवर्षे श्रोतुकामस्य विस्तरात्
मग तो पराक्रमी सिंधूचा मुलगा काय करीत होता, हे मला सविस्तर सांग, देवरषी, कारण मला ते ऐकायची इच्छा आहे.
नारद उवाच-। शृणु राजन्यथातथ्यं कृतसागरसूनुना । स देवान्समरे जित्वा राज्यं चक्रे ह्यकंटकम्
नारद म्हणाले— राजन, सिंधूच्या पुत्राने जे काही केले ते मी तुला खरेखुरे सांगतो; त्याने देवांना युद्धात हरवून कुणीही विरोध करणारा नसलेले राज्य मिळवले.
गंधर्वाश्चित्रसेनाद्याः सेवंते चासुरेश्वरम् । यज्ञभागांश्च यो भुंक्ते सर्वेषामसुरेश्वरः
चित्रसेन वगैरे गंधर्व त्या असुरराजाची सेवा करतात; आणि तो असुरांचा राजा सर्वांच्या यज्ञातील भाग स्वतः घेतो.
क्षीरसागरतो देवैर्हृतं रत्नादिकं च यत् । तत्सर्वं च तथान्यच्च निर्जित्य हृतवान्बली
देवांनी क्षीरसागरातून मिळवलेली सर्व रत्ने आणि इतर धनसंपत्ती, तसेच आणखी जे काही होते, ते सर्व त्या बलाढ्याने जिंकून घेतले.
समुद्रतनये राज्यं भुवो राजन्प्रशासति । न कश्चिन्म्रियते मर्त्यो नरकं कोऽपि न व्रजेत्
राजा, सिंधूचा मुलगा पृथ्वीवर राज्य करत असताना, कोणीही माणूस मरत नाही आणि कोणीही नरकात जात नाही.