ददृशुस्ते सुराः सर्वे हरिं सांद्रघनोपमम् । शार्ङ्गशंखगदापद्मविभूषितचतुर्भुजम्
सर्व देवांनी घनगर्द मेघासारख्या, शार्ङ्ग, शंख, गदा आणि कमळ धारण केलेल्या चतुर्भुज हरिला पाहिले.
स्तोत्रं पठित्वा पुरतः प्राहेंद्रः सरितांपतेः । जालंधरेणात्मजेन भग्नं देव त्रिविष्टपम् 6.5.
त्याच्यासमोर स्तोत्र म्हणून, इंद्राने सांगितले, "देवा, समुद्रपुत्र जालंधराने त्रिविष्टपाचा नाश केला आहे."
तदिंद्रवचनं श्रुत्वाऽभयं दत्वा दिवौकसाम् । विजेतुमसुरं देवैः सह रेजे सुरांतकृत्
इंद्राचं बोलणं ऐकून, स्वर्गातील देवांना धैर्य देऊन, देवांचा संहार करणारा तो देव, सगळ्या देवांबरोबर असुरावर विजय मिळवायला तेजाने उजळून निघाला.
अथानीतं मातलिना रथमारुह्य वासवः । वासुदेवस्य पुरतः प्रययौ विधृताशनिः
मातळीने आणलेला रथ चढून, वज्र हातात धरून, वासव वासुदेवाच्या पुढे निघाला.
वामतस्त्रिदशाः सर्वे सव्यतश्च समाययौ । स्वाहाप्रियो दक्षिणतः स च मेषं समास्थितः
सर्व देव डाव्या बाजूला उभे राहिले आणि स्वाहा प्रिय, मेंढ्यावर बसलेला, उजव्या बाजूने आला.
आरुह्यैरावतं नागं जयंतः शक्रनंदनः । उच्चैःश्रवसमिंद्रश्च उभौ भगवतः पुरः
जयंत, शक्राचा मुलगा, ऐरावत हत्तीवर बसला आणि इंद्र उच्छैःश्रवा घोड्यावर बसून, दोघेही भगवंताच्या पुढे उभे राहिले.
धातार्यमा च मित्रश्च वरुणोंशो भगस्तथा । इंद्रो विवस्वान्पूषा च पर्जन्यो दशमः स्मृतः
धाता, अर्यमा, मित्र, वरुण, अंश, भग, इंद्र, विवस्वान, पूषा आणि पर्जन्य — हे दहा देव म्हणून ओळखले जातात.
ततस्त्वष्टा ततो विष्णू रेजे धन्यो जघन्यजः । इत्येते द्वादशादित्या इंद्रस्य पुरतः स्थिताः
मग त्वष्टा, त्यानंतर सर्वात लहान पण पुण्यवान विष्णू, हेही तेजाने उजळले; असे हे बारा आदित्य इंद्राच्या पुढे उभे राहिले.
वीरभद्रश्च शंभुश्च गिरिशश्च महायशाः । अजैकपादहिर्बुध्न्यः पिनाकी चापराजितः
वीरभद्र, शंभू, आणि कीर्तीमान गिरीश; अजैकपाद, अहिबुध्न्य, पिनाकी आणि अपराजित,
भुवनाधीश्वरश्चैव कपाली च विशांपते । स्थाणुर्भगश्च भगवान्रुद्रा एकादश स्मृताः
भुवनांचा स्वामी, कपाली, राजन, स्थाणू, भग आणि भगवंत — हे अकरा रुद्र म्हणून ओळखले जातात.
श्वसनः स्पर्शनो वायुरनिलो मारुतस्तथा । प्राणापानौ सजीवौ च मरुतोऽष्टौ तदग्रतः
श्वसन, स्पर्शन, वायू, अनिल, मारुत, प्राण, अपान आणि जीव — हे आठ मारुत सैन्याच्या पुढे उभे राहिले.
विवस्वानपि तन्मध्ये ययौ द्वादशमूर्तिभिः । धनदः शिबिकारूढः किंनरेशो ययौ तदा
विवस्वानही त्यांच्या मध्ये बारा रूपांनी गेला; धनद पालखीवर बसून आणि किन्नरांचा राजा देखील तेव्हा निघाले.
रुद्राश्च वृषभारूढा मारुतो मृगवाहनः । ययुः सैन्यस्य पुरतः त्रिशूलपरिघायुधाः
रुद्र बैलावर बसलेले, मारुत हरिणावर बसलेला, तिळक आणि गदा घेऊन सैन्याच्या पुढे गेले.
गंधर्वाश्चारणा यक्षाः पिशाचोरग गुह्यकाः । सर्वसैन्यस्य पुरतः सर्वशस्त्रभृतो ययुः
गंधर्व, चारण, यक्ष, पिशाच, नाग आणि गुह्यक — हे सर्व शस्त्र घेऊन संपूर्ण सैन्याच्या पुढे गेले.
पूर्वापरौ तोयराशी समाक्रांतौ च सैनिकैः । तस्मिन्ससार भूमिराट्वराहवपुषा हरिः
पूर्व आणि पश्चिम समुद्र सैनिकांनी ओलांडले; तिथे, पृथ्वीचा स्वामी हरि युद्धाच्या रूपात फिरत होता.
स्वर्गादागत्य वेगेन दैत्यसैन्यजिघांसया । सुमेरोरुत्तरो भागः सुरसैन्येन संवृतः
स्वर्गातून वेगाने येऊन, दैत्यांच्या सैन्याचा नाश करण्याच्या इच्छेने, सुमेरूच्या उत्तरेकडील भागात देवांचे सैन्य पसरले.
सेनाभारोद्भुतकरस्तस्थौ जालंधरस्य च । आश्रित्य दक्षिणं भागं तूर्णं कनकशृंगतः
जालंधराच्या बलाढ्य सैन्याने, दक्षिणेकडील भाग पटकावून, सोन्याच्या शिखर असलेल्या पर्वतावर वेगाने तळ ठोकला.
अहोरात्रेण विहिता वर्षे तस्मिन्निलावृते । मेरुमंदरयोर्मध्ये युद्धभूमिः प्रतिष्ठिता
त्या निळ्या वलयाने वेढलेल्या प्रदेशात, दिवस-रात्रीच्या एका वर्षात, मेरू आणि मंदार यांच्या मध्ये युद्धभूमी तयार झाली.
तत्रात्मजयदां भूमिं कविप्रोक्तां मुदायुताः । जग्मुस्ते दानवास्तूर्णं गुरुप्रोक्तां ययुः सुराः
तिथे, ऋषींनी सांगितलेल्या पुत्रविजय देणाऱ्या भूमीवर दैत्य आनंदाने गेले; गुरूंनी दाखवलेल्या जागी देवही पटकन पोहोचले.
रथप्रवीरैः परितश्च संप्लवैर्गजैर्घनाकारमदप्रवाहिभिः । अश्वैरनंतैर्गरुडाग्रगामिभिः पदातिभिः सारणभूर्भृता बभौ
कुशल रथचालक, ढगासारखे मदाने ओथंबणारे हत्ती, गरुडासमोर असंख्य घोडे, आणि पायदळ सैनिकांनी, पृथ्वी सैन्याच्या भाराने उजळून गेली.
ततो वादित्रनिर्घोषः सेनयोरुभयोरभूत् । कोलाहलश्च वीराणामन्योन्यमभिगर्जताम्
मग दोन्ही सैन्यांमध्ये वाद्यांचा गजर झाला आणि वीरांनी एकमेकांना आव्हान देत मोठा गोंधळ केला.
अथ दानवदेवानां संग्रामोऽभूद्भयावहः । सर्वसैन्यस्य संमर्दो यथा त्रिभुवनक्षयः
नंतर देव आणि दानव यांच्यात भीतीदायक युद्ध सुरू झाले, आणि सर्व सैन्यांचा संघर्ष जणू तिन्ही लोकांचा नाश होत आहे असे वाटावे असा होता.
भयक्रांता महाश्रांता श्रुतिर्विलपती मुहुः । स्वरथाकाररहितं शरैः संपूरितं तदा
भीतीने ग्रासलेली आणि थकून गेलेली ऐकण्याची शक्ती पुन्हा पुन्हा विलाप करू लागली, कारण त्या वेळेस रथांशिवाय रणभूमी फक्त बाणांनी भरली होती.
रोमांचिता बभौ द्यौश्च रजोवस्त्रं विधुन्वती । रौद्रैर्विहंगमारावैस्त्रासादाक्रंदतीव हि
आकाश जणू अंगावर काटा आलेले दिसत होते, धूळ झटकत होते आणि रौद्र पक्ष्यांच्या किंकाळ्यांमुळे भीतीने ओरडत असल्यासारखे वाटत होते.
देवेंद्रेण तदाज्ञप्ता मेघाः संवर्तकादयः । गजानुच्चैः समारुह्य तेऽसुरान्युयुधुर्मृधे
त्या वेळी देवेन्द्राच्या आज्ञेने मेघ, सम्वर्तक वगैरे, मोठ्या हत्तीवर बसून दानवांशी युद्ध करू लागले.
देवानामश्वारोहाश्च जाता गंधर्वकिन्नराः । रथिनः साध्यसिद्धाश्च गजिनो यक्षचारणाः
देवतांमध्ये घोडेस्वार म्हणजे गंधर्व आणि किन्नर, रथावर सध्य आणि सिद्ध, तर हत्तीवर यक्ष आणि चारण होते.
पदातिनः किंपुरुषाः पन्नगाः पवनाशनाः । रोगाणामधिपो राजन्यक्ष्मा च यमनायकः
पायदळात किम्पुरुष, सर्प आणि वाऱ्यावर जगणारे होते; रोगांचा अधिपती, यक्ष्म्याचा राजा आणि यमाचे सेवकही तिथे होते.
तत्र दानवरोगाणां संग्रामोऽभूत्सुदारुणः । पतिता लुलुठुर्भूमौ दैत्याः शूलज्वरामयैः
तिथे दानव आणि रोग यांच्यात अत्यंत भयंकर युद्ध झाले; दैत्य शूल, ताप आणि आजारांनी त्रस्त होऊन जमिनीवर पडून लोळत होते.
दानवैर्निहता रोगाः पेतुः समरमूर्द्धनि । पलायांचक्रिरे केचित्व्याधयो भूधरान्प्रति
दानवांनी मारलेल्या रोगांनी रणभूमीवर आपटून पडले, आणि काही आजार पर्वतांकडे पळून गेले.
औषध्यस्तत्र सहजा वैशल्यकरणीमुखाः । ताभिर्विशल्याः सैन्येषु युयुधुर्यमकिंकराः
तिथे नैसर्गिक औषधी, विशेषतः बाण काढणाऱ्या, होत्या; त्यांच्यामुळे यमाचे सेवक जखमी सैनिकांना बरे करून पुन्हा लढू लागले.