यत्र हाटकहिंदोल शृंखलाघर्षणोद्भवः । चकार सुंदरीं शब्दः स्फुटं मेरुभुवोभुवम्
तेथे सोन्याच्या झुल्यांच्या आणि साखळ्यांच्या घर्षणाने उमटणारा आवाज मेरू पर्वताच्या शिखरापासून पृथ्वीपर्यंत स्पष्टपणे घुमू लागला.
साकं सरिद्भिः पुत्रस्योशनसा सह सागरः । तत्राभिषेकमकरोद्वादित्रैर्निज गर्जितैः
नद्यांसह सागराने आपल्या पुत्र उशनासोबत तेथे अभिषेक केला आणि आपल्या गडगडाटी गर्जनेने वाद्यांची जागा घेतली.
याः स्कंदस्य जगाद तारकजये देवः स्वयंभूः स्वयं स्वः साम्राज्यमहोत्सवेऽपि च शचीकांतस्य वाचस्पतिः । ताभिश्चित्रविंरिंचि वक्त्रसरसी हंसीभिराशास्महे वाणीभिर्वसुधाविवाहसमये मंत्रोत्सवैर्मंगलम्
स्कंदाने तारकावर विजय मिळवला तेव्हा ब्रह्मदेवाने आणि इंद्राच्या साम्राज्य महोत्सवात बृहस्पतीने जी मंगल वचने उच्चारली, ती विविध सुंदर वाणी जणू ब्रह्मदेवाच्या मुखातील हंसांसारखी आम्हाला विवाहसमयी होणाऱ्या मंगल मंत्रांप्रमाणे शुभ घडवो.
महापद्मसहस्रं तु सैन्यमात्मोदरोद्भवम् । जालंधराय पुत्राय ददौ भीमं महोदधिः
महासागराने आपल्या पुत्र जलंधराला स्वतःच्या उदरातून उत्पन्न झालेली हजार महापद्मांची बलाढ्य सेना दिली.
जालंधराय शुक्रोऽपि प्रीत्या विद्यां निजां ददौ । मृतसंजीवनीं नाम्ना मायां रुद्रविमोहिनीम्
शुक्राचार्यांनीही आपुलकीने जलंधराला आपली मृतसंजीवनी नावाची माया दिली, जी रुद्रालाही मोहून टाकू शकते.
शस्त्रास्त्रविद्या अन्याश्च विधिना अब्धिसूनवे । यदन्यत्सकलं तस्मै व्याख्यातं कविना तदा
शस्त्रास्त्रविद्या आणि इतर सर्व ज्ञान त्या काळी कवीने योग्य पद्धतीने सागरपुत्राला समजावून सांगितले.
ततो जालंधरं पुत्रमभिषिच्यार्णवो ययौ । स्वस्थानं दिव्यदेहेन नदीभिः परिवारितः
मग जलंधर या पुत्राचा अभिषेक करून सागर आपल्या दिव्य देहाने, नद्यांनी वेढलेला, आपल्या स्थानावर परत गेला.
दृष्ट्वा जालंधरो दिव्यपुरं गोपुरमंडितम् । व्यचरत्सह शुक्रेण द्विजसंघैः सुपूजितः
जलंधराने गगनचुंबी गोपुरांनी सजलेले दिव्य नगर पाहून शुक्राचार्यांसह तेथे विहार केला आणि ब्राह्मणांच्या समूहांनी त्याचा सन्मान केला.
एतस्मिन्नंतरे दैत्याः पातालस्था महाबलाः । प्राप्ता जालंधरं सर्वे कालनेमिपुरोगमाः
इतक्यात पाताळात राहणारे, कालनेमिप्रमुख बलाढ्य दैत्य सर्वजण जलंधराकडे आले.
ततो महाबला वीरा बलं क्षीरोदसंनिभम् । तस्य शुंभासुरं दैत्यं सेनापतिमकल्पयन्
मग त्या प्रचंड शक्तिशाली वीर असुरांनी, क्षीरसागरासारख्या सामर्थ्याने, शुंभासुर या दैत्याला सेनापती नेमले.
बलं स्ववशगं कृत्वा कृत्वा भुवि स्थिरं जलम् । जालंधरस्तदा राज्यं पितृदत्तं चकार सः
सेना आपल्या ताब्यात घेऊन आणि पृथ्वीवर पाणी स्थिर करून, जलंधराने वडिलांनी दिलेले राज्य स्वीकारले.
अत्रांतरेऽप्सराः काचित्स्वर्णेत्यासीत्पुरा दिवि । तस्याः क्रौंचप्रसादेन वृंदानाम सुताभवत्
त्या वेळी, स्वर्गात स्वर्णा नावाची एक अप्सरा होती; क्रौंचाच्या कृपेने ती वृंदेची आई झाली.
धात्रा विभवसंयुक्तं सौंदर्यं यत्कृतं पृथक् । तत्तदेकगतं द्रष्टुं वृंदागात्रं विनिर्मितम्
धात्याने वेगवेगळ्या सौंदर्य आणि वैभवाची निर्मिती केली होती, ती सर्व वृंदेच्या देहात एकत्र आली.
तां वृंदामतिचार्वंगीं प्रमदां जनमोहिनीम् । स्वर्णा जालंधरस्यार्थे ददौ शुक्राय याचते
ती अतिशय सुंदर, सर्वांना मोहून टाकणारी वृंदा, जलंधरासाठी शुक्राचार्यांनी मागितल्यावर स्वर्णाने त्यांना दिली.
शुक्र उवाच-। कंदर्पस्य जगन्नेत्र शस्त्रेणाश्चर्यकारिणा । रूपेणानेन रंभोरु दीर्घायुः सुखिनी भव
शुक्राचार्य म्हणाले: 'रंभेप्रमाणे जांघ असलेल्या सुंदरी, कामदेवाच्या या अद्भुत अस्त्राने आणि या रूपाने, तुला दीर्घायुष्य आणि सुख लाभो.'
निर्माय स्वयमेव विस्मितमनाः सौंदर्यसारेण यं। स्वव्यापारपरिश्रमस्य कलशं वेधाः समारोपयत् । कंदर्पं पुरुषं स्त्रियो विदधते यस्मिन्न दृष्टे सति द्रष्टव्यावधि। रूपमाप्नुहि पतिं तं दीर्घनेत्रं भटम्
स्वतःच्या हातांनी आणि सौंदर्याच्या साराने, आश्चर्यचकित मनाने, सृष्टीकर्त्याने स्वतःच्या परिश्रमाचा कलश घडवला; स्त्रिया ज्या पुरुषावर कामदेवाचा प्रभाव देतात, आणि ज्याला पाहिल्यावर पुन्हा पुन्हा पाहावेसे वाटते, असे रूप आणि दीर्घ नेत्र असलेला वीर पती तुला लाभो.
उपयेमे विवाहेन गांधर्वेणार्णवात्मजः । वृंदां तौ दंपती जातौ जनानंदकरौ नृप
सागरपुत्र जलंधराने वृंदेशी गांधर्व विवाह केला; दोघे पती-पत्नी झाले आणि सर्वांना आनंद देऊ लागले, राजन.
चंचलत्वं परित्यक्तं तया जालंधरोऽपि हि । वृत्तेन वृद्धकार्येण चकमे न परस्त्रियम्
वृंदेने चंचलपणा सोडला आणि जलंधरानेही आपल्या वर्तनाने व प्रगल्भतेने दुसऱ्या स्त्रीची इच्छा धरली नाही.
कदाचित्स सभासीनो दृष्ट्वा राहुं शिरोहृतम्। कस्मात्कायार्द्धशेषोऽयं इति पप्रच्छ भार्गवम्
एकदा सभेत बसलेला असताना, त्याने राहूचे डोके छाटलेले पाहिले आणि भृगुकडे विचारले, "हा माणूस अर्धा शरीर का उरला आहे?"
स तस्य कथयामास पूर्ववृत्तांतमादितः । यथा निर्मथितो देवैः क्षीरोदोऽमृतकारणात् 6.4.
त्यावर भृगुने सुरुवातीपासून सगळ्या घडामोडी सांगितल्या — देवांनी अमृतासाठी क्षीरसागराचे मंथन कसे केले हे त्याने सांगितले.
तच्छ्रुत्वा विस्मितो वाक्यं प्राह जालंधरोऽसुरः । प्रसादसुमुखो राहुं कामरूपो भवाधुना
हे ऐकून, जालंधर असुर आश्चर्यचकित झाला आणि म्हणाला, "तुझ्या कृपेने, राहू, आता तुला हवी ती रूपे धारण करण्याची शक्ती मिळाली आहे."
इति शुक्रस्य मंत्रेण सिंधुसूनुः प्रतापवान् । पितृव्यं संस्मरन्वीर विग्रहं त्वकरोत्सुरैः
शुक्राच्या सल्ल्याने, समुद्राचा बलाढ्य पुत्र जालंधर, आपल्या मामाची आठवण काढून, धाडसाने देवांवर युद्ध करण्यास निघाला.
युधिष्ठिर उवाच- कः पितृव्यः सिंधुसूनोः किं वृत्तं तस्य विग्रहे । युयुधे स कथं दैत्यस्तन्मे कथय नारद
युधिष्ठिर म्हणाला, "समुद्रपुत्राचा मामा कोण? त्याच्या युद्धात काय घडले? तो दैत्य कसा लढला? हे सर्व मला सांग, नारद."
नारद उवाच-। शृणु त्वं नृपशार्दूल पितृव्यः क्षीरसागरः । जालंधरस्य तं देवैः प्रमथ्य धनमाहृतम्
नारद म्हणाले, "राजसिंहा, ऐक. जालंधराचा मामा म्हणजे क्षीरसागर. देवांनी त्याचे मंथन करून त्यातील संपत्ती मिळवली."
श्रीचंद्रामृतनागाश्वपूर्वं तस्य सुरासुरैः । तच्छ्रुत्वा विग्रहं चक्रे देवैर्जालंधरोऽसुरः
श्री, चंद्र, अमृत, नाग आणि घोडे — हे सर्व प्रथम देव आणि दैत्यांच्या प्रयत्नाने त्यातून बाहेर आले. हे ऐकून जालंधर असुराने देवांवर युद्ध पुकारले.
कदाचित्प्रेषयामास दूतं दुर्वारणं बली । शिक्षयित्वा तु वक्तव्यं देवेंद्रभवनं प्रति
एकदा त्याने दुर्वारण नावाच्या बलाढ्य आणि अडथळा न येणाऱ्या दूताला, इंद्राच्या राजवाड्यात काय सांगायचे ते शिकवून, पाठवले.
अथ स्यंदनमारुह्य ययौ दुर्वारणो दिवि । प्रवेष्टुकामो भवनं द्वारस्थैर्द्वारि निवारितः
मग दुर्वारण आपल्या रथावर बसून स्वर्गात गेला. तो इंद्राच्या राजवाड्यात प्रवेश करू पाहत असताना, द्वारपालांनी त्याला दारातच थांबवले.
दूत उवाच-। जालंधरस्य दूतोऽहं आगतः शक्रसंनिधौ । गत्वा तत्र भवंतो मां विज्ञापयितुमर्हथ
दूत म्हणाला, "मी जालंधराचा दूत आहे, शक्राच्या उपस्थितीत आलो आहे. तुम्ही आत जाऊन तुमच्या स्वामीला माझ्या आगमनाची माहिती द्या."
इति तस्य वचः श्रुत्वा तदैव तु शचीपतिम् । गत्वा च प्रणिपत्याह दूतो देवागतो भुवः
त्याचे बोलणे ऐकून, ते लगेच शचीपतीकडे गेले, वाकून नमस्कार केला आणि म्हणाले, "एक दूत पृथ्वीवरून आला आहे."
दौवारिको महेंद्रेण प्रत्युक्तो दूतमानय । हस्ते गृहीत्वा तं दूतं वासवांतिकमानयत्
महेंद्राच्या आज्ञेने द्वारपालाने त्या दूताचा हात धरून त्याला वासवाच्या उपस्थितीत आणले.