अतिकाय उवाच- निश्चितमिदं पुरास्माभिः कार्यं सेनां विभागशः कृत्वा विद्युन्मालीनाम राक्षसो महाबलो विचित्रयोधी दर्शनादर्शनयोधी वानरैः सर्वैरेक एव युध्यते
अतिकाय म्हणाला, "हे सर्व आम्ही आधीच ठरवले होते. सेनेचे विभाग पाडले. विद्युत्माळी नावाचा बलवान राक्षस, अद्भुत योद्धा, दिसणारा आणि अदृश्य होणारा, सर्व वानरांशी एकटाच लढतो आहे."
अपरे च बलिनो महांतः शिक्षितास्त्राश्चागता आवां च युवाभ्यां युध्यावो रावणः पुष्पकमारुह्यापरभागेन त्वामेव निहनिष्यति
इतरही बलवान, मोठे, अस्त्रशस्त्र शिकलेले आले आहेत. आम्ही दोघे तुमच्याशी लढू; रावण पुष्पकावर बसून दुसऱ्या भागातून तुम्हाला ठार करील.
अन्ये च राक्षसाः कुंभकर्णमुखाश्चात्मरूपं कृत्वा त्वां परिवार्य गृहीत्वा सीतायै दर्शयित्वा तत्संनिधावेव हनिष्यति
कुंभकर्ण आणि इतर राक्षस तुझं रूप धारण करून तुला वेढून पकडतील, आणि सीतेसमोर तुला दाखवून तिथेच तिच्या डोळ्यांसमोर तुला ठार मारतील.
रामः प्राह अहो बलवतां किमसाध्यमेवं भवति दैवगतिः कुटिला सुग्रीवोऽतिकोपनः सक्रोधं दृष्ट्वा राममुवाच
राम म्हणाला, 'शूरांसाठी अशक्य असं काहीच नाही! नशीबाची वाट फारच वाकडी असते.' सुग्रीवाला हे ऐकून खूप राग आला आणि तो संतापून रामाकडे पाहून बोलला.
वध्यावेतौ न मोचनीयौ
हे दोघं मारायचेच आहेत; त्यांना सोडू नका.
रामः प्राहावध्यौ मोचनीयावेतौ वसनानि भूषणान्यानयेत्युक्तमात्रे हनूमता तान्यानीतानि रामस्ताभ्यां दत्तवान्
राम म्हणाला, 'हे दोघं मारायचे नाहीत; त्यांना सोडून द्या. त्यांचे कपडे आणि दागिने आणा.' हनुमानाला सांगितल्यावर त्याने ते लगेच आणले आणि रामाने ते दोघांना दिले.
नत्वा यदेतल्लंकाद्वारे दृश्यते दारुपंचवक्त्रं शुक्रेणोक्तमेतेन च्छिन्नेन रावणो हन्यते
नमस्कार करून तो म्हणाला, 'लंकेच्या दरवाजाजवळ जे लाकडी पाच तोंडांचं पुतळं दिसतं, ते जर तोडलं तर रावण मरेल असं शुक्राने सांगितलं आहे.'
अथ च दारुच्छेदनसमनंतरं पातालं गंतव्यमिति भार्गवभाषितं शासनं लिखितम्
आणि ते लाकूड तोडल्यानंतर लगेच पाताळात जायचं, असं भार्गवाने सांगितलं आणि लिहून ठेवलं आहे.
तस्मात्त्वमिदं दार्वेकप्रयत्नैकबाणनिपातेन पंचधाच्छिंधि ततस्तव शक्तिं ज्ञात्वा युद्धमतिदृढं कुर्वीमहि
म्हणून तू एकाच प्रयत्नात एक बाण मारून हे लाकडी पुतळं पाच तुकड्यांत विभाग, मग तुझी ताकद कळल्यावर आपण जोरात युद्ध करू.
अथ भार्गववचोविज्ञाय रामः पूर्वकोट्यां स्पर्शमात्रेण सज्यं कृत्वा धनुषि बाणं संयोज्य रक्षोभ्यां हनूमताश्रावयन्नेव बाणं मुमोच
मग भार्गवाचं बोलणं समजून रामाने पूर्व दरवाजाजवळ धनुष्याला फक्त स्पर्श करून ते सज्ज केलं, बाण लावला, आणि हनुमान व त्या दोन्ही राक्षसांना ऐकू येईल असं करून बाण सोडला.
बाणं धनुषश्चलितं तौ राक्षसौ बाणमार्गं निरीक्षमाणौ दारु बाणेन पंचधा च्छिन्नं निरीक्ष्य रामं व्यज्ञापयतामावयोः शिशवो रक्षणीयास्त्वयेति तथेत्याह रामः राक्षसौ लंकां प्रविष्टौ
बाण धनुष्यातून सुटला तेव्हा ते दोन्ही राक्षस बाणाचा मार्ग पाहत होते; बाणाने लाकूड पाच तुकड्यांत विभागलेलं पाहून त्यांनी रामाला विनंती केली, 'आमच्या मुलांचं रक्षण कर.' रामाने होकार दिला आणि ते राक्षस लंकेत गेले.
अथ प्राकारयुद्धं कर्तुं वानरा गत्वा सर्वतो वरणमात्रं हि पार्ष्णिभिः पादैर्जानुभिः करैः पृष्ठैश्च तलसमं कृत्वा द्वितीयप्राकारं गतास्तदा च रावणः समागत्य सर्वानेवेषुभिर्द्रावयित्वा तदनुगच्छन्राममगात्
मग वानरांनी प्राकारावर लढायला जाऊन, टाचा, पाय, गुडघे, हात आणि पाठ याने संपूर्ण किल्ल्याच्या भिंती सपाट केल्या आणि दुसऱ्या प्राकारापर्यंत पोहोचले. त्याच वेळी रावण आला, सर्वांना बाणांनी पिटाळलं आणि त्यांचा पाठलाग करत रामाकडे गेला.
अथ राममपि पंचभिर्बाणैर्विव्याध
मग त्याने रामालाही पाच बाणांनी जखमी केलं.
अथ रामो दशभिर्बाणै रावणं सव्रणं चकार
मग रामाने दहा बाणांनी रावणाला जखमी केलं.
अनयोरतिदारुणमन्योन्यं युद्धं बभूव
त्यांच्यात फार भयंकर युद्ध सुरू झालं.
रावणो दशभिर्बाणैर्विव्याध
रावणाने दहा बाणांनी हल्ला केला.
अथ रामबाणैश्च क्षतशरीरो राक्षसः पलायनपरोऽभवत्
मग रामाच्या बाणांनी जखमी झाल्यावर तो राक्षस पळू लागला.
वानरा लक्ष्मणश्च कोटिकोटिराक्षसानघ्नन्
वानर आणि लक्ष्मण यांनी कोट्यवधी राक्षसांचा संहार केला.
अथपरस्मिन्नहनि विभीषणो रावणं विचार्येदमुवाच
मग दुसऱ्या दिवशी विभीषणाने विचार करून रावणाला असं सांगितलं.
तृतीयोपायकालोऽयं चतुर्थं न विचारय । चतुर्थो विपरीतो न शस्तः शस्तार्थकारिणः
हा तिसऱ्या उपायाचा काळ आहे; चौथा उपाय विचारू नकोस. चौथा उपाय उलट आहे आणि योग्य गोष्टीसाठी योग्य नाही.
परस्य चाऽत्मनः शक्तिं विदित्वा चाऽत्मनोऽधिकाम् । तदा युद्धं प्रशस्तं स्याद्विपरीतं विनाशकम्
दुसऱ्याची आणि स्वतःची ताकद ओळखून, आपलीच जास्त आहे हे समजल्यावरच युद्ध करावं; उलट झालं तर नाशच होतो.
रामेण बलिनानैव युद्धं ते दुर्बलस्य च । एकेषुवालिहन्ताऽसौ वालिर्ज्ञातस्त्वया पुरा
राम बलवान असल्यामुळे त्याने कधीच दुर्बळाशी युद्ध केलं नाही; एकाच बाणाने वाली मारला गेला, तो तुला पूर्वीच माहित आहे.
मारीचमेकबाणेन भवानपि पलायितः । निहता राक्षसाः शूरा इन्द्र जिच्च सुतो हतः
मारीच एकाच बाणाने मारला गेला तेव्हा तू स्वतः पळून गेलास; धाडसी राक्षस मारले गेले, इंद्रजितसुद्धा, तुझा मुलगा, मारला गेला.
वरेण्यत्रितयं भग्नं तेन युद्धं च नैव ते । दासभावमथो वाऽपि दत्त्वा सीतामथाऽप्नुहि
त्याने तुझे तीन मोठे वर मोडले, आणि युद्धही जिंकता आलं नाही; म्हणून आता दास्य पत्कर किंवा सीतेला परत दे आणि शांतता मिळव.
गोपुरस्थं तथा दारु पञ्चवक्त्रमथेषुणा । चिच्छेद पञ्चधा तेन रामस्त्वां मारयिष्यति
रामाने बाणाने गडावर ठेवलेली पाच तोंडांची लाकडी मूर्ती पाच तुकड्यांत कापली; त्याचप्रमाणे तो तुलाही मारेल.
त्वदर्थं बहवो नष्टा नाशमेष्यंति चापरे । एको न्यायः सुखार्थाय न च मौढ्यं सहोदर
तुझ्यासाठी बरेच जण नष्ट झाले, आणि आणखीही नाश पावतील; सुखासाठी एकच योग्य मार्ग आहे, मूर्खपणा नाही, रे भाऊ.
मानुषीं मृत्युसंयुक्तामनिच्छन्तीं पतिव्रताम् । पत्नीं बलवतश्चापि पूजयित्वा विसर्जय
माणसाची, मृत्यूने जोडलेली, अनिच्छुक आणि पतीपरायण पत्नी — ती जरी बलवानाची असली तरी तिचा सन्मान कर आणि तिला परत पाठव.
अनिच्छन्त्याः समायोगे भवेद्दुःखपरंपरा । दुर्गन्धमलसंयुक्तो नारीसङ्गो जुगुप्सितः
अनिच्छुक स्त्रीसोबतचं नातं सतत दुःखच देतं; वाईट वास आणि अपवित्रता याने जोडलेली स्त्रीसंगती टाळावी.
विरक्तिरथ चेज्जाता दुःखायाकार्यवर्तनम् । अनुरागोयदि भवेन्मरणं नरकं ततः
वैराग्य उत्पन्न झालं तर चुकीच्या मार्गाने वागल्याने दुःख मिळतं; पण जर आसक्ती राहिली, तर मृत्यू आणि नरक मिळतो.
आत्मनो मरणं व्यर्थं तस्याश्चाद्य समागमे । त्यागो वा मरणं तात धर्मपत्न्यास्तथा भवेत्
आज तिच्याशी एकत्र आलास तर तुझा मृत्यू व्यर्थ ठरेल; म्हणून, तात, धर्मपत्नीचा त्याग किंवा मृत्यू हेच योग्य.