रत्नानि वसुधान्यानि न दृश्यंते पुरे तदा । अथ भूपांतरेणासौ निर्जितः प्रपलायितः
रत्ने आणि जमिनीवरील संपत्ती शहरात दिसेनाशी झाली. मग दुसऱ्या राजाने त्याला हरवले आणि तो पळून गेला.
महारण्यमथो गत्वा गिरिदुर्गमकल्पयत् । तत्र चाल्पपरीवारश्चोरवृत्तिं समाश्रितः
तो मोठ्या जंगलात गेला आणि डोंगरात एक किल्ला बांधला; तिथे थोड्या लोकांसह चोरट्या मार्गाने उपजीविका करू लागला.
सुवर्णवस्त्रधान्यादि रत्नगंधादिकं तथा । तत्रतत्र विनिर्दिश्य चोरानायानवंचकान्
सोनं, कपडे, धान्य, रत्ने, सुवासिक द्रव्यं — असं सर्व तो चोर, फसवणारे, अन् लुबाडणाऱ्यांना इकडेतिकडे दाखवत असे.
बंधाद्यकारयत्तैस्तु द्रव्याहरणकर्मणि । यदाहारो न विद्येत तदाहारमकल्पयत्
कैदखान्याचे अधिकारी व इतर लोक माल जप्त करण्यात गुंतले असता, अन्न मिळेना तिथे, त्याने अन्नाची व्यवस्था केली.
गोमहिष्यादिमांसेन यद्यन्नं नोपलभ्यते । अश्वीय नरमांसेन भोजनं पर्य्यकल्पयत्
गायी, म्हशी यांचं मांस मिळूनही अन्न मिळालं नाही, तर त्याने घोड्याचं आणि माणसाचं मांस खाण्याची सोय केली.
एतादृशमभूद्वृत्तं संध्योपासादिवर्जितम् । एकस्तु सचिवस्तस्य सुरापो नाम राक्षसः
त्याचं वागणं असं होतं की, संध्यावंदन वगैरे काही नव्हतंच. त्याचा एकच मंत्री होता — सुराप नावाचा राक्षस.
नियुंक्ते सर्वकालं तमाहरप्रहरेति च । एवं रक्षोमते स्थित्वा नानादेशगतान्नरान्
तो त्याला नेहमी सांगायचा — प्रत्येक प्रहरी अन्न आण. अशा राक्षसी पद्धतीने तो वेगवेगळ्या प्रदेशांतून माणसं गोळा करत राहिला.
नृसहस्रपरीवारो ह्यादद्यादकृपालयः । स्वस्याभिमतयोषास्तु ज्ञात्वा ज्ञात्वा समाहरत्
हजारो माणसांनी वेढलेला, निर्दयीपणे तो त्यांना पकडायचा; आणि आपल्याला हवे असलेल्या स्त्रिया ओळखून पुन्हा पुन्हा गोळा करायचा.
किंचित्कालं च ता भुक्त्वा तासां मांसमभक्षयत् । एवं हत्वा नरान्नारी राज्यं चक्रे सुदुःसहम्
काही काळ त्या स्त्रियांना उपभोगून, त्याने त्यांचं मांस खाल्लं; अशा रीतीने पुरुष आणि स्त्रिया मारून, तो अत्यंत क्रूरपणे राज्य करत राहिला.
एवं वर्षसहस्रं तु राज्यं कृत्वा नराधमः । जराशिथिलसर्वांगो वलीपलितदूषितः
अशा प्रकारे हजार वर्षे राज्य केल्यावर, तो नीच माणूस म्हातारा झाला, त्याच्या सगळ्या अंगात अशक्तपणा आला, सुरकुत्या पडल्या, केस पांढरे झाले.
निर्जीवमभवत्स्थानं समंताद्दशयोजनम् । अथ मृत्युदिनं प्राप्तं राज्ञस्तस्य महात्मनः
त्याचं वास्तव्य दहा योजनांपर्यंत निर्जीव झालं; मग त्या राजाचा — त्या महात्म्याचा — मृत्यूचा दिवस आला.
मृत्युकालेथ संप्राप्ते स्नातं भूमिगतं नृपम् । तस्य चानुचराः सर्वे परिवार्योपतस्थिरे
मृत्यूच्या वेळी, राजा स्नान करून जमिनीवर पडला; त्याचे सगळे सेवक त्याच्याभोवती जमले.
सुरापः सचिवः प्राह किं कार्यं मम चादिश । अथ राजा तथा शक्तो निर्गतायुस्तदार्दितः
सुराप मंत्री म्हणाला — 'माझं काय करायचं आहे, सांगा.' मग राजा, अगदी अशक्त होऊन, प्राण जाऊ लागलेला, दुःखाने म्हणाला —
नाभेरधस्तु क्षीणासुः कथंचिद्वाक्यमुक्तवान् । त्वं सर्वकाले दैत्येंद्र प्रहरप्राहराहर
नाभीखाली प्राण क्षीण झाले असताना, कसाबसा तो बोलला — 'तू नेहमी, दैत्यराजा, प्रत्येक प्रहरी अन्न आण.'
इत्यथोक्त्वा ममारासौ यमदूताः समाययुः । विचित्रं बंधने यत्नं चक्रुस्ताडनतत्पराः
असं म्हणून तो मेला; मग यमदूत आले. त्यांनी बांधून ठेवायला, मारायला वेगवेगळे प्रयत्न केले.
चूर्णिता बंधपाशाश्च हेतिदंडाश्च चूर्णिताः । तद्गात्रस्पर्शमात्रे च तदद्भुतमिवाभवत्
त्यांच्या दोऱ्या, साखळ्या तुटल्या, शस्त्रंही मोडली; फक्त त्याच्या अंगाला स्पर्श करताच हे अद्भुत घडलं.
अथायातः स्वयं मृत्युः पाशेनैनमयोजयत् । मृत्युपाशमपिच्छिन्नं वीक्ष्य मृत्युरचिंतयत्
मग स्वतः मृत्यू आला आणि त्याला पाशात बांधलं; पण मृत्यूचाही पाश तुटलेला पाहून, मृत्यू चकित झाला.
सर्वमर्त्यमृतिर्दृष्टा दृष्टा नैतादृशी क्वचित् । इति चिंतापरे मृत्यौ ज्वालावक्त्रः प्रतापवान्
सगळ्या माणसांना मरताना पाहिलं, पण असं काही कधीच पाहिलं नव्हतं; असं विचार करत असताना, ज्वाळांनी भरलेला, तेजस्वी तो उभा होता.
वीरभद्रेण निर्दिष्टः सहसायाच्च शूलभृत् । ज्वालावक्त्रमथालोक्य मृत्युस्तूर्णं पलाययौ
तेव्हा वीरभद्र — त्रिशूळधारी — अचानक आला आणि त्याच्याकडे बोट दाखवलं; ज्वाळामुख पाहून मृत्यू पटकन पळून गेला.
पलायमानं तं दृष्ट्वा मृत्युं वह्निमुखस्तदा । अरे रे चोर चोर त्वं तिष्ठतिष्ठ क्व यास्यसि
मृत्यू पळताना पाहून, त्या वेळेला ज्वाळामुखाने हाक मारली — 'अरे, चोर! चोर! थांब, थांब, कुठे जातोस?'
एनसो मुच्यते चोरः शूलारोपणमात्रतः । एवमाभाष्य मृत्युं तं शूलप्रोतमकल्पयत्
फक्त शूळावर चढवल्याने चोराचे पाप दूर होते; असे म्हणून त्याने मृत्यूला शूळावर बसवण्याची तयारी केली.
शूलं स्कंधगतं कृत्वा दूतान्संग्रथ्य रज्जुना । पादशृंखलविन्यस्तानादाय नृपमध्यगात्
शूळ खांद्यावर घेऊन, दूतांना दोरीने बांधून, ज्यांच्या पायात बेड्या होत्या अशांना घेऊन तो राजाकडे गेला.
विमानवरमारोप्य गीतवाद्यसुशोभितम् । वीरांतिकमथो गत्वा सर्वमस्मै न्यवेदयत्
नंतर त्याला गाणे आणि वाद्यांनी सजवलेल्या सुंदर विमानात बसवून, वीरांतिकाकडे गेला आणि सर्व गोष्टी त्याला सांगितल्या.
वीरभद्रोपि तत्सर्वं शंकरायामितात्मने । नानामुनिगणैर्देवैर्ब्रह्मविष्णुपुरः सुरैः
वीरभद्राने, विविध ऋषी, देव आणि ब्रह्मा-विष्णू यांच्या प्रमुखांसह, हे सर्व अमर आत्मा शंकराला सांगितले.
सेव्यमानाय देवाय पार्वतीसहिताय च । प्रणिपत्य निवेद्याथ शूलस्थंमृत्युमेव च
देवतांनी सेवा करणाऱ्या, पार्वतीसह असलेल्या त्या देवाला तो वंदन करून, सर्व सांगितले आणि शूळावर असलेला मृत्यूही दाखवला.
तूष्णीं बभूव विश्वात्मा वीरभद्रः प्रतापवान् । अग्न्याननं वीक्ष्य शिवो विगर्हयन्कथं त्वयैतद्गणसाहसं कृतम् । बिभेषि मृत्योर्न कथं यमाधिकाद्वदस्व सर्वं परमार्थतो मे
विश्वात्मा, तेजस्वी वीरभद्र गप्प बसला; शिवाने अग्निमुख मृत्यूकडे पाहून विचारले, 'माझ्या गणांमध्ये असे धाडस कसे केलेस? मृत्यू किंवा यमाचा अधिकार तुला का वाटत नाही? सर्व सत्य सांग.'
प्रणम्य तं वह्निमुखोऽतिरोषो मृत्युं समालोक्य ननर्त हर्षात् । उवाच चौर्यं कृतमेव मृत्युना तदेष शूलेऽपि मया प्ररोहितः
त्याला वंदन करून, अग्नीप्रमाणे तोंड असलेल्या मृत्यूने रागाने शिवाकडे पाहिले आणि आनंदाने नाचला. तो म्हणाला, 'माझ्याकडून चोरी झाली, म्हणून तू मला शूळावर बसवलेस.'
विमोचयामास शिवोपि मृत्युं दूतानशेषान्निरुजश्चकार । मृत्युं समालोक्य शिवो बभाषे मन्नाम एषां मरणे समास्ते
शिवाने मृत्यू आणि सर्व दूतांना सोडून दिले आणि त्यांना दुःखमुक्त केले. मृत्यूकडे पाहून शिव म्हणाले, 'यांच्या मृत्यूच्या वेळी माझेच नाव सर्वांवर चालते.'
मच्चेतसामन्यधियां च नामहीनाक्षरं वाधिकवर्णयुक्तम् । ममैव लोकं प्रददामि सत्यं ह्यनेन नाम प्रहरेति भाषितम्
जे माझ्यावर मन लावतात किंवा माझे नाव उच्चारतात—एक अक्षर जास्त किंवा कमी असले तरी—त्यांना मी माझेच लोक देतो; हे माझे खरे वचन आहे.
प्रशब्दमात्रं त्वधिकं हरेतिपदप्रदं वै पदमीरयंति । आरादमूंस्त्वं जपतो नमस्व मदीयवाक्यं च यमं वदस्व
माझे नाव किंवा 'हर' हे शब्द जरी उच्चारले तरी ते परमपद देतात. जे दूर असतानाही जप करतात, मला वंदन करतात आणि माझे वचन पाळतात—हे सर्व यमाला सांग.