निपत्य गङ्गासलिले कोमलाङ्गाविमौ तथा । जग्मतुः पंचतां सद्यः समस्तकलुषापहम्
गंगेच्या पाण्यात पडल्यावर, त्यांच्या नाजूक देहांचा त्वरित अंत झाला आणि त्यांचे सर्व पाप धुवून गेले.
ततो नेतुमिमौ दूता आयाताश्चारुचक्षुषः । आयातानि विमानानि सर्वभोगान्वितानि च
तेव्हा सुंदर डोळ्यांचे दूत त्यांना घेऊन जायला आले आणि सर्व सुखांनी युक्त दिव्य विमानंही आली.
विमुक्तौ सर्वपापेभ्यस्तुलसी माल्य शोभितौ । दिव्यंविमानमारुह्य गतौ विष्णुपुरं प्रति
सर्व पापांतून मुक्त होऊन, तुळशीच्या माळांनी शोभलेले, ते दिव्य विमानात बसून विष्णुपुरीकडे निघाले.
तावत्कालं स्थितौ राजन्ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । ब्रह्माज्ञया समायातौ तत इन्द्रपुरं प्रति
काही काळ ते ब्रह्मदेवाच्या, अव्यक्त जन्माच्या, लोकात राहिले, राजन; मग ब्रह्मदेवाच्या आज्ञेने ते इंद्रपुरीकडे गेले.
भुक्तवंतौ सुखं तत्र दुर्ल्लभं यत्सुरैरपि । तावत्कालं स्थितौ राजन्भोक्तुं कृच्छ्रां वसुंधराम्
तेथे त्यांनी देवांनाही दुर्मिळ असे सुख उपभोगले; आणि काही काळ तिथे राहून, पुन्हा पृथ्वीवर जन्म घेऊन सुख उपभोगायला आले.
पवित्रे भवतो वंशे जातावेतौ महायशौ । गङ्गायां त्यजतो देहं भूयो जन्म न विद्यते
तुमच्या पवित्र आणि कीर्तीशाली वंशात जन्म घेऊन, गंगेत देह सोडताना त्यांना पुन्हा जन्म मिळाला नाही.
तथापि वसुधां भोक्तुं जातौ पुण्यतमाविमौ । चिरं भुक्त्वा महीं कृत्स्नां पुत्रपौत्रसमन्वितौ
तरीही पृथ्वीचे सुख उपभोगण्यासाठी ते दोघे पुण्यवान म्हणून पुन्हा जन्मले; आणि दीर्घ काळ पुत्र-पौत्रांसह संपूर्ण पृथ्वीचा आनंद घेतला.
गङ्गामरणमासाद्य योगिनामपि दुर्ल्लभम् । नारायणस्य सायुज्यमिमौ भूप गमिष्यतः
गंगेत मृत्यू मिळवून, जे योग्यांनाही कठीण असते, हे दोघे, राजन, नारायणाच्या सायुज्यात पोहोचतील.
एतत्सर्वं मया प्रोक्तं पूर्व वृत्तांतमेतयोः । जातिस्मरप्रभावेन नृपवर्गशिरोमणी
हे सर्व मी सांगितलं, या दोघांच्या पूर्वजन्मीच्या गोष्टी, कारण मला पूर्वजन्म आठवायची शक्ती आहे, राजन, तू राजांमध्ये श्रेष्ठ आहेस.
गङ्गामरणमासाद्य गतावेतौ दशामिमाम् । आवयोः कः परित्राणं करिष्यति दुरात्मनोः
गंगेच्या काठी मृत्यू आल्यावर या दोघांची ही अवस्था झाली आहे; आपण दोघेही पापी असल्याने आता आपला उद्धार कोण करणार?
मित्रावज्ञा मनुष्याणां नरकक्लेशदायिनी । ममैव पृथिवीपाल दृष्टा केवलमेवतत्
माणसांनी मित्रांचा अपमान केला तर त्यांना नरकात फार यातना भोगाव्या लागतात; हे पृथ्वीपती, मी स्वतः हे अनुभवलं आहे.
पित्रभक्तिर्द्विजश्रेष्ठ इहामुत्र च दुःखदा । इह संपद्विनाशाय परत्र नरकाय च
पितृभक्ती, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, या जन्मात आणि पुढच्या जन्मातही दुःख देते; इथे संपत्तीचा नाश होतो आणि पुढे नरकात जावं लागतं.
वरं मन्ये महीपाल ब्रह्महत्यादि पातकम् । कदाचिन्निष्कृतिस्तस्मादियं भवति शाश्वती
राजन, मला असं वाटतं की ब्राह्मणहत्या वगैरे पापं जरी मोठी असली तरी कधीतरी त्याचं प्रायश्चित्त करता येतं; पण हे पाप कायमचं राहणार आहे.
दुःखार्जितं पुण्यवृक्षं सर्वक्लेशविनाशनम् । पित्रवज्ञाकुठारेण च्छिंदंति भुवि मानवाः
दुःखाने मिळवलेलं पुण्याचं झाड, जे सर्व दुःख दूर करतं, ते पित्याचा अपमान या कुऱ्हाडीने माणसं या जगात तोडून टाकतात.
यत्किञ्चिद्दीयते राजन्पित्र्ये वक्त्रे परंतप । तदश्नाति स्वयं विष्णुः पितृरूपो हरिर्यतः
राजन, जे काही पितरांच्या तोंडात समर्पित केलं जातं, ते सर्व विष्णू स्वतः खातो, कारण हरि पितरांच्या रूपात तिथे असतो.
प्रत्यक्षदेवौ पितरौ सेवंते येत्वहर्निशम् । सर्वसिद्धिर्भवेत्तेषां प्रसादाज्जगतीपतेः
जे लोक आपल्या आईवडिलांची, जे प्रत्यक्ष देव आहेत, रात्रंदिवस सेवा करतात, त्यांना जगाचा स्वामी प्रसन्न होऊन सर्व सिद्धी मिळवून देतो.
पितृभक्तिविहीना ये दिनं तिष्ठंति मानवाः । तावत्कल्पसहस्रं तु तिष्ठंति नरके जनाः
जे माणसं पित्याची भक्ती न करता दिवस काढतात, ती हजारो कल्प नरकात राहतात.
तस्मादिदं महादुःखं बभूव मम सांप्रतम् । मोक्षं कदा गमिष्यामि सदारोऽहं न वेद्मि तत्
म्हणूनच हे मोठं दुःख माझ्यावर आलं आहे; मी आणि माझी पत्नी कधी मुक्त होऊ, हे मला माहीत नाही.
व्यासउवाच- एतत्तस्य वचः श्रुत्वा प्रगृह्य द्विजसत्तम । बभूव हर्षितो राजा विस्मितश्च पुनः पुनः
व्यास म्हणाले: त्याचं हे बोलणं ऐकून आणि त्याला मिठी मारून, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, राजा फार आनंदी झाला आणि पुन्हा पुन्हा आश्चर्यचकित झाला.
राजोवाच- आश्चर्यं हि वचो गृध्र श्रुतमेतन्मुखात्तव । मम चैषां च हृदये प्रतीतिर्न हि जायते
राजा म्हणाला: गिध्दा, तुझ्या तोंडून ऐकलेली ही वचने खरंच अद्भुत आहेत; माझ्या आणि इथल्या सर्वांच्या मनात यावर विश्वास बसत नाही.
अथांतरिक्षे वागुच्चैरिति जाता नृपोत्तम । सत्यं सत्यं सत्यमिदं संदेहोनात्र विद्यते
तेव्हा आकाशातून मोठ्या आवाजात एक वाणी आली, हे श्रेष्ठ राजा: 'हे खरं आहे, खरंच आहे, यात शंका नाही.'
ततः स पक्षी विप्रर्षे सहसा भार्यया सह । गङ्गा माहात्म्यकथनात्पूर्वस्थित इवाभवत्
मग तो पक्षी, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, आपल्या पत्नीबरोबर गंगेच्या महात्म्याचं वर्णन ऐकून पुन्हा पूर्वीसारखा झाला.
दिवि दुंदुभयो नेदुर्जगुर्गन्धर्वसत्तमाः । ननृतुश्चाप्सरोवर्गा ह्यपतत्पुष्पवर्षणम्
आकाशात दुंदुभी वाजल्या, उत्तम गंधर्वांनी गाणं केलं, अप्सरांच्या समूहांनी नृत्य केलं आणि फुलांचा वर्षाव झाला.
विमानमागतं दिव्यं सर्वभोगसमन्वितम् । समायाता दूतगणाः प्रेषिताः कैटभद्विषा
तेव्हा एक दिव्य विमान आलं, सर्व सुखांनी युक्त; कैटभाचा शत्रू असलेल्या विष्णूने पाठवलेले दूत तिथे आले.
अथासौ सर्वगो विप्र प्रियया सह भार्यया । सद्यो विमानमारुह्य जगाम भवनं हरेः
मग तो सर्वत्र असणारा, हे ब्राह्मण, आपल्या प्रिय पत्नीबरोबर लगेच त्या विमानात बसला आणि हरिच्या निवासस्थानी गेला.
एतच्छ्रुत्वाद्भुतं कर्म स राजा द्विजसत्तम । सपुत्रदारः सेवायां गङ्गायास्तत्परोऽभवत्
हे अद्भुत कृत्य ऐकून, तो राजा, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, आपल्या मुलांसह आणि पत्नीबरोबर गंगेची सेवा करण्यात मन लावू लागला.
भागीरथ्या समं तीर्थं नास्ति वै भुवनत्रये । यन्नामोच्चारणादेव सर्वगो मोक्षमाप्नुयात्
तीनही लोकांत भागीरथीच्या तुल्य दुसरं पवित्र स्थान नाही; तिचं नाव उच्चारलं तरी कुणालाही मुक्ती मिळते.
गङ्गाद्वारस्य माहात्म्यं कथितं ते द्विजोत्तम । समस्तपापविध्वंसि किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि
गंगाद्वाराचं महत्त्व, जे सर्व पापं नष्ट करतं, मी तुला सांगितलं आहे, श्रेष्ठ ब्राह्मण; आता तुला अजून काय ऐकायचं आहे?
अध्यायमेतत्परमादरेण पठंति ये देवगृहे मनुष्याः । शृण्वंति ये च द्विजवर्गभक्ता नश्यंति तेषां दुरितानि सद्यः
जे लोक देवळात अत्यंत भक्तीने हा अध्याय वाचतात, आणि जे ब्राह्मण भक्तीने ऐकतात, त्यांची सर्व पापं ताबडतोब नाहीशी होतात.
व्यास उवाच- पुनर्वक्ष्यामि विप्रेन्द्र गङ्गामाहात्म्यमुत्तमम् । गङ्गाकथासुधापानं कुरु मुक्तिं यदीच्छसि
व्यासनं म्हटलं: श्रेष्ठ ब्राह्मण, मी पुन्हा एकदा तुला गंगेचं श्रेष्ठ महत्त्व सांगतो; मुक्ती हवी असेल तर गंगेच्या कथा अमृतासारख्या ऐक.